131311 - من الموسوعة الفقهية

النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينما جاءَه نعيُ جَعفرٍ، فقال لأهله ((اصنَعُوا لآلِ جَعفرٍ طعامًا؛ فقد

https://dorar.net/feqhia/2083

131312 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم في الحَجِّ، فقال لها: ((عُمرةٌ في رَمَضانَ تَعدِلُ حَجَّةً معي))، فإنَّ بَعضَ

https://dorar.net/feqhia/2661

131313 - من الموسوعة الفقهية

القُرَشِيِّ، أنَّه سألَ عروةَ بنَ الزبيرِ، فقال: قد حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَتْني عائشةُ

https://dorar.net/feqhia/2993

131314 - من الموسوعة الفقهية

، فقال: سُبحانَ اللهِ، ماذا أُنزِلَ اللَّيلةَ مِن الفِتَنِ، وماذا فُتِحَ مِن الخزائِنِ، أيقِظوا صواحِباتِ

https://dorar.net/feqhia/3154

131315 - من الموسوعة الفقهية

)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/253). عن هِلالِ بنِ يِسافٍ، قال: (قَدِمْتُ الرَّقَّةَ، فقال لي بعضُ

https://dorar.net/feqhia/3161

131316 - من الموسوعة الفقهية

)، وسئل أيضًا عن حكم مسح المرأةِ على الخمار عند غُسلِها من الجنابة، فقال: (أنَّ المعلومَ مِن الشَّرع

https://dorar.net/feqhia/283

131317 - من الموسوعة الفقهية

سُئِلَ ابنُ تيميَّةَ عَن بيعِ رَجُلٍ لِرَجُلٍ بعدَ أن باعَ لِرَجُلٍ قَبلَه، فقال: (هَذا الَّذي فعَلَه

https://dorar.net/feqhia/7048

131318 - من الموسوعة التاريخية

، فسقاه ماءً مثلوجًا، فشَرِبَ، وأعطى فَضْلَه برنس صاحب الكرك، فشَرِبَ، فقال صلاح الدين: إنَّ هذا الملعون

https://dorar.net/history/event/2240

131319 - من الموسوعة التاريخية

القُسطنطينيَّة، وكفى اللهُ المؤمنينَ شَرَّهم. ذكر ابنُ كثيرٍ هذا الحِصارَ لدمشق فقال: "حاصَرَ الفِرنجُ دِمشقَ وهم

https://dorar.net/history/event/2022

131320 - من الموسوعة التاريخية

ما بين النهرين كانت ذات صلةٍ باللغة التركية، فقال: إن الأتراك هم أصحاب أقدم حضارة في العالم؛ ليعَوِّضَهم عما

https://dorar.net/history/event/4986

131321 - من موسوعة التفسير

(الضَّرَّ) فقال: مَا لَا يَضُرُّهُمْ، وتنبيهًا لهم على أنَّهم مَغمورونَ في نِعَمِه التي لا قُدرةَ لِغَيرِه

https://dorar.net/tafseer/10/8

131322 - من موسوعة التفسير

كان الكافِرونَ لِمُكابَرتِهم لا يُقِرُّونَ بذلك، أمَرَ تعالى نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجيبَ، فقال: قُلِ

https://dorar.net/tafseer/10/14

131323 - من موسوعة التفسير

). . - وقدَّم زكريَّا عليه السَّلام في هذه السُّورةِ حالَ نفْسِه، وأخَّر حالَ امرأتِه، وفي سورة مريمَ عكَس فقال

https://dorar.net/tafseer/3/15

131324 - من موسوعة التفسير

الزَّيغ عليه فقال: لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/50

https://dorar.net/tafseer/3/2

131325 - من موسوعة التفسير

مع الصلاحِ لكلِّ مَن داخَلَه شِرْكٌ من غيرهم كمَن أشركَ بعُزيرٍ والمسيحِ عليهما الصَّلاة والسَّلام، فقال

https://dorar.net/tafseer/3/20

131326 - من موسوعة الفرق

دِرهَمٍ له عليه، ثُمَّ بيَّنها، فقال: مائةٌ منها في جِهةِ كذا، ومائتانِ في جِهةِ كذا، حتَّى استوعَب الألفَ

https://dorar.net/frq/1458

131327 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجُرجانيُّ إجمالَها، فقال: (التَّفاضُلُ -أطال اللَّه بقاءَك- داعيةُ التَّنافُسِ، والتَّنافُسُ سَبَبُ

https://dorar.net/alakhlaq/3837

131328 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على مسلم)) (7/ 26). ، قال: فكأنَّهم صغَّروا أمرَها -أو أمرَه- فقال: دُلُّوني على قَبرِه. فدَلُّوه

https://dorar.net/alakhlaq/2863

131329 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَنفِرُ، فلمَّا أصبح ذكَرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّكينةُ تنَزَّلت بالقُرآنِ

https://dorar.net/alakhlaq/1503

131330 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، يعني: أنَّه غالِبٌ كُلَّ شَيءٍ، قاهِرٌ كُلَّ شيءٍ، ومنه قَولُه تعالى: فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي

https://dorar.net/alakhlaq/2005

131331 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لصاحِبِه أبي بكرٍ: لا تحزَنْ، وذلك أنَّه خاف من الطَّلَبِ أن يعلَموا بمكانِهما، فجَزِع من ذلك، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/713

131332 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال: رأى سعدٌ رَضِيَ اللَّهُ عنه أنَّ له فضلًا على مَن دونَه، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/805

131333 - من موسوعة التفسير

، فقال [121] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (21/174). :أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ

https://dorar.net/tafseer/77/4

131334 - من موسوعة التفسير

هذا الأمرُ أو لا يوجدُ؟ بل طاعتُه مستقلَّةٌ؛ وجْهُ ذلك: أنَّه أعاد فقال: وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ، وإعادةُ

https://dorar.net/tafseer/64/4

131335 - من موسوعة التفسير

اللهُ تعالى في الإنسانِ وَصْفَينِ: الظَّلومَ والجَهولَ، وذكَرَ مِن أوصافِه تعالى وَصْفَينِ، فقال

https://dorar.net/tafseer/33/22

131336 - من موسوعة التفسير

عن أنَّه غيرُ مُطابقٍ، فقال تَشجيعًا للمؤمنينَ على قِتالِهم مؤكِّدًا: إِنَّهُمْ، أي: المنافِقون

https://dorar.net/tafseer/59/4

131337 - من موسوعة التفسير

؛ ذكَرَ بَعدَه ما يُفيدُ سُهولتَه، فقال: وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ، أي: بتَوفيقِه ومَعونتِه، وهذا

https://dorar.net/tafseer/16/27

131338 - من موسوعة التفسير

، فقال: وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ

https://dorar.net/tafseer/9/36

131339 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم؛ حيثُ أضاف إليه الرُّبوبيَّةَ، فقال: رَبِّكَ، وهذه الرُّبوبيَّةُ خاصَّةٌ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/40/2

131340 - من غريب الحديث

الملك وذكر سَيْف الزُّبير فقال : - بهنَّ فُلُولٌ من قِراعِ الكتائبِ ... ( انظر ص 472 من الجزء الثالث

https://dorar.net/ghreeb/2981