اللّه عليه وسلم ] [ أنه كان يُكَنَّى أبا الحَكَمِ فقال له النبي صلى اللّه عليه وسلم : إن اللّه
https://dorar.net/ghreeb/889اللّه عليه وسلم ] [ أنه كان يُكَنَّى أبا الحَكَمِ فقال له النبي صلى اللّه عليه وسلم : إن اللّه
https://dorar.net/ghreeb/889على رِجْلَيَّ فاعْتَرقْتُها حتى آخذ بخطامها] [جَشِمْت ( في الهروي : ] [أنه رَأى في المسجد عَرَقَةً فقال
https://dorar.net/ghreeb/2453جابرٌ عن اشْتِراط ثَقِيف أن لاَ صَدقةَ عليهم ولاجهاد فقال : عَلِمَ أنَّهم سَيَتَصَدَّقون ويُجاهدُون
https://dorar.net/ghreeb/2481به أبو بكر، فقال: إنا قاتلوك، لا أمان لك، فقال: تمن علي وأسلم؟ قال: ففعل، فزوجه أخته) .وهَذا
https://dorar.net/aqeeda/3259نَعمٍ قال: كنتُ شاهِدًا لابنِ عُمَرَ وسأله رجلٌ عن دَمِ البَعُوضِ، فقال: ممَّن أنت؟ قال: مِن أهلِ
https://dorar.net/aqeeda/3396النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تَبوكَ، وهو في قُبَّةٍ مِن أدَمٍ، فقال: اعدُدْ سِتًّا بينَ
https://dorar.net/aqeeda/1774عن توحيدِه حَجَبَهم في الآخِرةِ عن رُؤيتِه. وسُئِلَ مالِكٌ عن هذه الآيةِ، فقال: لَمَّا حَجَب أعداءَه فلم
https://dorar.net/aqeeda/617-قال ابنُ عَبدةَ:- رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: اللهُمَّ ارحَمني ومُحَمَّدًا ولا تَرحَمْ مَعنا أحَدًا، فقال
https://dorar.net/osolfeqh/883: ما بالُ الأسودِ من الكلبِ الأصفرِ، من الكلبِ الأحمرِ؟! فقال: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/1056صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيُغيِّرُ الاسمَ المعروفَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الشَّهرِ: إنَّه ذو
https://dorar.net/hadith/sharh/150321عن راحِلَتِه فوَقَصَتْه- أو قال فأَوْقَصَتْه- فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغْسِلُوه بماءٍ وسِدْرٍ
https://dorar.net/feqhia/1939للقاعِدةِ.تَندَرِجُ تَحتَ هذه القاعِدةِ بَعضُ الفُروعِ الفِقهيَّةِ؛ مِنها:1- إذا ولدَتِ المَرأةُ، ثُمَّ اختَلفا، فقال
https://dorar.net/qfiqhia/831، فقال رَبُّ الثَّوبِ: عَمِلتَه بلا أُجرةٍ، وقال الصَّانِعُ: بَل عَمِلتُه بأُجرةٍ، فالقَولُ قَولُ رَبِّ
https://dorar.net/qfiqhia/1407بُسرٍ يومَ الجُمُعةِ, فما زال يُحدِّثُنا حتى خرَجَ الإمامُ, فجاءَ رجلٌ يَتخطَّى رِقابَ الناسِ، فقال لي
https://dorar.net/feqhia/1645لحينِ استِلامِ الثَّمَنِ الحالِّ والثَّمنُ عَيْنٌإذا اختَلَفَ البائِعُ والمُشتَري فقال البائِعُ
https://dorar.net/feqhia/6953إلى غيرها. فقال مالك: لا تفعل يا أمير المؤمنين؛ فإن الناس قد سبقت لهم أقاويل، وسمعوا أحاديث، وأخذ كل قوم بما
https://dorar.net/article/786السَبُّ، كبيرةٍ جدًّا [1691] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (7/226). . فقال: وَلاَ
https://dorar.net/tafseer/6/28في الدارَينِ، فقال تعالى [367] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (6/526). :وَقِيلَ لِلَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/16/6بعضَ أفعالِه الدَّالَّةِ على ذلك، فقال تعالى عَوْدًا إلى دلائِلِ التَّوحيدِ الذي هو المقصودُ الأعظَمُ
https://dorar.net/tafseer/17/16به في الدِّينِ- ذكَرَ أحوالَ مَن يُجادِلُ لغَرَضِ إبطالِه، وإخفاءِ أمْرِه، فقال تعالى [69] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/40/2والسَّمَوَاتُ [إبراهيم: 48] فأينَ يَكونُ النَّاسُ يَومَئِذٍ يا رَسولَ الله؟ فقال: ((على الصِّراطِ
https://dorar.net/aqeeda/2041يُطرح في الجلدِ مِن حصاةٍ. يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (3/157). ، ففاضَتْ عيناه، فقال له سعدٌ: يا
https://dorar.net/feqhia/1912الفِعلَ بالباءِ إليهما، فقال: خَلَقْتُ بِيَدَيَّ [ص: 75]، وحيث ذكَرَها مجموعةً أضاف العمَلَ إليها
https://dorar.net/tafseer/36/13، وإن لَم يَقَعِ التَّساوي بينَه وبينَ ما في الدُّنيا... فأمَّا المَنضُودُ، فقال ابنُ قُتيبةَ: هو الَّذي قَد
https://dorar.net/aqeeda/2283من حيطانِ المدينةِ، أو مكَّةَ، فسَمِعَ صوتَ إنسانينِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/826بِالْآَخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45).أي: وإذا شَرَعْتَ -يا محمَّدُ- في قراءةِ القُرآنِ [653] قال
https://dorar.net/tafseer/17/11