40681 - من موسوعة الفرق

والقَرامِطةِ والباطِنيَّةِ حتَّى مَلَأتِ الأرضَ، وما منهم إلَّا من نَظَرَ في الفَلسَفةِ وسَلكَ من طُرُقِها

https://dorar.net/frq/2179

40682 - من موسوعة التفسير

له: لا تَدخُلُ في حدِّي، ولا أدخُلُ في حَدِّك؛ لك أرْضُك، ولي أرْضي، فتَضمَّنَت الآيةُ أنَّ هذه البَراءةَ اقتَضَت

https://dorar.net/tafseer/109/1

40683 - من مقالات وبحوث مميزة

، وحُجَّتُهم: أنَّه إذا كانتِ المساجدُ -وهي أفضلُ بِقاعِ الأرض؛ فهي بُيوتُ اللهِ، وأحبُّ البِقاعِ إليه

https://dorar.net/article/311

40684 - من مقالات وبحوث مميزة

، ويَنزِلُ إلى الأرضِ، وينزِلُ عَشِيَّةَ عَرَفةَ راكبًا على جمَلٍ أورَقَ يعانِقُ المُشاةَ ويصافِحُ الرُّكبانَ

https://dorar.net/article/483

40685 - من موسوعة القواعد الفقهية

الحِمى، يوشِكُ أن يواقِعَه، ألَا وإنَّ لكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألا إنَّ حِمى اللهِ في أرضِه مَحارِمُه

https://dorar.net/qfiqhia/1096

40686 - من الموسوعة الفقهية

لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ [البقرة: 267]وجه الدَّلالة: أنَّ عمومَ هذه الآيةِ يُوجِبُ الصَّدقةَ في سائِرِ

https://dorar.net/feqhia/2171

40687 - من الموسوعة الفقهية

: (أمَّا السَّكرانُ الذي لا يَعرِفُ الأرضَ مِنَ السَّماءِ، ولا الرَّجُلَ مِنَ المَرأةِ، فلا اختِلافَ

https://dorar.net/feqhia/12939

40688 - من مقالات وبحوث مميزة

كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإلى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإلى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)}.  

https://dorar.net/article/500

40689 - من الموسوعة الفقهية

أقربُ إلى مكَّةَ من غيرها، وللشامِيِّين وأهل مصر وغيرِهما من أرض العَرَب). ((مجمع الأنهر)) (1/391

https://dorar.net/feqhia/2917

40690 - من موسوعة التفسير

ما يُسامِتُها مِن جُزءٍ مِن الكُرةِ الأرضيَّةِ- بخُرُوجِ الوَحشِ، فشُبِّهَتْ حالةُ بُدُوِّها بعْدَ احتِجابِها

https://dorar.net/tafseer/81/2

40691 - من الموسوعة العقدية

ذلك الميِّتُ ممَّن يُظَنُّ به الخيرُ، وليس كذلك، كما يُوجَدُ مِثلُ هذا في مِصرَ، والشَّامِ، والعراقِ، وغيرِ

https://dorar.net/aqeeda/2769

40692 - من الموسوعة العقدية

أو فُسَّاقٌ، وأنَّ هذه الأُمَّةَ التي هي خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران: 110]، وخيرُها

https://dorar.net/aqeeda/2941

40693 - من الموسوعة الفقهية

خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا

https://dorar.net/feqhia/3074

40694 - من موسوعة التفسير

غَيْرَ مَنقُوصٍ.أي: وإنَّا سنُوفِّي هؤلاء المُشرِكينَ حظَّهم ممَّا كُتِبَ لهم مِن الخيرِ في الدُّنيا

https://dorar.net/tafseer/11/21

40695 - من مقالات وبحوث مميزة

لك الخير. هذا الإطارُ مفتوحٌ لطلب الدِّين كلِّه، وطالما اجتهدتَ في طلب الحقِّ من جِهة الله ورسوله

https://dorar.net/article/1844

40696 - من موسوعة اللغة العربية

يُقالُ لها: (هوبا) كانَ العُمَّالُ يَعْمَلونَ في الأرْضِ ثُمَّ يَأتونَها، فماتَتْ، فأتَوها فلم يَجِدوها

https://dorar.net/arabia/5146

40697 - من موسوعة الفرق

كِتابِ اللهِ، فرَوَوا عن أبي عَبدِ اللهِ أنَّه قال: (إنِّي أعلمُ ما في السَّماواتِ وما في الأرضِ، وأعلمُ

https://dorar.net/frq/1830

40698 - من قراءة ونقد

بها افتتان لما وقع تحتها من الخير، فلو بقيت لما أمن تعظيم بعض الجهال لها حتى ربما أفضى بهم الأمر إلى اعتقاد

https://dorar.net/article/827

40699 - من موسوعة التفسير

على أنَّه أعظَمُ أنواعِ النِّعَمِ والخيراتِ، وأنَّه لا يَتِمُّ شَيءٌ مِن مصالحِ الدِّينِ والدُّنيا إلَّا

https://dorar.net/tafseer/14/10

40700 - من موسوعة التفسير

في دخُولِكم النَّارَ؛ لأنَّكم مُؤاخَذونَ بكَسبِكم، ولكم قُدرةٌ واختيارٌ، فاختَرتُم الشَّرَّ على الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/14/6

40701 - من موسوعة الفرق

عمران: 103].وقال اللهُ تعالى آمِرًا عبادَه بالتَّعاوُنِ فيما بَينَهم على الخيرِ واجتنابِ الشَّرِّ

https://dorar.net/frq/1266

40702 - من موسوعة التفسير

في إمهالِه لهم، وتمكينِهم ممَّا هم فيه مِن الضَّلالِ، وهو عليمٌ بأعمالِ عبادِه خَيْرِها وشَرِّها

https://dorar.net/tafseer/6/35

40703 - من موسوعة التفسير

[792] أي: يَتولَّى شَرَّها مَن تَولَّى خَيْرَها، أو يَتحَمَّلُ ثِقْلَك مَن يَنتفِعُ بك. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/40/13

40704 - من موسوعة التفسير

رَبِّهِ فيه إدخالُ الماضي كَانَ على المستقبَلِ يَرْجُو -إذْ إنَّ الرَّجاءَ تَوقُّعُ وُصولِ الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/18/27

40705 - من موسوعة التفسير

). .2- قولُه تعالَى: أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ

https://dorar.net/tafseer/50/5

40706 - من موسوعة التفسير

مَنافعَها، وأكثَرَت مِن الإقبالِ عليها، فالتَّزكيةُ: الارتياضُ على قَبولِ الخَيرِ، والمرادُ: تَزكَّى

https://dorar.net/tafseer/87/2

40707 - من موسوعة التفسير

(تبارَكَ) لمَّا حُذِفَ مُتعلِّقُه كان عامًّا، فيَشمَلُ عَظمةَ الخيرِ في الخَلْقِ وفي غَيرِه. وكذلك حَذْفُ

https://dorar.net/tafseer/23/2

40708 - من موسوعة التفسير

، ولا يَطلُبونَ منك أن تأذَنَ لهم في الجِهادِ، بل يُبادِرونَ إليه؛ لشِدَّةِ رَغبَتِهم في الخَيرِ [799

https://dorar.net/tafseer/9/18

40709 - من موسوعة التفسير

الْقَانِطِينَ.أي: فلا تكُنْ- يا إبراهيمُ- من اليائسينَ مِن فَضلِ اللهِ، الذين يستبعِدونَ وُجودَ الخيرِ، ولكِنْ

https://dorar.net/tafseer/15/7