بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ
https://dorar.net/tafseer/20/8بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ
https://dorar.net/tafseer/20/8بذلك البركاتِ والخيراتِ، وكان ذلك مَظِنَّةً لِبَعثِ السَّامعِ وتَحرُّكِه على السُّؤالِ: فما كان جَوابُ
https://dorar.net/tafseer/23/5صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فضلُ العِلْمِ خَيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ، وخَيرُ دينِكُمُ الوَرَعُ»
https://dorar.net/article/2028واتَّبَع رِضوانَه بالخيراتِ، ويُنذِرون من خالف أمْرَه وكَذَّب رسُلَه بالعقابِ والعذابِ. وقَولُه: لِئَلَّا
https://dorar.net/aqeeda/2759خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا [الحج
https://dorar.net/osolfeqh/1163، كما أضاف إليه سائرَ خَلْقِه؛ قال تعالى: وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
https://dorar.net/aqeeda/903المشرِكين نِسبَتَهم الإلهيَّةَ لأصنامِهم مع اعتِرافِهم بأنَّها لا تَقدِرُ على خلْقِ السَّمواتِ والأرضِ
https://dorar.net/tafseer/67/1اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا
https://dorar.net/tafseer/65/1يتحدث عن جعل الأمة الإسلامية في صدارة أمم الأرض، وفي سبيل هذه الغاية يصرِّح بأنَّ الغاية تبرر الوسيلة
https://dorar.net/article/1304مواطِنِهم في الأرضِ. يُنظر: ((المفاتيح في شرح المصابيح)) للمظهري (5/322). يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ
https://dorar.net/tafseer/8/8: 489). .قَفيزٌ:القَفيزُ: مِكْيالٌ، ومِساحةٌ مَعْلومةٌ مِن الأرْضِ، والجَمْعُ: أقْفِزةٌ وقُفْزانٌ
https://dorar.net/arabia/5182مُنْتَظِرُونَ [الأنعام: 158].وقال عزَّ وجلَّ: كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا وَجَاءَ رَبُّكَ
https://dorar.net/tafseer/2/36الأرضَ عَدلًا وقِسطًا كما مُلِئَت ظُلمًا وجَورًا، وهي أوَّلُ فِرقةٍ قالت في الإسلامِ بالوَقفِ بَعدَ
https://dorar.net/frq/1538فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً [الأعراف: 187].وعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ
https://dorar.net/tafseer/43/12قد قُضِيَ أمْرٌ عظيمٌ تَنتشِرُ منه في أرضِ الشَّامِ كلِّها البَرَكةُ، وتأنيسٌ له، ومُقدِّمةٌ لِمُناجاتِه
https://dorar.net/tafseer/27/2الأرضِ، فقال [643] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (14/61). :كَذَّبَتْ قَوْمُ
https://dorar.net/tafseer/26/8دِينًا ودُنيا، بحيثُ يَسألُكم جميعُ أهلِ الأرضِ مِن أهلِ الكِتابِ ومِن غَيرِهم عمَّا يُهِمُّهم مِن
https://dorar.net/tafseer/43/8عن النَّاسِ؛ إذ مِن المَعلومِ أنَّه لا سُلَّمَ يصِلُ أهلَ الأرضِ بالسَّماءِ، وهم يَعلَمون ذلك، ويَعلَمُه كلُّ
https://dorar.net/tafseer/52/6، فرِزْقُ اللهِ تعالى كثيرٌ باعتبارِ كَثرةِ المرزوقينَ، فكلُّ دابَّةٍ في الأرضِ على اللهِ رِزقُها؛ مِن
https://dorar.net/tafseer/51/10يكون قُربَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ تجِدُ الأرضَ مملوءةً نُورًا، ولكِنْ لا تُشاهِدُ شَمسًا، فهو ظِلٌّ ممدودٌ
https://dorar.net/tafseer/56/3) على فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى؛ عُلِمَ أنَّه دنَا إلى العالَم الأرضيِّ، أي: أخَذَ في الدُّنوِّ
https://dorar.net/tafseer/53/1خِلافُهم خلافًا عليهم، أنَّ مَن صلى عامدًا بالنجاسة يَعلمُها في بدنه أو ثوبه، أو على الأرض التي صلَّى
https://dorar.net/feqhia/826: فدخلت البيت المعمور، ودخل معي الذين عليهم الثياب البيض، وحجب الآخرون الذين عليهم ثياب رمد، وهم على خير
https://dorar.net/h/yHydbrDb، فانتقلت إلى طور أرقى، ولبست رداء أنقَى، وأصبحت هذه الروح مصدر خيرات، لا يتلقَّاها الناس إلا من ناحيتها
https://dorar.net/article/1230للعلم والعمل، وكان رفيقي في الصبا، ورفيقي في طلب العلم، وما كنا نستَبِقُ إلى خير إلَّا سبقني إليه
https://dorar.net/history/event/2346, والتبرعاتِ الخيريَّةِ والمساجدِ. الباب الثالث: وهنا تحدثَ الـمُؤلفُ عن نوازلَ تتعلقُ بكون المسروق
https://dorar.net/article/1549فيها على ضوءِ عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة، فممَّا ذكرَه 1- أنَّ أفعالَ الله كلَّها خيرٌ، والشر ليس إليه. 2
https://dorar.net/article/1804ضُمِّن معنى أُخبِرَتْ، كقولِ المثَلِ: «تَسْمَعُ بالمعيديِّ خيرٌ مِن أن تَراه» أي تُخبَرُ عنه. وإمَّا
https://dorar.net/tafseer/12/8، إنَّ أمْرَه كُلَّه خَيرٌ، وليس ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِنِ؛ إن أصابَتْه سرَّاءُ شكَرَ فكان خَيرًا
https://dorar.net/tafseer/14/2