40441 - من موسوعة التفسير

بنِعمَتِه بأنَّ ما يَنالُه مِن خَيرٍ فهو بإرشادِ اللهِ، لا مِن نفْسِه [806] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/34/13

40442 - من موسوعة التفسير

يَتفضَّلُ عليكم بالخَيراتِ، ولا يَحتاجُ إلى أمْوالِكم، وكانتْ هذه المُناسباتُ أحسَنَ رَوابطَ لِنَظْمِ

https://dorar.net/tafseer/47/10

40443 - من موسوعة التفسير

استَحقَّه لعَظَمتِه، والتَّسبيحُ ثَناءٌ؛ فهو يَتضمَّنُ حمْدًا لنِعمتِه، وما هَدَى إليه مِن طُرقِ الخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/56/8

40444 - من موسوعة التفسير

العامِلِ ما عَمِلَ مِن الخيرِ؛ لنُجازيَه به). ((البسيط)) (15/191). وقال السعدي: (وَإِنَّا لَهُ

https://dorar.net/tafseer/21/19

40445 - من موسوعة التفسير

هي: أنَّ الملائكةَ كما علَلَّوا الغُفرانَ في حقِّ مُفيضِ الخَيراتِ بالعِلمِ الشَّامِلِ والرَّحمةِ الواسِعةِ

https://dorar.net/tafseer/40/3

40446 - من الموسوعة العقدية

في الخيرِ) [2459] يُنظر: ((تفسير الشوكاني)) (2/ 432). .وقال اللهُ سُبحانَه: وَعَدَ اللَّهُ

https://dorar.net/aqeeda/2917

40447 - من الموسوعة العقدية

لا يَستعمِلون هذه النِّعَمَ في مرضاةِ الرَّبِّ سُبحانَه، وفي وُجوهِ الخيرِ التي أمرهم اللهُ بصَرْفِها فيها، وقيل

https://dorar.net/aqeeda/2699

40448 - من الموسوعة العقدية

: ((إن كان في شيء من أدويتكم خيرٌ ففي شَربةِ عَسَل، أو شرطةِ مِحْجَم، أو لذعةٍ مِن نارٍ، وما أحِبُّ أن أكتوي

https://dorar.net/aqeeda/2255

40449 - من الموسوعة الفقهية

؛ لهذا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا تَمنعوا إماءَ الله مساجدَ الله، وبيوتهنَّ خيرٌ لهنَّ

https://dorar.net/feqhia/1592

40450 - من الموسوعة الفقهية

إليها، وأمر النساء العواتق، وذوات الخدور، وحتى الحيَّض أن يَشهدْنَ الخير ودعوةَ المسلمين، ولم يقل: ومَن

https://dorar.net/feqhia/1716

40451 - من مقالات وبحوث مميزة

وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

https://dorar.net/article/2054

40452 - من موسوعة التفسير

[الشعراء: 30-33].فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (107)أي: فأَلْقى موسى عصاهُ في الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/7/23

40453 - من موسوعة الفرق

أن نقولَ: الرَّحمنُ على الأرضِ استوى؛ لأنَّه تعالى مُستولٍ عليها، وعلى كُلِّ ما خلَق، وهذا لا يقبَلُه أحدٌ

https://dorar.net/frq/684

40454 - من موسوعة الفرق

المهمة)) (ص: 159). !بل قالوا: (اللهُ عزَّ اسمُه عرَض ولايتَنا على السَّمَواتِ والأرضِ والجِبالِ

https://dorar.net/frq/1524

40455 - من موسوعة التفسير

قَولِه: أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ

https://dorar.net/tafseer/40/19

40456 - من موسوعة التفسير

الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء: 105]، وقَولِه

https://dorar.net/tafseer/58/6

40457 - من موسوعة التفسير

عليه، وسَلامةِ الموضعِ الَّذي يُظِلُّه مِن الحشراتِ والأوساخِ، وسَلامةِ أرْضِه مِن الحجارةِ ونحْوِ ذلك؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/56/4

40458 - من موسوعة التفسير

: قال اللهُ لآدَمَ -ومعه زوجُه حواءُ التي هي تبَعٌ له- وإبليسَ: اهبِطا من الجنَّةِ إلى الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/20/17

40459 - من موسوعة التفسير

مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آَيَاتٌ

https://dorar.net/tafseer/40/4

40460 - من موسوعة التفسير

). . - والعِمادُ: عُودٌ غَليظٌ طَويلٌ يُقامُ عليه البيتُ يُركَزُ في الأرضِ تُقامُ عليه أثوابُ الخَيمةِ أو القُبَّةِ

https://dorar.net/tafseer/89/1

40461 - من الموسوعة العقدية

يُوَاقِعَه، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِه مَحَارِمُه، أَلا وَإِنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2965

40462 - من الموسوعة الفقهية

عِرسٍ, فهذا ونحوه من حَشراتِ الأرض، سؤرُه طاهِرٌ, يجوز شُربُه والوضوء به، ولا يُكرَه، وهذا قَولُ أكثَرِ

https://dorar.net/feqhia/47

40463 - من الموسوعة الفقهية

أكثرُ من مساحةِ الأرض بمئاتِ المراتِ، لكن نحن نراه بالأُفق قِيدَ رمح، أي: نحو متر. وبالدَّقائق المعروفة

https://dorar.net/feqhia/1261

40464 - من شروح الأحاديث

قَد وُجِّهَتْ لي أرضٌ، أي: بُيِّنَتْ وأُظْهِرِت لي بَلدةٌ بالوحيِ ذاتُ نَخلٍ، أي: إنَّها تَشتهِرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152427

40465 - من مقالات وبحوث مميزة

إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء

https://dorar.net/article/80

40466 - من موسوعة التفسير

، ويحصُلُ في قَلبِه مِن الرَّغبةِ في الخَيرِ، والرَّهبةِ مِن الشَّرِّ ما لم يكُنْ؛ فزادَ عِلمُه باللهِ

https://dorar.net/tafseer/8/1