تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا فيه أنَّ العِلمَ النَّافِعَ هو العِلمُ المُرشِدُ إلى الخيرِ، فكُلُّ عِلمٍ
https://dorar.net/tafseer/18/18تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا فيه أنَّ العِلمَ النَّافِعَ هو العِلمُ المُرشِدُ إلى الخيرِ، فكُلُّ عِلمٍ
https://dorar.net/tafseer/18/18مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا- جُملةُ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
https://dorar.net/tafseer/70/3عَبدَ اللهِ، هَذا خَيرٌ، فمَن كانَ من أهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ، ومَن كانَ من أهلِ
https://dorar.net/aqeeda/3287الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وكذا في قولِه: فَمَا آَتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آَتَاكُمْ
https://dorar.net/tafseer/27/3إذ ذاك ظَهَرَت القَرامِطَةُ العُبيدِيَّةُ القَدَّاحِيَّة بأَرضِ المَغربِ. ثم جاؤوا بعدَ ذلك إلى أَرضِ
https://dorar.net/history/event/2057حتى دخلها ليلة الأربعاء في ثلاثة نفر، ونزل بالقلعة واستدعى القضاة والأعيان ووعدهم بكل خير، وحثَّهم على نصرته
https://dorar.net/history/event/3281الخُلَفاءِ الأُمَوِيِّينَ كانَ زاهِدًا في الدُّنْيا على عَظيمِ ما عنْدَه مِن الخَيْرِ والمُلْكِ، وهو الأميرُ
https://dorar.net/arabia/6203اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ، أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُمْ مِنَ
https://dorar.net/frq/1759مُفسَّرةٌ بالحاجةِ والذِّلَّةِ والمَسكَنةِ، واللَّائِقُ بالرَّحيمِ الكَريمِ إفاضةُ الخَيرِ والرَّحمةِ
https://dorar.net/tafseer/39/15وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ
https://dorar.net/tafseer/22/13العَبدُ بكُلِّ ذَنْبٍ ما خَلا الشِّرْكَ باللهِ خَيرٌ من أن يَلقاهُ بشَيءٍ من هذه الأهواءِ
https://dorar.net/aqeeda/3147الخَيرِ،... والمشهورُ أنَّ المُسلِمَ إذا تَبَيَّن أنَّه عَينٌ للعَدُوِّ فإنَّه يكونُ حُكمُه حينئذٍ حُكمَ
https://dorar.net/aqeeda/2960الثَّلاثةِ المفَضَّلةِ المشهودِ لهم بالخيريَّةِ على لسانِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [81
https://dorar.net/aqeeda/2987؛ فهؤلاء أكفَرُ أهلِ الأرضِ، وهم من جِنسِ فِرعَونَ وذَويه) [2087] يُنظر: ((مجموع الفتاوى
https://dorar.net/aqeeda/2882عليه بحِفْظِ كِتابِه العزيزِ مِنَ النَّعْماء، ووَصَلَ سَبَبَه منه بحَبلِ اللهِ الممتَدِّ مِنَ الأرضِ
https://dorar.net/arabia/2888قُدَماءِ المِصريِّين كان قَلْبَ (رع) ولِسانَه، وعن طَريقِه نطَقتْ وَصيَّةُ اللهِ في الأرْضِ، فوُجِدتِ
https://dorar.net/arabia/2365وتُخصِبُ الأرْضُ، ويَنشأُ الخيْرُ والرِّزقُ. فذكَر سُبحانه المُسبَّبَ وأراد السَّببَ، والقَرينةُ أنَّ
https://dorar.net/arabia/1841الْأَبْصَارِ [الحشر: 2]، وقَولُ اللهِ تعالى: أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
https://dorar.net/osolfeqh/702، وطينُ البالوعةِ إذا جَفَّ وذهَب أثره، والنَّجاسةُ إذا دُفِنت في الأرضِ وذهب أثرُها بمرورِ الزَّمانِ
https://dorar.net/feqhia/189يقول صراحة: (الإجماع السادس والأربعون: وأجمعوا على أن خير القرون قرنُ الصحابة، .... وخيرُ العَشَرة
https://dorar.net/article/2044إلى الأرضِ؛ لأنَّه نَزَل مُنَجَّمًا، أي: مُفَرَّقًا. ومِمَّن ذهب إلى هذا القَولِ: مقاتلُ بنُ سُلَيمانَ
https://dorar.net/tafseer/53/1السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
https://dorar.net/tafseer/14/3وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ [القصص: 58]. وقال عزَّ وجلَّ: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا
https://dorar.net/tafseer/7/2فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25).أَلَّا يَسْجُدُوا
https://dorar.net/tafseer/27/4بالاتِّكاءِ على فُرُشٍ بطائنُها الَّتي تلي جِهةَ الأرضِ: مِنَ الحَريرِ الغَليظِ اللَّامِعِ، فكيفَ بظَواهِرِها
https://dorar.net/tafseer/55/8كانت الأخاديدُ خُطوطًا مَجْعولةً في الأرضِ مُستَعِرةً بالنَّارِ، أُقسِمَ على ما تَضمَّنَها بالسَّماءِ، بقَيدِ
https://dorar.net/tafseer/85/1: وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/37/7به مِن المخلوقاتِ غيرَ ما قد عدَّده هاهنا. وقيل: المرادُ من أنواعِ الحشَراتِ والهوامِّ في أسافِلِ الأرض
https://dorar.net/tafseer/16/2يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
https://dorar.net/frq/2327