37801 - من موسوعة التفسير

؛ فهو مِن وَضْعِ القصَّاصين، وكيف والقرآن يقول: مِنْ حُلِيِّهِمْ، ويقول: لَهُ خُوَارٌ؟!). ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/7/33

37802 - من موسوعة الفرق

الأحاديثِ الضَّعيفةِ والمَوضوعةِ؛ فهو يعتَمِدُ مَصادِرَ مُتَّهَمةً بالوضعِ نَحو التَّفسيرِ المَنسوبِ

https://dorar.net/frq/1935

37803 - من أحاديث منتشرة لا تصح

, ولا ملَكًا مقرَّبًا, وإنما هو عبد مؤمن دعا بهذا الدعاء خمسة وعشرين مرة, ووُضع عند رأسه في قبره يأتيه بُراق

https://dorar.net/fake-hadith/682

37804 - من موسوعة الأديان

الآن بفضل وسائلنا الخفية في وضع منيع بحيث إذا هاجمتنا دولة نهضت أخرى للدفاع عنا. - يقولون: إن كلمة الحرية

https://dorar.net/adyan/303

37805 - من موسوعة التفسير

تعالَى: اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا [الإسراء: 14]، وقال: وَوُضِعَ

https://dorar.net/tafseer/45/7

37806 - من موسوعة التفسير

على أنَّ (عَبدَنا) اسمُ جِنسٍ وُضِعَ مَوضِعَ الجَمعِ [667] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (7/230

https://dorar.net/tafseer/38/9

37807 - من موسوعة التفسير

[852] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (10/218). .وفي قولِه: وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ وَضَعَ

https://dorar.net/tafseer/9/18

37808 - من موسوعة التفسير

). .- وفي قولِه: وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ... وَضْعُ الظَّاهِرَينِ مَوضِعَ ضَميرَيْهما، حيثُ لمْ

https://dorar.net/tafseer/24/5

37809 - من موسوعة التفسير

[2113] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (11/57). .وفيه وضعُ المُظهَرِ موضِعَ المُضمَرِ- حيثُ لم يَقُلْ

https://dorar.net/tafseer/9/44

37810 - من موسوعة التفسير

يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ؛ لكَمالِ حِكمَتِه وعِلْمِه، ووَضْعِه الأشياءَ مواضِعَها، وأنَّه ليس فى

https://dorar.net/tafseer/21/4

37811 - من الموسوعة العقدية

مِنَ الأهوالِ والأفزاعِ وتَفاصيلِ المَحْشَرِ: نَشْرُ الصُّحُفِ، ووَضْعُ المَوازينِ، وبالصِّراطِ

https://dorar.net/aqeeda/1664

37812 - من الموسوعة العقدية

مُتَعَدِّدةٍ:منها: وضعُ الحُدودِ؛ كالنَّاذِرِ للصِّيامِ قائِمًا لا يَقعُدُ، ضاحيًا لا يَستَظِلُّ، والاختِصاءِ

https://dorar.net/aqeeda/3137

37813 - من موسوعة أصول الفقه

مَعنى القياسِ في اللُّغاتِ:أن يَكونَ الواضِعُ قد وضَعَ لفظًا مُعَيَّنًا لمُناسَبةٍ، فيُحكَمُ

https://dorar.net/osolfeqh/540

37814 - من موسوعة أصول الفقه

له، وهو السُّكوتُ، وهو نَوعٌ مِنَ البَيانِ يَحصُلُ بغَيرِ ما وُضِعَ له في الأصلِ [536] يُنظر: ((أصول

https://dorar.net/osolfeqh/974

37815 - من قراءة وتعريف

القَواعِد، ووضعَ أُسُس الاستنباطِ. - التوسُّع في الاجتهادِ بالرَّأي.   أما الفصل الخامس والأخير

https://dorar.net/article/1975

37816 - من موسوعة القواعد الفقهية

وضعُ المُصحَفِ على نَعلٍ نَظيفٍ لم يُلبَسْ [1543] يُنظر: ((لوامع الدرر)) للمجلسي الشنقيطي

https://dorar.net/qfiqhia/531

37817 - من موسوعة القواعد الفقهية

فالأهَمُّ، وقد وضَعَ العُلَماءُ قَواعِدَ للتَّرجيحِ في ذلك، مِنها: تُقدَّمُ الأحكامُ المَشروعةُ للمَصالِحِ

https://dorar.net/qfiqhia/1301

37818 - من الموسوعة الفقهية

في وَضْعِ آلاتِ الإنعاشِ أو رَفْعِها؛ لكون ذلك ليس من اختصاصِهم). ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى

https://dorar.net/feqhia/1906

37819 - من الموسوعة الفقهية

السَّحَرِ مِن طعامٍ أو لَبَنٍ أو سُوَيق، وُضع اسمًا لِمَا يؤكَلُ ذلك الوقتَ، وقد تسحَّرَ الرجلُ ذلك الطعامَ

https://dorar.net/feqhia/2649

37820 - من الموسوعة العقدية

: ((المُؤمنونَ تَكافَأُ دِماؤُهم وهم يَدٌ على مَن سِواهم ويَسعَى بذِمَّتِهم أَدْناهم)) [893] أخرجه

https://dorar.net/aqeeda/3115

37821 - من موسوعة الفرق

) [152] ((فجر الإسلام)) (ص: 354). .وقال أيضًا: (وَضَع تعاليمَ لهَدمِ الإسلامِ، وألَّف جمعيَّةً

https://dorar.net/frq/1540

37822 - من قراءة ونقد

ذلك أمراً ممكنًا بعد أن ظهرت تقنية البحث الحاسوبية، وقدرة الحاسوب على قراءة ملايين الصفحات في لحظات معدودات

https://dorar.net/article/1144

37823 - من روائع المقالات القديمة

يومئذٍ أن تحل بأيامه قارعة تملأ عليه الزمن ضجيجاً ونزاعاً، عسى أن يتحول كل ما يجده من الفتور إلى نشاط

https://dorar.net/article/659

37824 - من موسوعة التفسير

[1578]  الرَّهْطُ: ما دُونَ عَشَرةٍ مِنَ الرِّجالِ، ليس فيهِم امرأةٌ، وقيل: ما دونَ الأربعينَ

https://dorar.net/tafseer/5/27

37825 - من موسوعة الأديان

، فإن الملك العظيم إذا قال: بعثت إلى مصر رسولا من أهلها لا يدل ذلك على أنه ليس على يده رسالة أخرى لغيرهم

https://dorar.net/adyan/586

37826 - من موسوعة التفسير

]، وقال تعالَى: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ [الأعراف: 57

https://dorar.net/tafseer/77/1

37827 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه تلك الخارِقةَ فيما كان في يدِه بقَلْبِ جوهرِها إلى جوهرِ شَيءٍ آخَرَ حيوانيٍّ، أراه آيةً أُخرى

https://dorar.net/tafseer/27/2