الدرر السنية - موسوعة القواعد الفقهية

121 - القاعِدةِ بالسُّنَّةِ:فعَن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في عُمومِ العِباداتِ

122 - ؟ قال: لا، إلَّا أن تَطَّوَّعَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وصيامُ شَهرِ رَمَضانَ، قال.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفصلُ التَّاسِعُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في الابتِداءِ والدَّوامِ

123 - اللهُ عنهما قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا يُحَرِّمُ الحَرامُ الحَلالَ.

البابُ الأوَّلُ: مُقدِّماتٌ تَمهيديَّةٌ للقَواعِدِ الفِقهيَّةِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: الأسبابُ الأُصوليَّةُ للِاختِلافِ في القَواعِدِ الفِقهيَّةِ

124 - ، سَواءٌ كانت للزِّينةِ أو غَيرِ ذلك؛ لأنَّ الاتِّخاذَ والاقتِناءَ إنَّما يَكونُ للِاستِعمالِ، فإذا حَرُمَ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: ما أدَّى إلى الحَرامِ فهو حَرامٌ

125 - التي تَجمَعُ المَعانيَ الكَثيرةَ والأحكامَ المُختَلِفةَ، واختُصَّ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

البابُ الأوَّلُ: مُقدِّماتٌ تَمهيديَّةٌ للقَواعِدِ الفِقهيَّةِ - الفَصلُ الثَّاني: العَلاقةُ بَينَ القَواعِدِ الفِقهيَّةِ والمُصطَلَحاتِ ذَواتِ الصِّلةِ

126 - القاعِدةِ بالسُّنَّةِ والقياسِ:1- مِنَ السُّنَّةِ:- عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الأصلُ عَدَمُ الضَّمانِ

127 - عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الأصلُ عَدَمُ الضَّمانِ

128 - (1674). .2- عن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الأصلُ عَدَمُ الضَّمانِ

129 - اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أباحَ للمُضطَرِّ الأكلَ مِنَ المَيتةِ بشَرطِ ألَّا يَكونَ باغيًا، بأن يَكونَ طالبًا.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ المَشَقَّةُ تَجلبُ التَّيسيرَ

130 - رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسنِ صَحابَتي؟ قال: ".

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ السَّابِعُ: قاعِدةُ تَزاحُمِ الحُقوقِ لا يُقدَّمُ فيها أحَدٌ على أحَدٍ إلَّا بمُرَجِّحٍ. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

131 - بالقُرآنِ الكَريمِ، والسُّنَّةِ، والإجماعِ، والقَواعِدِ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: قَالَ قَائِلٌ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: حُقوقُ العَقدِ تَتَعَلَّقُ بالعاقِدِ

132 - : قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَصدُرُ النَّاسُ بنُسُكَينِ وأصدُرُ بنُسُكٍ واحِدٍ؟! قال: ((انتَظِري، فإذا.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: ما يَكونُ أكثَرَ نَفعًا فهو أفضَلُ

133 - - مِنَ القُرآنِ الكَريمِ:قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفَصلُ السَّابِعَ عَشَرَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في التُّهمةِ والاشتِباهِ

134 - : أدِلَّةُ القاعِدةِدَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يُرِيدُ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - الفَصلُ الثَّالثُ: قاعِدةُ المَشَقَّةُ تَجلبُ التَّيسيرَ والقَواعِدُ المندَرِجةُ تحتَها

135 - ). .2- مِنَ السُّنَّةِ:عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ الضَّرَرُ يُزالُ

موسوعة القواعد الفقهية

121 - القاعِدةِ بالسُّنَّةِ:فعَن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن.

122 - ؟ قال: لا، إلَّا أن تَطَّوَّعَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وصيامُ شَهرِ رَمَضانَ، قال.

123 - اللهُ عنهما قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا يُحَرِّمُ الحَرامُ الحَلالَ.

124 - ، سَواءٌ كانت للزِّينةِ أو غَيرِ ذلك؛ لأنَّ الاتِّخاذَ والاقتِناءَ إنَّما يَكونُ للِاستِعمالِ، فإذا حَرُمَ.

125 - التي تَجمَعُ المَعانيَ الكَثيرةَ والأحكامَ المُختَلِفةَ، واختُصَّ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

126 - القاعِدةِ بالسُّنَّةِ والقياسِ:1- مِنَ السُّنَّةِ:- عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال.

127 - عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ.

128 - (1674). .2- عن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ.

129 - اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أباحَ للمُضطَرِّ الأكلَ مِنَ المَيتةِ بشَرطِ ألَّا يَكونَ باغيًا، بأن يَكونَ طالبًا.

130 - رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسنِ صَحابَتي؟ قال: ".

131 - بالقُرآنِ الكَريمِ، والسُّنَّةِ، والإجماعِ، والقَواعِدِ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: قَالَ قَائِلٌ.

132 - : قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَصدُرُ النَّاسُ بنُسُكَينِ وأصدُرُ بنُسُكٍ واحِدٍ؟! قال: ((انتَظِري، فإذا.

133 - - مِنَ القُرآنِ الكَريمِ:قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ.

134 - : أدِلَّةُ القاعِدةِدَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يُرِيدُ.

135 - ). .2- مِنَ السُّنَّةِ:عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ.

الموسوعات (314894)

الصفحات المتجددة (571)