logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال عمرُ : أيُّما امرأةٍ نُكحت في عدتِها ولم يَدخلْ بها الذي تزوجها فُرِّق بينهما ثم اعتدت بقيةَ عدتِها من زوجِها الأولِ وكان خاطبًا من الخُطَّابِ وإن دخل بها فُرِّق بينهما ثم اعتدتْ بقيةَ عدتِها من زوجِها الأولِ ثم اعتدتْ من الآخرِ ولم ينكحْها أبدا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: عدة - حكم التي تتزوج في عدتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - قالَ ابنُ عمرَ،: إذا صلَّتِ المرأةُ، فلتُصلِّ في ثيابِها كلِّها؛ الدِّرعُ ، والخمارُ، والمِلحفةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ إلى أرضِ الشِّرْكِ فقد حلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4065
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن جريرٍ قال : أيما عبدٍ أبق إلى أرضِ الشركِ، فقد حلَّ دمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4066
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ من مواليهِ ولحقَ بالعدوِّ فقد أحلَّ بنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4067
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1266
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء في أن أهل الذمة لا يجددون في مدائن الإسلام كنيسة ولا صومعة أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جاءتْ امرأةٌ إلى سمُرةَ بنِ جنْدَبٍ فذكرتْ أنَّ زوجَها لا يصِلُ إليها، فسألَ الرجلُ، فأنكر ذلك، وكتب فيه إلى معاويةَ رضي اللهُ عنه، قال : فكتب : أنَّ زوجَه امرأةٌ من بيتِ المالِ لها حظٌّ من جمالٍ ودينٍ قال : ففعل... قال : وجاءتِ المرأةُ متقنِّعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن أبو عيينة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله إن كانت ثيبا نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/331
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الرجل يكره المرأة فيفضيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةٍ وأبوَينِ وبنتَينِ صار ثُمنُها تسعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/146
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال حذيفةُ : من تأمَّلَ خلقَ امرأةٍ من وراءِ الثِّيابِ وهو صائمٌ أبطلَ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - إن امرأةً وُطِئَتْ في الطوافِ فقضَى عثمانُ فيها بستةِ آلافِ وألفينِ تغليظا للحرمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2258
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - حرمة البيت الحرام ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - مقدار الدية مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رُفع إليه خَصيٌّ تزوَّج امرأةً ولم يُعلِمْها ففرَّق بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عل شرط مسلم لو كان سليمان سمع من عمر فقد ولد بعد وفاته بسنة أو أكثر
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/322
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - الكفاءة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه قال : حصيرٌ في البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3922
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لو قال : إن تَزَوَّجْتُ امرأةً أو فلانةً فهي طالقٌ ؟ لم يَقَعْ بتَزْوِيجِها عن ابنِ عباسٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2068
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أَنّ رجلًا وطِئَ امرأةً بِمكةَ في ذِي القِعْدَةِ فَقتلَها فَقَضَى فيها عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ بِدِيَةٍ وثُلُثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/310
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - كفارة القتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن عمرَ في امرأةٍ وَطِئها رجلانِ في طُهرٍ فقال القائفُ : قد اشتركَا فيه جميعًا فجعلَه عمرُ بينهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1578
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها القافة - أحكام القافة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : لاَ تغالوا صداقَ النِّساءِ، فإنَّها لو كانت مَكرمةً في الدُّنيا، أو تقوًى عندَ اللهِ، كانَ أولاَكم وأحقَّكم بِها محمَّدٌ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ، ما أصدقَ امرأةً من نسائِهِ، ولاَ أصدقتِ امرأةٌ من بناتِهِ أَكثرَ منَ اثنتي عشرةَ أوقيَّةً ، وإنَّ الرَّجلَ ليثقِّلُ صدقةَ امرأتِهِ, حتَّى يَكونَ لَها عداوةٌ في نفسِهِ، ويقولُ : قد كلفتُ إليْكِ علقَ القربةِ ، أو عرقَ القربة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1544
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا أصابَ أهلَ بيتٍ فاستكْرَهَ منهم امرأةً فرُفِعَ ذلكَ إلى أبي بكرٍ فضربَهُ ونفاهُ ولم يضربِ المرأةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/342
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - النفي حدود - الجلد حدود - المستكره حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجُلَينِ اشتركَا في طهرِ امرأةٍ فولدت فدعا عمرُ القافةَ فقالوا أخذَ الشبهَ منهما جميعًا فجعلَه بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/26
التصنيف الموضوعي: نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة القافة - متى يشرع استخدام القافة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - جمعتِ الطريقُ ركبًا فجعلتِ امرأةٌ منهنَّ ثيِّبًا أمرَها بيدِ رجلٍ غيرِ وليٍّ فأنكحَها فبلغ ذلك عمرَ فجلد الناكحَ والمُنكَحَ وردَّ نكاحَهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1842
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الجلد نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ قيسَ بنَ أبي حازمٍ دخل مع أبيه على أبي بكرٍ رضيَ الله عنهُ وعندَه أسماءُ، فرأيَاها امرأةً بيضاءَ موشومةَ اليدينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة - ما تبديه المرأة من زينتها طهارة - طهارة الوشم وأنه لا تجب إزالته مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - حَيضةً ونصفَ [يعني حديث: أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعتْ من زوجِها، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عدَّتَها حيضةً ونصفًا]
خلاصة حكم المحدث : زيادة ((ونصف)) شاذة بل منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 279/2
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رجلًا من النصارى استكرهَ امرأةً مسلمةً على نفسِها فرُفِعَ إلى أبي عُبيدةَ بنِ الجراحِ فقال ما على هذا صالحْناكم فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن عثمان
الراوي : زياد بن عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الذمي يستكره المسلمة على نفسها أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خاصمَتِ امرأةٌ عمرَ إلى أبِي بكرٍ وكان طلَّقها فقال أبو بكرٍ : هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من وجوه أخرى مرسلا ومن وجه آخر موصولا بإسناد ضعيف منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/709
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنْ عُمرَ أنَّهُ رُفِعَ إليهِ رجُلٌ أرادَ استكراهَ امرأةٍ مسلِمَةٍ على الزِّنى فقال : ما على هذا صالحناكُمْ فأَمَرَ به فَصُلِبَ في بيتِ المقدِسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1278
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة صلح - الصلح مع المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عنِ أمرأة أبي إسحاقَ أنَّها دخلَت علَى عائشةَ وَكانت شابَّةً يُعجِبُها الجمالَ فقالتِ: المرأةُ تَحفُّ جَبينَها لزوجِها ؟ فقالت: أميطي عنكِ الأذى ما استَطعتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عمرَ أنه سئل عن امرأةٍ أوصت بثلاثين درهمًا في سبيلِ اللهِ، فقيل له : أتجعلُ في الحجِّ ؟ فقال : أما إنه في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 381
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله وصايا - إذا أوصى بشيء في سبيل الله حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن معاذةَ العدويةِ أنَّ امرأةً سألتْ عائشةَ فقالت إني أصبتُ ضالّةً في الحَرَمِ وإني عرَّفتُها فلم أجد أحدًا يعرفُها فقالتْ لها عائشةُ استنفِعي بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/16
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة في مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قال عمرُ أيُّما رجلٍ تزوَّج امرأةً وبها جنونٌ أو جذامٌ أو برصٌ فمسَّها فلها صداقُها كاملًا وذلك لزوجِها غُرمٌ على وليِّها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع بين سعيد وعمر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/328 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (230) واللفظ له، ومالك (1921) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (10679)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (818) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - رد المرأة بالعيب
|أصول الحديث

2 - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : أيُّما امرأةٍ غُرَّ بها رجلٌ بها جنونٌ أو جذامٌ أو برصٌ فلها مهرُها بما أصاب منها وصداقُ الرجلِ على من غرَّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1913 التخريج : أخرجه مالك (1921)، وعبد الرزاق (10679)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (818) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - رد المرأة بالعيب
|أصول الحديث

3 - قال عمرُ بنُ الخطابِ – رضي اللهُ عنه - : أيُّما امرأةٍ طُلِّقَت، فحاضت حيضةً أو حيضتين، ثم رفَعَتْها حَيْضتُها؛ فإنها تنتظِرُ تسعةَ أشهُرٍ، فإن بان بها حَمْلٌ فذلك؛ وإلا اعتَدَّت بعدَ التسعةِ الأشهُرِ ثلاثةَ أشهرٍ ثم حَلَّت
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3271 التخريج : أخرجه مالك (2162) واللفظ له، وعبد الرزاق (11095)، وابن أبي شيبة (19334) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - المرأة يحسبون أن يكون الحيض قد أدبر عنها عدة - عدة من تباعد حيضها عدة - أنواع العدد عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال عمرُ : أيُّما امرأةٍ نُكحت في عدتِها ولم يَدخلْ بها الذي تزوجها فُرِّق بينهما ثم اعتدت بقيةَ عدتِها من زوجِها الأولِ وكان خاطبًا من الخُطَّابِ وإن دخل بها فُرِّق بينهما ثم اعتدتْ بقيةَ عدتِها من زوجِها الأولِ ثم اعتدتْ من الآخرِ ولم ينكحْها أبدا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2125 التخريج : أخرجه مالك (1961)، وعبد الرزاق (10540)، والشافعي (صـ301) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - حكم التي تتزوج في عدتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - قالَ ابنُ عمرَ،: إذا صلَّتِ المرأةُ، فلتُصلِّ في ثيابِها كلِّها؛ الدِّرعُ ، والخمارُ، والمِلحفةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6231)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2401) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ طُليحةَ الأَسَدَيَّةَ كانت تحت رشيدٍ الثقفيِّ فطلَّقها فنُكِحتْ في عدَّتها فضربَها عمرُ بنُ الخطابِ وضرب زوجَها بالمِخفقَةِ ضرباتٍ وفرَّق بينهما ثم قال عمرُ بنُ الخطابِ أيُّما امرأةٍ نُكحتْ في عدَّتها فإن كان زوجُها الذي تزوَّجها لم يدخلْ بها فرَّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّةَ عدَّتِها من زوجِها الأولِ ثم كان الآخرُ خاطبًا من الخُطابِ وإن كان دخل بها فُرِّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّة عدَّتِها من الأولِ ثم اعتدَّتْ من الآخرِ ثم لا يجتمعان أبدًا قال سعيدٌ ولها مهرُها بما استحلَّ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على الخلاف في صحة سماع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب وهو من طريق سليمان بن يسار منقطع
الراوي : سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/203
التصنيف الموضوعي: عدة - حكم التي تتزوج في عدتها عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد عدة - متى تحتسب العدة
| شرح حديث مشابه

8 - عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ إلى أرضِ الشِّرْكِ فقد حلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4065 التخريج : أخرجه النسائي (4054)، وأبو داود (4360) واللفظ لهما، ومسلم (68)، وأحمد (19239) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن جريرٍ قال : أيما عبدٍ أبق إلى أرضِ الشركِ، فقد حلَّ دمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4066 التخريج : أخرجه النسائي (4054)، وأبو داود (4360) واللفظ لهما، ومسلم (68) وأحمد (19239) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ من مواليهِ ولحقَ بالعدوِّ فقد أحلَّ بنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4067 التخريج : أخرجه النسائي (4056) واللفظ له، ومسلم (68)، وأحمد (19243) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يهدر الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عتق وولاء - العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1266 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الأموال)) (269)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (413)، والبيهقي (18750) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء في أن أهل الذمة لا يجددون في مدائن الإسلام كنيسة ولا صومعة أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ ردَّ نكاحَ امرأةٍ نُكِحَتْ بغيرِ وليٍّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن معبد
الراوي : عبدالرحمن بن معبد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه الشافعي (1414)، وسعيد بن منصور (575) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (10485) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

13 - جاءتْ امرأةٌ إلى سمُرةَ بنِ جنْدَبٍ فذكرتْ أنَّ زوجَها لا يصِلُ إليها، فسألَ الرجلُ، فأنكر ذلك، وكتب فيه إلى معاويةَ رضي اللهُ عنه، قال : فكتب : أنَّ زوجَه امرأةٌ من بيتِ المالِ لها حظٌّ من جمالٍ ودينٍ قال : ففعل... قال : وجاءتِ المرأةُ متقنِّعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن أبو عيينة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (7325)، والبيهقي (14417) كلاهما بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله إن كانت ثيبا نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال ابنُ مسعودٍ : إذا أعجبتْ أحدُكم امرأةً فليذْكُر مَنَاتِنَها
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على سنده إلى ابن مسعود
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1789
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء آداب عامة - غض البصر

15 - قالت عائشةُ : إذا بَلَغتِ الجاريةُ تسعَ سنينَ فهي امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً ولم أقف على سنده موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1829
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها حيض - السن التي تحيض فيها المرأة

16 - جاءتِ امرأةٌ من همْدانَ يُقالُ لها شِراحةُ إلى عليٍّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/9 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4850)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 8) مطولا، وكلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/331 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17670) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (27896) ، وابن حزم في ((المحلى)) (2064) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الرجل يكره المرأة فيفضيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةٍ وأبوَينِ وبنتَينِ صار ثُمنُها تسعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/146 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/68) باختلاف يسير، والبيهقي (12834) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال حذيفةُ : من تأمَّلَ خلقَ امرأةٍ من وراءِ الثِّيابِ وهو صائمٌ أبطلَ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إن امرأةً وُطِئَتْ في الطوافِ فقضَى عثمانُ فيها بستةِ آلافِ وألفينِ تغليظا للحرمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2258
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - حرمة البيت الحرام ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - مقدار الدية مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رُفع إليه خَصيٌّ تزوَّج امرأةً ولم يُعلِمْها ففرَّق بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عل شرط مسلم لو كان سليمان سمع من عمر فقد ولد بعد وفاته بسنة أو أكثر
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/322 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17646) بلفظه
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - الكفاءة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خالف ابنُ عباسٍ أهلَ القبلةِ في امرأةٍ وأبوَينِ جعل للأمِّ الثُّلُثَ من جميعِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى إبراهيم وهو ابن يزيد النخعي
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/124 التخريج : أخرجه الدارمي (2878) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31705)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/119)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث زوج وأبوين وامرأة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث

23 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه قال : حصيرٌ في البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3922
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لو قال : إن تَزَوَّجْتُ امرأةً أو فلانةً فهي طالقٌ ؟ لم يَقَعْ بتَزْوِيجِها عن ابنِ عباسٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2068
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قال عبدُ اللهِ من رأى منكم امرأةً فأعجبَتْه فلْيُواطئْ أهلَه فإنَّ الذي معهنَّ مثلُ الذي معهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن حلام
الراوي : عبدالله بن حلام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/199 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17201) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء نكاح - ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه
|أصول الحديث

26 - أنَّ ابنَ سندٍ تزوَّج امرأةً وهو خَصِيٌّ فقال له عمرُ : أَعْلَمْتَها ؟ قال : لا. قال : أَعْلِمْها ثم خيَّرها
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1910 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (14160) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17646) بلفظ مختلف
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - الاختصاء
|أصول الحديث

27 - أَنّ رجلًا وطِئَ امرأةً بِمكةَ في ذِي القِعْدَةِ فَقتلَها فَقَضَى فيها عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ بِدِيَةٍ وثُلُثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/310
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - كفارة القتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عمرَ في امرأةٍ وَطِئها رجلانِ في طُهرٍ فقال القائفُ : قد اشتركَا فيه جميعًا فجعلَه عمرُ بينهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1578 التخريج : أخرجه مالك (2738) والبيهقي (21305) ،والطحاوي في (( شرح معاني الآثار )) (6167) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها القافة - أحكام القافة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : لاَ تغالوا صداقَ النِّساءِ، فإنَّها لو كانت مَكرمةً في الدُّنيا، أو تقوًى عندَ اللهِ، كانَ أولاَكم وأحقَّكم بِها محمَّدٌ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ، ما أصدقَ امرأةً من نسائِهِ، ولاَ أصدقتِ امرأةٌ من بناتِهِ أَكثرَ منَ اثنتي عشرةَ أوقيَّةً ، وإنَّ الرَّجلَ ليثقِّلُ صدقةَ امرأتِهِ, حتَّى يَكونَ لَها عداوةٌ في نفسِهِ، ويقولُ : قد كلفتُ إليْكِ علقَ القربةِ ، أو عرقَ القربة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1544 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1887) واللفظ له، وأبو داود (2106)، والترمذي (1114)، وأحمد (340) بلفظه دون الفقرة الأخيرة:" وإن الرجل ليثقل...".
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا أصابَ أهلَ بيتٍ فاستكْرَهَ منهم امرأةً فرُفِعَ ذلكَ إلى أبي بكرٍ فضربَهُ ونفاهُ ولم يضربِ المرأةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/342 التخريج : أخرجه ابن أبى شيبة في ((المصنف)) (9/550) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - النفي حدود - الجلد حدود - المستكره حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث