الموسوعة الحديثية


- خاصمَتِ امرأةٌ عمرَ إلى أبِي بكرٍ وكان طلَّقها فقال أبو بكرٍ : هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من وجوه أخرى مرسلا ومن وجه آخر موصولا بإسناد ضعيف منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 1/709
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (12600) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (19455)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/106) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق (7/ 154 ت الأعظمي)
: 12600 - عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة قال: ‌خاصمت ‌امرأة ‌عمر إلى أبي بكر رضي الله عنهما، وكان طلقها فقال: هي أعطف، وألطف، وأرحم، وأحنا، وأرأف، وهي أحق بولدها ما لم تزوج

مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (5/ 236)
19455- حدثنا مروان بن معاوية , عن عاصم , عن عكرمة قال : خاصم عمر أم عاصم في عاصم إلى أبي بكر فقضى لها به ما لم يكبر ، أو يتزوج فيختار لنفسه قال : هي أعطف وألطف وأرق وأحنى وأرحم.

[شرح مشكل الآثار] (8/ 106)
: حدثنا علي بن شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا عاصم الأحول، عن عكرمة قال: خاصم عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأته التي طلق إلى أبي بكر رضي الله عنه في ولدها، فقال أبو بكر: " هي أحق به ما لم تزوج، أو يشب الصبي، وقال: هي أحنى وأعطف وألطف ‌وأرأف وأرحم ". قال أبو جعفر: غير أنه قد يحتمل أن يكون قوله: " أو يشب الصبي " لا يريد به حالا يخير فيها، ولكن يريد به حالا يخرج به من الحضانة، ويستغني عنها، فيكون لأبيه دون أمه ، والله عز وجل نسأله التوفيق.