logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بلغني أو بلغنا أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا حضرتمونا فاسألوا في العهدِ جُهدَكم، فإني إنْ أُخطئُ في العفوِ أحبُّ إليَّ من أن أخطئَ في العقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : صالح بن صالح بن حي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعتم فإنكم إنْ تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العُقوبةِ، وإذا وجدتم لمسلمٍ مخرجًا فادرَءوا عنه الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى
خلاصة حكم المحدث : لم يُثبت يحيى بن معين سماع ابن أبي ليلى من عمر
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خطَب عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه الناسَ، فحمِد اللهَ تعالى وأثنى عليه، وقال : ألا لا تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ فإنَّه لا يبلغُني أنَّ أحدًا ساق أكثرَ مِنْ شيءٍ ساقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو سِيق إليه إلا جعلتُ فضلَ ذلك في بيتِ المالِ، ثم نزَل فعرَضتْ لهُ امرأةٌ مِنْ قريشٍ، فقالت : يا أميرَ المؤمنين ! أكتابُ اللهِ تعالى أحقُّ أن يُتَّبَعَ أو قولُك ؟ : قال بلْ كتابُ اللهِ تعالى فماذا ؟ قالتْ : نهيتَ الناسَ آنفًا أنْ يُغالوا في صَدَاقِ النساءِ واللهُ تعالى يقولُ في كتابِه ? وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ? فقال عُمرُ رضي اللهُ عنه : كلُّ أحدٍ أفقهُ مِنْ عُمرَ مرتينِ أو ثلاثًا، ثم رجَع إلى المِنبرِ، فقال للناسِ : إني كنتُ نهيتُكم أنْ تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ ألا فلْيَفعلْ رجلٌ في مالِه ما بدا له
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/233
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ قومًا اختصموا في خُصٍّ لهم إلى عليٍّ فقضى بينهم أنْ يُنظرَ أيُّهم كان أقربَ من القِماطِ فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] الوليد بن أبي ثور ليس بالقوي
الراوي : رجل من أهل البصرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - من استعمل الدلالة فقال هو للذى إليه الدواخل ومعاقد القمط أقضية وأحكام - الإنصاف أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقف رجلًا عند الأربعةِ أشهرٍ قال : فوقفَهُ في الرَّحَبَةِ إمَّا أن يفيءَ وإما أن يُطلِّقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/377
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - الرجعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عليًّا كان يقولُ في التَّيمُّمِ : الوجهَ والكفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ سعدًا صلَّى بالنَّاسِ في مُسْتَقَةٍ يداهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - لبس الفراء صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - لباس الرجل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عُمرَ قنتَ في صلاةِ الصُّبحِ بعدَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ قومًا اختصموا إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً، فزنى أحدهما قبل أن يدخلَ بها، قال : ففرَّقَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش بن المعتمر غير قوي
الراوي : حنش بن المعتمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/156
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم نكاح - تزويج الزناة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ، وإن جاءت به في خِرقتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - ميراث الحميل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إن عليَّا رضيَ اللهُ عنهُ قضى في ميراثِ المرتدِّ أنه لأهلِه من المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [فيه] الحجاج بن أرطأة غير محتج به
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/254
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه نهَى عن المُكائلةِ قال في حديثهِ : يعني المُقايسةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - القياس اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
| أحاديث مشابهة

15 - أن عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ استشار أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحَمِيلِ ، فقالوا فيه، فقال عثمانُ : ما نرى أن نُوَرِّثَ مالَ اللهِ إلا بالبيِّناتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي فرائض ومواريث - ميراث الحميل نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ : أنه كان يكرَهُ أن ينظُرَ في المَرآةِ الحرامُ إلا من وجَعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني ليس بالقوي
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/64
التصنيف الموضوعي: حج - نظر المحرم في المرآة حج - مباحات الإحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عَلْقَمةَ: أنَّ امْرَأةَ ابنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- سَألَتْ عن حُلِيٍّ [لها]، قالَ: إذا بَلَغَ مِئتَينِ ففيه الزَّكاةُ، قالَتْ: إنَّ في حَجْري بَني أخٍ لي، أَفأَضَعُه فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".
خلاصة حكم المحدث : [ مرسل، ورواه هشام الدستوائي، عن حماد عن إبراهيم، فذكره مرسل موقوف]
الراوي : علقمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3337
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة على الأقارب زكاة - الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتام
| أحاديث مشابهة

18 - إنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه قال : ابتغُوا في أموالِ اليتامَى لا تَأكلُها الصدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شواهد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/107
التصنيف الموضوعي: بيوع - تجارة الوصي بمال اليتيم أو إقراضه زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - الاتجار في مال اليتيم حتى لا يفلس ولا تأكله الصدقات وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال في أمِّ ولدٍ بغت قال : تُضربُ ولا نفيَ عليها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/243
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي نكاح - ضرب النساء حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنهُ قَطَعَ في مِجَنٍّ ثمنُهُ خمسةُ دراهمَ أو أربعةُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/260
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كان يرفَعُ يديه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجَنازَةِ والعيدين
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/2593
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ: أنَّ عَلِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- أَجازَ شَهادةَ القابِلةِ وَحْدَها في الاسْتِهْلالِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي متروك الحَديث.
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 162
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة

23 - عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانَ يَقصُرُ في مَسيرةِ اليَوْمِ التَّامِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2634
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - أن عمرَ قضى في رجلينِ ادعيَا رجلا لا يدرِي أيهُما أبوهُ، فقال عمرُ للرجلِ : اتبعْ أيهما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول وله شاهد
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/196
التصنيف الموضوعي: نكاح - ادعاء الولد نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضعَ الكفِّ علَى الكفِّ تَحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : من مَرَّ منكم بحائطٍ فليأكل في بطنِهِ ولا يتَّخذْ خُبْنَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/395
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - من أخذ من ثمر شجر الغير أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال : خفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ ، فإنَّ فيه العريَّةَ والوطيَّةَ والآكِلةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن عبدَ اللهِ بن عمرٍ كان يتشهدُ، فيقولُ : باسمِ اللهِ، التحياتُ للهِ، والصلواتُ الزاكياتُ للهِ، السلام عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، شَهِدتُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهَ، وشَهِدتُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، يقولُ هذا في الركعتين الأُوليين، ويدعو إذا قضى تشهدُه بما بدا له، فإذا جلس في آخرِ صلاتِهِ تشهدَ كذلك أيضًا، إلا أنَّه يقدمُ التشهدَ ثمَّ يدعو بما بدا لَهُ، فإذا قضى تشهُّده وأرادَ أنْ يسلمَ، قال : السلامُ على النبيِّ ورحمةُ الله وبركاتًه، السلام علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، السلامُ عليكم على يمينِه، ثم يردُّ على الإمامِ، فإنَ سلم عليه أحدُ عن يسارِه ردَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/142
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن قَتادةَ قالَ: كَتَبْنا إلى إبْراهيمَ بنِ يَزيدَ -قالَ سَعيدٌ: شَكَكْنا هو النَّخَعيُّ أو التَّيْمِيُّ، قالَ مَطَرٌ: هو النَّخَعيُّ- في الرَّضاعِ، فكَتَبَ إلينا أنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَ أنَّ علِيًّا وابنَ مَسْعودٍ قالا: يُحرِّمُ مِن الرَّضاعِ قَليلُه وكَثيرُه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4695
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ امرأةً سألت عائشةَ رضيَ اللهُ عنها عن دمِ الحيضِ يكونُ في الثوبِ فيُغْسَلُ فيبقى أَثَرُهُ، فقالت : ليس بشيٍء
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين ضعيفين
الراوي : معاذة بنت عبدالله العدوية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب طهارة - أثر النجاسة بعد غسلها طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - بلغني أو بلغنا أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا حضرتمونا فاسألوا في العهدِ جُهدَكم، فإني إنْ أُخطئُ في العفوِ أحبُّ إليَّ من أن أخطئَ في العقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : صالح بن صالح بن حي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238 التخريج : أخرجه البيهقي (17517)
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعتم فإنكم إنْ تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العُقوبةِ، وإذا وجدتم لمسلمٍ مخرجًا فادرَءوا عنه الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238 التخريج : لم أقف عليه إلا عند البيهقي
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلى سَعدٍ في جَيشٍ لحِقَ به بَعدَما غَنِمَ أن يَقسِمَ له، إن جاؤوا قَبلَ أن يَتَفقَّدَ القَتلى
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : الشعبي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13074 التخريج : -

4 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عمَّالِهِ في كورِ الشَّامِ في شاهدِ الزُّورِ : أن يُجلَدَ أربعينَ، ويحلِقَ رأسُهُ، ويُسخَمَ وجهُهُ، ويُطافَ بِهِ، ويُطالَ حبسُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/142 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15392)، وابن أبي شيبة (29306)، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (3/ 316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير شهادات - شهادة الزور علم - كتابة العلم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

5 - أنَّ عُمَرَ جَعَلَ الدِّيةَ العَقلَ كامِلًا في ثَلاثِ سِنينَ، والنِّصفَ في سَنَتَينِ، وما دونَ ذلك في سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المعرور | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16311 التخريج : -

6 - قال أبو عَمرةَ: أتى عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ على قَومٍ يَتَنازَعونَ في القَدَرِ فقال: "لا تَختَلِفونَ في القَدَرِ؛ فإنَّكُم إن قُلتُم: إنَّ اللَّهَ شاءَ لهم أن يَعلَموا بطاعَتِه، فخَرَجوا مِن مَشيئةِ اللهِ إلى مَشيئةِ أنفُسِهم، فقد أوهَنتُمُ اللَّهَ بأعظَمِ مُلكِه، وإن قُلتُم: إنَّ اللَّهَ جَبَرَهم على الخَطايا ثُمَّ عَذَّبَهم عليها، قُلتُم: إنَّ اللَّهَ ظَلمَهم"
خلاصة حكم المحدث : منقطع. وقد روي مرفوعا من وجه آخر ضعيف.
الراوي : أبو عمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : القضاء والقدر
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر فتن - كراهية الاختلاف

7 - عن عليٍّ في أنَّه ليسَ على الإمامِ أن يَحكُمَ إلَّا أن يَشاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] قابوس بن مخارق غير محتج به
الراوي : قابوس بن مخارق | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16976 التخريج : -

8 - عن خَبَّابِ بْنِ الْأرَتِّ أنه قال : إنَّ المُسلِمَ يُؤجَرُ في كُلِّ شيءٍ يُنفِقُهُ إلَّا في شيءٍ يَجعَلُهُ في التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عمرَ كانَ يَكْرَهُ أن يَقرأَ الجنُبُ قالَ شُعبةُ : وجدتُ في صحيفَتي : والحائضُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه الدارمي (1032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب
|أصول الحديث

10 - عن عمرَ أنه ذكر –في أبوابِ الرِّبا - أن يُسلِمَ في سِنٍّ ( أي : الحيوانَ )
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/23 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (14161) مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22114)، والبيهقي (11437)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة سلم - السلم
|أصول الحديث

11 - أنَّ عَليًّا رَضِيَ اللهُ عنه قَضى بالعَقلِ في قَتلِ الخَطَأِ في ثَلاثِ سِنينَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن أبي حبيب: | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16309 التخريج : -

12 - أنَّ عليًّا بايَعهُ [يعني أبا بكرٍ] في بيعةِ العامَّةِ بعدَ البيعةِ الَّتي جرت في السَّقيفةِ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 413
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

13 - أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه كما قال الدارقطني
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7343)، والدارقطني (2195)، كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (9465) مختصرا
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى
خلاصة حكم المحدث : لم يُثبت يحيى بن معين سماع ابن أبي ليلى من عمر
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7343)، والدارقطني (2195)، كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (9465) مختصرا
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خطَب عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه الناسَ، فحمِد اللهَ تعالى وأثنى عليه، وقال : ألا لا تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ فإنَّه لا يبلغُني أنَّ أحدًا ساق أكثرَ مِنْ شيءٍ ساقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو سِيق إليه إلا جعلتُ فضلَ ذلك في بيتِ المالِ، ثم نزَل فعرَضتْ لهُ امرأةٌ مِنْ قريشٍ، فقالت : يا أميرَ المؤمنين ! أكتابُ اللهِ تعالى أحقُّ أن يُتَّبَعَ أو قولُك ؟ : قال بلْ كتابُ اللهِ تعالى فماذا ؟ قالتْ : نهيتَ الناسَ آنفًا أنْ يُغالوا في صَدَاقِ النساءِ واللهُ تعالى يقولُ في كتابِه ? وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ? فقال عُمرُ رضي اللهُ عنه : كلُّ أحدٍ أفقهُ مِنْ عُمرَ مرتينِ أو ثلاثًا، ثم رجَع إلى المِنبرِ، فقال للناسِ : إني كنتُ نهيتُكم أنْ تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ ألا فلْيَفعلْ رجلٌ في مالِه ما بدا له
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/233 التخريج : أخرجه الطحاوي ((شرح مشكل الآثار)) (5059) واللفظ له، وسعيد بن منصور (598) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابن عباسٍ في الرجل يأتي امرأتهُ وهي حائِضٌ ؟ قال : إن أتاها في الدمِ تصدّقَ بدينارٍ، وإن أتاها في غَيرِ الدَمِ تصدّق بنصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإن كان من قول ابن عباس يصح
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/319 التخريج : أخرجه أبو داود (265)، والنسائي في ((الكبرى)) (9066) باختلاف يسير، وأحمد (2843) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتَبايَعونَ بمِنًى وعَرَفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ، ومَواسِمِ الحَجِّ، فخافوا البَيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مَواسِمِ الحَجِّ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9178 التخريج : -

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال في الذي يُطَلِّقُ امرَأتَه وهو مَريضٌ، قال: «تَرِثُه في العِدَّةِ ولا يَرِثُها»
خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه]عبيدة الضبي غير قوي
الراوي : إبراهيم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14848 التخريج : أخرجه البيهقي (15230) بلفظه.
|أصول الحديث

19 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال في الذي يُطَلِّقُ امرَأتَه وهو مَريضٌ، قال: «تَرِثُه في العِدَّةِ ولا يَرِثُها»
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت .
الراوي : إبراهيم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14848 التخريج : أخرجه البيهقي (15230) بلفظه.
|أصول الحديث

20 - أنَّ عُمَرَ قَضى في الأرنَبِ بعَناقٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 10521 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8232) باختلاف يسير، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (886)، والبيهقي في ((الصغير)) (1574) مطولًا.
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَكَمَ في رَجُلٍ اشتَرى بَعيرًا قد أحرَزَه العَدوُّ أنَّ صاحِبَه يَأخُذُه بالثَّمَنِ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : تميم بن طرفة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18196 التخريج : -

22 - في شأن الوليدِ؛ قال عثمانُ : فسنأْخذُ فيهِ إن شاءَ اللهُ تعالى بالحقّ فجلدَ الوليدَ أربعينَ، وأمر عليّا أن يجلدهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه البخاري (3872)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (791)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (4/ 98) جميعا مطولا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى فيمَن قَتَلَ في الحَرَمِ، أو في الشَّهرِ الحَرامِ، أو وهو مُحرِمٌ، بالدِّيةِ وثُلُثِ الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16005 التخريج : -

24 - عن عليّ : أن ثلاثةً اشتركوا في ظهرِ امرأَةٍ، فادّعوا الولدَ، فأمر عليّ رجلا أن يقرعَ بينهُم، فأمرَ الذي قرعَ أن يُعطي الآخرين ثلثَي الديةَ، ويكونُ الولدُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ موقوفاً
الراوي : أبو الخليل أو ابن الخليل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/197
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة شهادات - القرعة في المشكلات

25 - أنَّ قومًا اختصموا في خُصٍّ لهم إلى عليٍّ فقضى بينهم أنْ يُنظرَ أيُّهم كان أقربَ من القِماطِ فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] الوليد بن أبي ثور ليس بالقوي
الراوي : رجل من أهل البصرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/68 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي (11483).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - من استعمل الدلالة فقال هو للذى إليه الدواخل ومعاقد القمط أقضية وأحكام - الإنصاف أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقف رجلًا عند الأربعةِ أشهرٍ قال : فوقفَهُ في الرَّحَبَةِ إمَّا أن يفيءَ وإما أن يُطلِّقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/377 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1909)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2469) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4038) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - الرجعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال في الذي طلَّق امرأتَه وهو مريضٌ قال : ترثُه في العدةِ ولا يرثُها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/363 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (12201)، وسعيد بن منصور (1960) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

28 - أنَّ عليًّا كان يقولُ في التَّيمُّمِ : الوجهَ والكفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1615) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ سعدًا صلَّى بالنَّاسِ في مُسْتَقَةٍ يداهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/108 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي (2714).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - لبس الفراء صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - لباس الرجل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ عُمرَ قنتَ في صلاةِ الصُّبحِ بعدَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه