logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا، تزوَّجَ امرأةً في عدَّتِها، فرَفعَ إلى عمرَ بن الخطاب فضربَهما دونَ الحدِّ وجعلَ لَها الصَّداقَ وفرَّقَ بينَهُما وقالَ لا يجتَمِعانِ قالَ: وقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إن تابا وأصلَحا خطَبها معَ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/513
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - من لا يجب عليه الحد نكاح - خطبة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ أصرَمُ كانَ في الفقراء الَّذينَ أتوا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ما اسمُكَ قالَ أصرَمُ قالَ بل أنتَ زُرعَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بن أخدرى | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 514
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجلًا، اشتَرى بَقرةً أُضحيَّةً فنتجَها، فسألَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ: هل أبدِّلُ مَكانَها أُخرى ؟ فقالَ: لا، ولَكِنِ اذبَحها وولدَها يومَ النَّحرِ، عَن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
الراوي : حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن الحويرث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ حُنَيْنٍ: مَن قتلَ قتيلًا فلَهُ سَلبُهُ فقتلَ أبو طَلحَةَ يومئذٍ عِشرينَ رجلًا، فأخذَ أسلابَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/254
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة حنين غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّهُ رأى رجلًا متجرِّدًا بالعِراقِ قالَ: فسألتُ النَّاسَ عنهُ فقالوا أمرَ بِهَديِهِ أن يقلَّدَ، فلذلِكَ تجرَّدَ. قالَ ربيعةُ: فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ: بِدعةٌ وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ربيعة بن عبدالله بن الهدير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - تقليد الهدي وإشعاره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ، وابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهم عن طلاقِ البِكْرِ ثلاثًا وَهوَ معَهُم كلُّهم قالَ: حُرِّمَت عليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/56
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/460
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يُقرئُ رجلًا، فلمَّا انتَهَى إلى شاطئِ الفُراتِ كفَّ عنهُ الرَّجلُ فقالَ لَهُ: ما لك ؟ قالَ: أحدَثتُ، قالَ: اقرَأ فجعلَ يقرأُ، وجعلَ يَفتحُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ: رجلٌ طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً، فقالَ: عَصَيتَ ربَّكَ وبانَت منكَ امرأتُكَ، لم تتَّقِ اللَّهَ فيجعلَ لَكَ مخرجًا، من يتَّقِ اللَّهَ يجعل لَهُ مخرجًا، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ في قُبُلِ عدَّتِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/58
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - الطلاق كم هو طلاق - عدد الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ رجلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقةِ، فقالَ لأبي رافعٍ: اصحَبني كَيما تُصيبَ مِنها. فقالَ: حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: إنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحلُّ لَهُمُ الصَّدقةُ، وإنَّ مولَى القومِ مِن أنفُسِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/519
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ [يعني حديث: عن أبي الجويرية الجرمي قال: أصبتُ بأرضِ الرُّومِ جَرَّةً حَمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ مُعاويةَ، وعلينا رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بني سُلَيمٍ -يُقالُ له: مَعْنُ بنُ يَزيدَ- فأتيتُه بها فقَسَّمَها بين المسلِمينَ، وأعطاني منها مِثلَ ما أعطى رجلًا منهم، ثمَّ قال: لولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا نَفَل إلَّا بعد الخُمُسِ، لأعطيتُك، ثمَّ أخَذَ يَعرِضُ عليَّ مِن نصيبِه فأبَيْتُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معن بن يزيد السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/327
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - الخمس قبل النفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّ رجلًا أقرَّ عندَهُ بسَرقةٍ مرَّتينِ فقالَ: قَد شَهِدتَ على نَفسِكَ شَهادتينِ قالَ: فأمرَ بِهِ فقُطِعَ وعلَّقَها في عُنقِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/13
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نحلَها جادَّ عِشرينَ وَسقًا من مالِهِ بالغابةِ. فلمَّا حَضرتهُ الوفاةُ قالَ واللَّهِ يا بُنَيَّةُ ما مِن أحدٍ منَ النَّاسِ أحبَّ إليَّ غِنًى بَعدي مِنكِ ولا أعزَّ عليَّ فَقرًا بَعدي منكِ وإنِّي كنتُ نحلتُكِ جادَّ عِشرينَ وسقًا فلو كنتِ جَدَدتِهِ وأحرَزتِه كانَ لَكِ وإنَّما هوَ اليومَ مالُ الوارِثِ وإنَّما هُما أخوَاكِ وأختاكِ فاقتَسِموهُ علَى كتابِ اللَّهِ تعالى. فقالت عائشةُ: واللَّهِ يا أبه لو كانَ كذا وَكَذا لترَكْتُهُ إنَّما هيَ أسماءُ فَمنِ الأخرى فقالَ: ذو بَطنِ بنتِ خارجةَ أُراها جارِيةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض هبة وهدية - الهبة للأولاد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّهُ قالَ لفاطِمةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ذاتَ يومٍ: قد جاءَ اللَّهُ أباكِ بسَعَةٍ ورقيقٍ فأْتيهِ فاستَخدِميهِ فأتَتهُ فذكرَت ذلكَ لهُ فقالَ: واللَّهِ لا أعطيكُما وأدَعُ أهلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم ولا أجِدُ ما أنفِقُ عليهِم ولكِن أبيعُها وأنفِقُ عليهِم ألا أدلُّكُما علَى خيرٍ مِمَّا سأَلتُما؟ علَّمَنيهِ جِبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كبِّرا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا وسبِّحا عَشرًا واحمَدا عَشرًا وإذا أويتُما إلى فراشِكُما
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إيثاره صلى الله عليه وسلم مع الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن أبي بَكْرِ بنِ حزمٍ قالَ: دعانا سُلَيْمانُ بنُ عبدِ الملِكِ يومَ النَّحرِ أن سِرْ إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، والقاسِمِ بنِ محمَّدٍ، وسالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وعبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، وخارجةَ بنِ زيدٍ، وابنِ شِهابٍ رضيَ اللَّهُ عنهم فسَألَهُم عنِ الطِّيبِ في هذا اليومِ قبلَ أن نُفيضَ قالوا تَطيَّبْ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ إلَّا أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ قالَ: كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رجلًا قد رأى محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رمَى جمرةَ العقبةِ أَناخَ، فنحرَ، وحلقَ، ثمَّ مضى مَكانَهُ فأفاضَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/116
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - الطيب بعد الرمي حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أتى رجُلانِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يختصِمانِ في غُلامٍ مِن ولادةِ الجاهليَّةِ، يقولُ هذا: هوَ ابني، ويَقولُ هذا: هوَ ابني، فدَعا لَهُما عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قائفًا مِن بَني المصطَلقِ، فسألَهُ عنِ الغلامِ، فنظرَ إليهِ المصطلق ثم نظر ثمَّ قالَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: والَّذي أَكْرمَكَ، ليسَ لأحدِهما قدِ اشترَكا فيهِ جميعًا، فقامَ إليهِ عُمرُ بالدِّرَّةِ فضربَهُ حتَّى اضطجَعَ، ثمَّ قالَ: واللَّهِ، لقد ذَهَبَ بِكَ النَّظرُ إلى غيرِ مَذهبٍ، ثمَّ دعى أمَّ الغلامِ فسألَها، فقالَت: إنَّ هذا لأحَد الرَّجُلَيْنِ، قد كانَ غلبَ علَى النَّاسِ، حتَّى ولدتُ لَهُ أولادًا، ثمَّ وقعَ بي علَى نَحوِ ما كانَ يفعلُ، فحملتُ، فيما أرى، فأصابَتني هراقةٌ من دمٍ، حتَّى وقعَ في نفسي أن لا شيءَ في بَطني، ثمَّ إنَّ هذا الآخرَ، وقعَ بي، فواللَّهِ ما أدري مِن أيِّهما هوَ ؟، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ للغلامِ: اتَّبع أيَّهما شئتَ، فاتَّبعَ أحدَهُما، قالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حاطبٍ: فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ متَّبعًا لأحدِهِما، فذَهَبَ بِهِ. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قاتَلَ اللَّهُ أخا بَني المصطَلقِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حاطب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/532
التصنيف الموضوعي: نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة القافة - متى يشرع استخدام القافة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما لي عَهْدٌ بأَهْلي منذُ عَفرنا النَّخلَ، فوجدتُ معَ امرأتي رجُلًا - وزوجُها نِضوٌ حَمِشٌ، سَبِطُ الشَّعرِ، والَّذي رُمِيَت بِهِ إلى السَّوادِ جعدٌ قططٌ - فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ بيِّن، ثمَّ لاعَنَ بينَهُما، فجاءت بِهِ يشبِهُ الَّذي رُمِيَت بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/288
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - قذف الملاعنة وولدها لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي، ملتَحفًا، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا، ولا تشبَّهوا باليَهودِ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ، فليتَّزر بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سَمِعْتُ رجلًا يسألُ ابنَ عبَّاسٍ عَنِ الأنفالِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما الفرَسُ منَ النَّفلِ، ثمَّ عادَ لمسألتِهِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما ذلِكَ أيضًا ثمَّ قالَ الرَّجلُ: الأنفالُ الَّتي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ ما هيَ ؟ قالَ القاسمُ: فلم يزَلْ يسألُهُ حتَّى كادَ يُحرجُهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/271
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - السلب والنفل علم - أدب طالب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلَ الشَّاربِ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِسواكٍ، ثمَّ دعا بشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجلِ على سِواكٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/172
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجُلًا طويلَ الشَّارِبِ، فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ دعا بِسواكٍ وبشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجُلِ علَى عودِ السِّواكِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/172
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنَ أخيهِ مَملوكتَهُ، فولدَت له أولادًا فأرادَ أن يستَرقَّ أولادَها، فأتى ابنُ أخيهِ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، فقالَ: إنَّ عمِّي زوَّجَني وليدتَهُ، وإنَّها ولَدت لي أولادًا، فأرادَ أن يستَرقَّ ولَدي. فقالَ عبدُ اللَّهِ: كذَبَ، ليسَ لَهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المستورد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/109
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أولاد الحر من الأمة المملوكة عتق وولاء - من اعتبد محررا عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم عتق وولاء - اعتباد المحرر أو إنكار العتق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: له إنِّي أصَبتُ ناقةً فقالَ: عرِّفها فَقالَ: قد عرَّفتُها فلم تُعرَفْ فقالَ: ادفَعها إلَى الوالي
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ فرسًا مِن أعرابيٍّ فاستَتبعَهُ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ. فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المَشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطَفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَهُ بالفرَسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ حتَّى زادَ بَعضُهُمُ الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمنِ الفرسِ الَّذي ابتاعَهُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فَنادَى الأعرابيُّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا لِهَذا الفَرسِ فابتَعهُ وإلَّا بعتُهُ. فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ:: أَولَيسَ قدِ ابتعتُهُ مِنكَ ؟، فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ ما بعتُكَ. فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى قدِ ابتعتُهُ منكَ. فطفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابيِّ وَهُما يتَراجَعانِ وطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلمَّ شاهِدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ فمَن جاءَ منَ المسلمينَ، قال يا أعرابيُّ ويلَكَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يقولُ إلَّا حقًّا، حتَّى جاءَ خُزَيْمةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَمعَ لمراجعةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومراجعةِ الأعرابيِّ وَهوَ يقولُ: هلمَّ شَهيدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ. فقالَ خُزَيْمةُ: أَنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايعتَهُ. فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهدُ ؟ فقالَ: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ. فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رجُلَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/447
التصنيف الموضوعي: بيوع - اليمين في البيع بيوع - بيع الحيوانات بيوع - الإشهاد على البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أصابَ أرضًا بِخَيبرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أَصبتُ أرضًا بِخَيبرٍ لم أُصِب مالًا قطُّ أحسَنَ منها فَكَيفَ تأمُرُني فقالَ: إن شِئتَ حَبستَ أصلَها لا تُباعُ ولا توهَبُ قالَ أبو عاصمٍ فأُراهُ قالَ: ولا تورَثُ - فتصدَّقْ بِها في الفُقراءِ والقُربى والرِّقابِ وفي سبيلِ اللَّهِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ، لا جُناحَ علَى من وليَها أن يأكلَ منها غيرَ مُتموِّلٍ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لِمحمَّدٍ فقالَ: غيرَ متأثِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/389
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة خيبر وقف - كتابة الوقف وقف - وقف المشاع وصايا - الوقف للغني والفقير والضيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللَّهِ: قالَ فيمن طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها، قالَ: لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للغميصاءِ لا حتى يذوقَ من عسيلَتَكِ وتذوقِي من عسيلَتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279
التصنيف الموضوعي: طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : ابن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/328
التصنيف الموضوعي: جهاد - التصرف في الغنيمة قبل القسمة جهاد - خمس الغنيمة للإمام يتولى صرفها في مصارفها جهاد - رد الغنيمة قبل القسمة غنائم - الخمس قبل النفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ فحاضَت حيضَتينِ، فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ ودخلَتِ المغتَسلَ، أتاها زوجُها فقالَ: قد راجعتُكِ - ثلاثًا - فارتَفعا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأجمعَ عمرُ، وعبدُ اللَّهِ على أنَّهُ أحقُّ بِها ما لم تَحِلَّ لَها الصَّلاةُ، فردَّها عمرُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يغفرُ اللَّهُ لأبي عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُمرَ يقولُ: إنَّ الميِّتَ ليعذَّبُ ببُكاءِ الحيِّ . واللَّهِ ما ذاكَ إلَّا إيهامٌ من عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ يغفِرُ اللَّهُ لَهُ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. وما ذاكَ إلَّا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ علَى قبرِ يَهوديٍّ، فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنتُمْ تَبكونَ علَيهِ، وإنَّهُ ليعذَّبُ في قبرِهِ يقولُ: بِعملِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/514 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6976) واللفظ له، ومسلم (932) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - أنَّ رجلًا سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عنِ المتعةِ فقالَ: حَرامٌ. قالَ: فإنَّ فلانًا يقولُ فيها قالَ: واللَّهِ لقد علِمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَها يومَ خيبرَ، وما كنَّا مُسافحينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/347 التخريج : أخرجه أحمد (5694) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4311) واللفظ له، والطبراني (12/289) (13145) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - نكاح المتعة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَعملَ رجلًا على خيبرَ، فجاءَهُ بتمرٍ جَنيبٍ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلُّ تمرِ خيبرَ هَكَذا ؟ قالَ: لا واللَّهِ، يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَأْخذُ الصَّاعَ بالصَّاعينِ، والصَّاعينِ بالثَّلاثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تفعَلْ، بعِ الجَميع بالدَّراهمِ، ثمَّ اشتَرِ بالدَّراهمِ جَنيبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/278
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر ربا - الربا في المكيلات والموزونات إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أصلِّي في مَباءة الغنمِ ؟ قالَ: نعَم قالَ: أصلِّي في مَباءة الإبلِ ؟ قالَ: لا
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/140
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رَجلًا رمَى رجلًا بسَهْمٍ فقتلَهُ، وليسَ لَهُ وارثٌ إلَّا خالٌ. فَكَتبَ في ذلِكَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهما فَكَتبَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ، مولَى مَن لا مولَى لَهُ، والخالُ وارثٌ مَن لا وارثَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - النبي صلى الله عليه وآله وسلم وارث من لا وارث له فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ.. فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أرَكَعتَ رَكْعتينِ قالَ: لا قالَ: قم فاركَعهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/22 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2150)، ومسلم (875)، والنسائي (1400) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فقالَ أحجَجْتَ قطُّ؟ قالَ لا قالَ فاجعلْ هذه عن نفسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شبْرُمَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/68 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عَن أبي الأشعَثِ قالَ: كنَّا في غَزاةٍ، علَينا مُعاويةُ فأصَبنا ذَهَبًا وفضَّةً، فأمرَ مُعاويةُ رجلًا أن يَبيعَها النَّاسُ في أُعطيَّاتِهِم قالَ: فسارَعَ النَّاسُ فيها، فقامَ عُبادةُ، فنَهاهُم، فردُّوها، فأتى الرَّجلُ معاويةَ فشَكَى إليهِ. فقامَ معاويةُ خطيبًا فقالَ ما بالُ رجالٍ يحدِّثونَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحاديثَ، يَكْذبونَ فيها عليهِ، لم نَسمَعها. فقامَ عبادةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: واللَّهِ لنُحَدِّثَنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإن كرِهَ معاويةُ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ، ولا الفِضَّةَ بالفِضَّةِ، ولا البُرَّ بالبُرِّ، ولا الشَّعيرَ بالشَّعيرِ، ولا التَّمرَ بالتَّمرِ، ولا المِلحَ بالمِلحِ، إلَّا سواءً بسواءٍ، يدًا بيدٍ ، عَينًا بعَينٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجه صحيح
الراوي : عبادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/305 التخريج : أخرجه مسلم (1587)، وأيوب السختيانى في ((أحاديثه)) (28)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 297) واللفظ لهم، والنسائي (4562)، وعبد الرزاق (14193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قالَ مِن شُبْرُمَةُ؟ قالَ أخٌ لَهُ أو قريبٌ لَهُ قالَ حججَتُ عن نفسِكَ قالَ لَا قالَ حُجَّ عن نفسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرَمَةَ
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم رجال مسلم إلا إسحاق بن إسماعيل شيخ أبي داود وقد وثقه بعضهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/486 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ، قالَ: قلتُ لإِخواني منَ الأنصارِ: اترُكوا الأمرَ كما تقولونَ، الماءُ منَ الماءِ، أرأيتُمْ إنِ أغتسلْ ؟ فقالوا: لا واللَّهِ، حتَّى لا يَكونَ في نفسِكَ حَرجٌ ممَّا قضى اللَّهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن عياض | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/475 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (310)، واللفظ له، والسراج في ((حديث السراج)) (1064)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عوَيْمرَ العَجلانيَّ جاءَ إلى عاصمِ بنِ عديٍّ الأنصاريِّ فقالَ لَهُ: أرأَيتَ يا عاصمُ لو أنَّ رجلًا وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا أيقتلُهُ فتَقتلونَهُ أم كيفَ يفعلُ ؟ سَل لي عَن ذلِكَ يا عاصمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ عاصمٌ لِعوَيْمرٍ: لم تأتِ بخيرٍ قَد كرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسألةَ الَّتي سألتَهُ عنها فقالَ: عوَيْمرٌ لا أنتَهي حتَّى أسألَهُ عنها. فأقبَلَ عوَيْمرٌ حتَّى أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسطَ النَّاسِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ رجلًا وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا أيقتلُهُ فتَقتلونَهُ أم كَيفَ يفعلُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَقد أُنزِلَ فيكَ وفي صاحِبتِكَ فأذهب فائتِ بِها. قالَ سَهْلٌ: فتلاعَنا وأَنا معَ النَّاسِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فلمَّا فرَغا قالَ عوَيْمرٌ: كذَبتُ عليها يا رسولَ اللَّهِ إن أمسَكْتُها فطلَّقَها ثلاثًا قبلَ أن يأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِطلاقِها قالَ ابنُ شِهابٍ: فَكانت سنَّةَ المتلاعنَينِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/497 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6146) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5308)، ومسلم (1492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من طلق بعد اللعان لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجلًا، تزوَّجَ امرأةً في عدَّتِها، فرَفعَ إلى عمرَ بن الخطاب فضربَهما دونَ الحدِّ وجعلَ لَها الصَّداقَ وفرَّقَ بينَهُما وقالَ لا يجتَمِعانِ قالَ: وقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إن تابا وأصلَحا خطَبها معَ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/513 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4890) بلفظه، ومالك (1961)، وعبد الرزاق (10539) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - من لا يجب عليه الحد نكاح - خطبة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عوَيْمر جاءَ إلى عاصِمِ بنِ عديٍّ فقالَ: أرأيتَ رجلًا وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا فقتلَهُ، أتقتُلونَهُ سَل يا عاصمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ عاصمٌ، فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسألةَ، وعابَها، فقالَ عوَيْمرٌ: واللَّهِ لآتينَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ وقد أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ خِلافَ قولِ عاصِمٍ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: قد أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيكُم قرآنًا، فدعاهُما، فتلاعَنا، ثمَّ قالَ: كذَبتُ علَيها يا رسولَ اللَّهِ إن أمسَكْتُها، فَفارقَها، وما أمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بفِراقِها، فجرَت السُّنَّةُ في المتلاعِنَينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: انظُروا فإن جاءَت بِهِ أحمرَ قَصيرًا، مثلَ وَحرةَ، فلا أُراهُ إلَّا وقد كذَبَ عليها، وإن جاءت بِهِ أشحَمَ، أعيَنَ، ذا أَليَتَينِ، فلا أحسبُهُ إلَّا وقَد صَدقَ عليها قالَ فجاءَت بِهِ علَى الأَمرِ المَكْروهِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/298 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4668) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5308)، ومسلم (1492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من طلق بعد اللعان لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ ما الكبائرُ قال الشركُ باللهِ واليأسُ من رَوحِ اللهِ والقنوطُ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/131 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5201) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (106)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/109) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم
|أصول الحديث

15 - أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أتوضَّأُ من لحومِ الغنمِ ؟ قالَ: إن شِئتَ فعلتَ، وإن شئتَ لم تفعل قالَ: يا رسولَ اللَّهِ: أتوضَّأُ من لحومِ الإبلِ ؟ قالَ: نعَم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من لحوم الإبل
| شرح حديث مشابه

16 - سأَلتُ أبا جعفرٍ، فَقلتُ: أرأيتَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ حَيثُ وليَ العِراقَ وما وليَ من أمرِ النَّاسِ، كيفَ صنعَ في سَهْمِ ذَوى القُربى ؟ قالَ: سلَكَ بِهِ، واللَّهِ، سبيلَ أبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فَقلتُ: وَكَيفَ، وأنتُمْ تقولونَ ؟ ما تَقولون قالَ: أما واللَّهِ، ما كانَ أَهْلُهُ يصدُرونَ إلَّا عن رأيِهِ، قلتُ: فما مَنعَهُ ؟ قالَ: كرِهَ، واللَّهِ، أن يُدَّعى عليهِ خلافَ أبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن علي الباقر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/294 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5212) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ، في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يُكَفِّرَ بعِتقِ رقبةٍ، أو صيامِ شَهْرينِ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا، فقالَ: لا أجدُ فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ، فقالَ: خُذ هذا فتَصدَّق بِهِ. فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لا أجِدُ أحدًا أحوَجَ إليهِ منِّي، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بَدت أَنْيابُهُ، ثمَّ قالَ: كُلهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/306 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3197) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1936) بلفظ: "وقعت على امرأتي وأنا صائم"، ومسلم (1111) بلفظ: "وقعت على امرأتي في رمضان"
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - إعانة العاجز عن الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يَسوقُ بدنةً وقد جَهِدَ، قالَ: اركَبها قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بدَنةٌ، قالَ اركَبها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/266 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3744) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1322) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ركوب الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ذَبَحتُ قبلَ أن أرميَ، قالَ: ارمِ ولا حرَجَ. قالَ آخرُ: يا رسولَ اللَّهِ، حَلقتُ قبلَ أن أذبحَ، قالَ: اذبَح ولا حرَجْ. قالَ آخرُ: يا رسولَ اللَّهِ، طُفتُ بالبيتِ قبلَ أن أذبحَ قالَ: اذبَح ولا حَرجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/142 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4073) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يسوقُ بَدَنةً قالَ: اركَبها فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بَدَنةٌ، قالَ اركَبها ويلَكَ
خلاصة حكم المحدث : [له] ستة طرق [وهذا] رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/260 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3735) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1689)، ومسلم (1322) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ركوب الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يا مَعشرَ قُرَيْشٍ ليَبعثنَّ اللَّهُ عليكم رجُلًا امتحنَ اللَّهُ بِهِ الإيمانَ يَضربُ رقابَكُم على الدِّين فقالَ أبو بَكْرٍ: أَنا هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لا. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أَنا هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ لا، ولَكِنَّهُ خاصِفُ النَّعلِ في المسجِدِ. قالَ: وَكانَ قد ألقَى إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ نعلَهُ يخصِفُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/496 التخريج : أخرجه الترمذي (3715) مطولا، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1105) والبزار (905) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - أنَّ رجلًا ذبَحَ قبلَ أن يُصلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَتودًا جَذَعًا. فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تُجزئُ عن أَحدٍ بعدَكَ ونَهَى أن يَذبَحوا قبلَ أن يُصلِّيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/511 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6202) واللفظ له، وأحمد (14927)، وابن حبان (5909) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ أصرَمُ كانَ في الفقراء الَّذينَ أتوا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ما اسمُكَ قالَ أصرَمُ قالَ بل أنتَ زُرعَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بن أخدرى | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 514
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلًا مِن أسلمَ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في المسجِدِ، فَناداهُ فحدَّثَهُ أنَّهُ زنَى فأعرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَتنحَّى لشقِّهِ الَّذي أعرضَ قبلَهُ، فأخبرَهُ أنَّهُ زنَى، وشَهِدَ على نَفسِهِ أربعَ مرَّاتٍ. فَدعاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هل بِكَ جنونٌ ؟ قالَ: لا قالَ فَهَل أحصَنتَ؟ قالَ: نعَم. فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرجُمَ بالمصلَّى فلمَّا أذلفَتهُ الحجارةُ جَمزَ حتَّى أُدْرِكَ بالحرَّةِ فقُتلَ بِها رجمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/470 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4862)، والبخاري (5270) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4430) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه حدود - تكرار الإقرار أربعا حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حديث: "سبعةٌ يُظلُّهمُ اللهُ في ظِلِّ عرشِه [الإمامُ العادلُ، ورجلٌ لقيَ رجلًا فقال: واللهِ إنِّي لأُحبُّكَ في اللَّهِ، وقال الآخرُ مثلَ ذلك، ورجلٌ كانَ قلبُه مُعلَّقًا بالمساجدِ من حبِّها، ورجلٌ يجعلُ شبابَه ونشاطَه فيما يحبُّ اللهُ ويرضاه، ورجلٌ دعتهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ إلى نفسِها فترَكَها من خشيةِ اللَّهِ، ورجلٌ إذا أعطى صدقتَه بيمينِه كادَ أن يخفيَها من شِمالِه، ورجلٌ إذا ذكرَ اللهَ فاضت عيناه من خشيةِ اللهِ تعالى]".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/460 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((العرش)) (56)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قيامة - دنو الشمس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجلًا، أعتَقَ ستَّةَ أعبُدٍ لَهُ عندَ الموتِ لا مالَ لَهُ غيرُهُم فأقرَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُم، فأعتقَ اثنينِ، وأرَقَّ أربعةً
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ست طرق صحاح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/180 التخريج : أخرجه مسلم (1668) بلفظ: "ستة مملوكين"
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث
|أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رَجلًا يَسوقُ بدنةً، فَكَأنَّهُ رأى بِهِ جَهْد فقالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ، قالَ اركَبها، وإن كانَت بَدنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/267 التخريج : أخرجه البخاري (1690)
التصنيف الموضوعي: وقف - انتفاع الواقف بوقفه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - ركوب الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رَجلًا، قالَ لابنِ عبَّاسٍ يا ابنَ عبَّاسٍ، ما هذِهِ الفُتيا الَّتي قد تقَشَّعَت عنكَ ؟ أنَّ مَن طافَ بالبيتِ فقد حلَّ ؟! قالَ: سُنَّةُ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإن رَغِمْتُم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/412 التخريج : أخرجه البخاري (4396) بنحوه، ومسلم (1244) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث

29 - بينا نَحنُ عشيَّةً في المسجِدِ إذ قالَ رجلٌ: إن أحدُنا رأَى معَ امرأتِهِ رجلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ على غَيظٍ، لأسألنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إن أحدَنا رأى معَ امرأتِهِ رَجُلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جَلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ علَى غيظٍ، اللَّهمَّ احكُم، فأُنْزِلَت آيةُ اللِّعانِ، قالَ عبدُ اللَّهِ: فَكانَ ذلِكَ الرَّجلُ، أوَّلُ مَنِ ابتُليَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/283 التخريج : أخرجه أبو عوانة (5141)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4658)، وابن حبان (4281) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتَمرٍ أنكرَهُ فقالَ: أني لَكَ هذا ؟! قالَ: اشتَريتُهُ بِصاعينِ من تَمرٍ قالَ: أضعَفتَ أربَيتَ - أو أربَيتَ أضعَفتَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/281
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا
| شرح حديث مشابه