logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَدِّ الطِّيبِ وقال: إذا عرَض أخوكَ عليكَ طِيبًا فلا تَرُدَّهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كاتب مالك كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2515
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن زرَع في أرضِ قومٍ مِن غيرِ إذنِهم فليس له مِنَ الزَّرعِ شيءٌ وتُرَدُّ عليه نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/29
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن ابن عمرَ قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من استفادَ مالًا، فلا زكاةَ عليهِ حتى يَحولَ عليهِ الحولَ
خلاصة حكم المحدث : رواه نافع عن ابن عمر موقوفاً عليه وهو الأصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/338
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سَرِيَّةً إلى قومٍ من خثعمَ فاستعصموا بالسجودِ فقُتِلُوا، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنصفِ العقْلِ وقال : أنا بريٌء من كلِّ مسلمٍ مع مشركٍ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَراءَى ناراهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن مساكنة الكفار سرايا - السرايا جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - لا يقتل من اعتصم بالسجود ديات وقصاص - دية من قتل في المعركة خطأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا ننبِذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ في سقاءٍ فنأخذُ قبضةً من تمرٍ و قبضةً من زَبيبٍ فنطرحُهما ثمَّ نصبُّ عليْهِ الماءَ فننبذُهُ غُدوةً فيشربُهُ عشيَّةً وننبذُهُ عشيَّةً، فيشربُهُ غُدوةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا تبالة بنت يزيد الراوية له عن عائشة فإنها مجهولة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/72
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كيف يشرب أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أبا هندٍ مولى بني بياضةَ وكانَ حجامًا يحجمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هندٍ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْكِحُوهُ وأَنْكِحُوا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن واقد ضعيف حدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/514
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان طب - الحجامة مناقب وفضائل - أبو هند مولى بني بياضة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الكفاءة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنَا على عائشةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخلَ عليَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه فرأَى في يدي فتخاتٍ من ورقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ فقلتُ صنعتهنّ أتزينُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدّينَ زكاتهنّ فقلت لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ قال هنّ حسبكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/274
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جمع القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّهم من الأنصارِ أُبيُّ بنُ كعبٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ وزيدُ بنُ ثابتٍ وأبو زيدٍ وسعدُ بنُ عبيدٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ولم يعد غير خمسة من الستة‏‏
الراوي : داود بن أبي هند وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/44
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - سعد بن عبيد بن النعمان مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - جمع القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّهم من الأنصارِ أُبيُّ بنُ كعبٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ وزيدُ بنُ ثابتٍ وأبو زيدٍ وسعدُ بنُ عبيدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : سعد بن عبيد أبو زيد القارئ الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/45
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - سعد بن عبيد بن النعمان مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ امرأتَين يمانيَّتينِ أتتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارَين من ذهبٍ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتُحبَّانِ أن يُسوِّرَكما اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بسِوارينِ من نار قالتا لا قال فأدِّيا زكاتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - منع الزكاة زينة اللباس - لبس الذهب للنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بالسِّلعَةِ يبتاعُها الرَّجُلُ فيُفلِسُ وهي عندَهُ بعينِها لم يَقبضِ البائعُ مِن ثَمنِها شيئًا أن تُرَدَّ إلَى صاحِبِها فإن كان صاحِبُها قد قَبضَ مِن ثمنِها شيئًا فهوَ أسوَةُ الغُرماءِ قال أبو بَكرٍ: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ مَن تُوفِّيَ وعندَهُ سِلعةُ رَجُلٍ بعَينِهِ لَم يَقبِضْ مِن ثَمنها شَيئًا فَصاحِبُ السِّلعَةِ أُسوَةُ الغُرماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/549
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - التفليس تفليس - المشتري يفلس بالثمن تفليس - حلول الدين على الميت تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أحسنُ النَّاسِ قراءةً قال من إذا قرأ رأيتُ أنَّه يخشَى اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/869
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إن الرجلَ إذا سقى امرأتَه من الماءِ أُجِر قال: فأتيتُها وسقيتُها وحدثتُها بما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 256
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال علم - الحث على الأخذ بالسنة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَن شرب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا وأبوه قال أبو الحسن بن القطان لا يعرف لهما حال وقيل الحديث معلول بإبراهيم فإنه مجهول وكذا ولده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/307
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ صلَّى على جِنازَةٍ في المسجدِ فلا شَيْءَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن عطاء لم يدرك أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1148
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرَّ بأبي بكرٍ وهوَ يُصلِّي يخفضُ مِنْ صوتِهِ، ومرَّ بعمرَ وهوَ يُصلي رافعًا صوتَهُ. قال : فلمَّا اجتمَعا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لأبي بكرٍ : يا أبا بكرٍ مررتُ بِكَ وأنتَ تُصلي تخفضُ مِنْ صوتِكَ. فقال : قدْ أسمعتُ مَنْ ناجيتُ. فقال : مررتُ بِكَ يا عمرُ وأنتَ ترفعُ صوتَكَ، فقال : يا رسولَ اللهِ أحتسبُ بهِ، أُوقِظُ الوسنانَ . قال : فقال لأبي بكرٍ : ارفعْ مِنْ صوتِكَ شيئًا، وقال لعمرَ : اخفضْ مِنْ صوتِكَ
خلاصة حكم المحدث : ظاهره على شرط مسلم ولكن الترمذي قال : وأكثر الناس إنما رووا هذا مرسلا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى أناسٍ من خثعمَ ، فاستعصموا بالسجودِ، فقُتِلَ منهم رجلٌ، فأعطاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نصفَ الدِّيةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنا على عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يَدِي سِخابًا من ورقٍ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ : صَنَعْتُهنَّ أَتَزَيَّنُ لكَ فيهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أتُؤدِّين زكاتَهن ؟ فقلتُ : لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ، قال : هي حسبُكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء مجهول كما قال الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - زكاة الفطر وقتها زكاة - فضل زكاة الفطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه من تُوفي وعنده سلعةُ رجلٍ بعَيْنها لم يقضِ من ثمنِها شيئًا فصاحبُ السلعةِ أسوةُ الغُرماءِ فيها
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حجر - مال المفلس بين الغرماء تفليس - التقاضي تفليس - المشتري يفلس بالثمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانتِ المرأةُ من نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ تقعدُ في النِّفاسِ أربَعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسة الأزدية مجهولة الحال
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/359
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس صلاة - قضاء الفوائت مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - سقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي من بئرِ بُضاعةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت فيه من لم يسم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 24/1
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - بئر بضاعة أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مرَّ بأبي بَكْرٍ وَهوَ يصلِّي يخفِضُ مِن صوتِهِ، ومرَّ بعمرَ وَهوَ يصلِّي رافعًا صوتَهُ، فلمَّا اجتَمعا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قالَ لأبي بَكْرٍ : يا أبا بَكْرٍ مررتُ بِكَ وأنتَ تصلِّي تخفضُ من صوتِكَ. قالَ : لقد أسمعتُ من ناجيتُ. فقالَ : مررتُ بِكَ يا عمرُ وأنتَ ترفعُ صوتَكُ. قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أحتسِبُ بِهِ أوقظُ الوَسنانَ وأطرُدُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قتادة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/11
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض جن - ما يعصم من الشيطان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم, وكان معي على فراشِي, فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ, فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ, وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ, وبكَ منكَ, أثْنِي عليكَ, لا أبلغُ كل ما فيكَ. فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ, أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا, لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - صفة السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسَلّمُ من الصلاةِ تسليمةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : معلول الإسناد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/188
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ، فجلستُ قريبًا من أُبَيِّ بنِ كعبٍ... الحديثَ. ما لَك من صلاتِك إلَّا ما لَغوتَ وفيه تَصديقُهُ
خلاصة حكم المحدث : أظن فيه انقطاعا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/173
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - من تكلم والإمام يخطب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُطيلُ الركعةَ الأولى من الظهرِ، فلا يزالُ يقرأُ قائمًا ما دام يسمعُ خفقَ نعالِ القومِ، ويجعلُ الركعةَ الثانيةَ أقصرَ من الأُولى، والثالثةَ أقصرَ من الثانيةِ، والرابعةَ أقصرَ من الثالثةِ. وذكرَ مثلَ ذلك في صلاةِ العصرِ والمغربِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أبو إسحاق الحميسي، ضعفوه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/420
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - تأخر الإمام عن القيام من الركوع في الركعة الأولى حتى لا يسمع وقع قدم صلاة الجماعة والإمامة - تطويل الركعتين الأوليين وتخفيف الأخريين صلاة - تطويل الركعة الأولى صلاة - صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم – فقال : يا رسولَ اللهِ, إنّي أصبتُ ذنبا عظيما, فهل لي من توبةٍ ؟ قال : ( هل لكَ من أمّ ؟ ) قال : لا, قال : ( فهل لك من خالَة] ؟ ) قال : نعم, قال : ( فبِرّها ).
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر مرسلاً ، وقال ابن المديني والدارقطني أن المرسل أصح من الموصول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة توبة - التوبة إلى الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - سيِّدُ رَيْحانِ الجنَّةِ الحِنَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكر بن بكار عن شعبة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/260 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سيّدُ ريحانِ الجنةِ الحِنّاءُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً ووصله نصر بن طريق على ضعفه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1481 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 33) بهذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من عُرضَ عليهِ طِيبٌ أو حلاوةٌ فلا يردَّه فإنَّهُ خفيفُ المحملِ طَيِّبُ الرائحةِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 477 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي داود في ((المراسيل)) (447).
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء هبة وهدية - قبول الهدية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ابنُ سميةَ ما عرِضَ عليهِ أمرانِ قطُّ، إلا اختارَ الأرشدَ مِنهُمَا
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن سالم بن أبي الجعد قال ابن المديني : لم يلق ابن مسعود ، ولم يلق عائشة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه أحمد (3693) واللفظ له، والطبراني (10/118) (10072) بمعناه، والحاكم (5664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَدِّ الطِّيبِ وقال: إذا عرَض أخوكَ عليكَ طِيبًا فلا تَرُدَّهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كاتب مالك كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2515 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/413)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قالت لي أمِّي : متَى عهدُك بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قلتُ : ما لي به عهدٌ منذ كذا وكذا، فنالت منِّي، فقلتُ لها : دعيني فإنِّي آتيه فأصلِّي معه المغربَ وأسألُه أن يستغفِرَ لي ولك، قال : فأتيتُه وهو يُصلِّي المغربَ فصلَّى حتَّى صلَّى العشاءَ ثمَّ انصرف وخرج من المسجدِ، فسمِعتُ بعرَضٍ عرَض له في الطَّريقِ فتأخَّرتُ ثمَّ دنوتُ، فسمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نقيضي من خلفِه فقال : من هذا ؟ قلتُ : حذيفةُ، فقال : ما جاء بك يا حذيفةُ ؟ فأخبرتُه، فقال : غفر اللهُ لك ولأمِّك يا حذيفةُ، أما رأيتَ العارضَ الَّذي عرَض ؟ قلتُ : بلَى، قال : ذاك ملَكٌ لم يهبِطْ إلى الأرضِ قبل السَّاعةِ، فاستأذن اللهَ في السَّلامِ عليَّ وبشَّرني بأنَّ الحسنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ، وأنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه الترمذي (3781)، وأحمد (23329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله أدعية وأذكار - طلب الدعاء مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أتى الأعرابُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ علَينا حرجٌ في كَذا، وَكَذا. فقالَ : لاحرجَ، وضعَ اللَّهُ الحرَجَ، إلَّا مَن اقترضَ مِن عِرضِ امرئٍ ؟ فذلِك الحرَجُ. قالوا : يا رسول اللَّه أنتَداوى ؟ قالَ : تَداووا عبادَ اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزِل داءً إلَّا أنزَلَ لَهُ شفاءً. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ما خيرُ ما أوتِيَ الإنسان. قالَ خُلُقٌ حسَن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شبيب ليس بشيء في الحديث
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/206 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3436) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/33) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - حسن الخلق طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ عليًّا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ابنةِ حمزةَ وذكر من جمالِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنها ابنةُ أخي من الرَّضاعةِ ثم قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما علمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم من الرَّضاعةِ ما حرَّم من النسبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف وسعيد هو ابن أبي عروبة وهو ثقة ولكنه كثير التدليس واختلط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/284 التخريج : أخرجه البخاري (2645)، ومسلم (1447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - منِ استفاد مالًا فلا زكاةَ عليهِ حتى يحولَ عليهِ الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/267 التخريج : أخرجه الترمذي (631) مطولاً، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من استفاد مالًا فلا زكاةَ عليه حتى يحولَ عليه الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف ، [ومن طريق آخر] قال الدارقطني : الصحيح عن مالك موقوف ، وفيه الحنيني ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/457 التخريج : أخرجه الترمذي (631) مطولاً، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنِ استَفاد مالًا فلا زَكاةَ عليه حتى يَحولَ عليه الحَوْلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن وهو ضعيف وروي عن علي لا بأس بإسناده والآثار تعضده فيصلح للحجة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/732 التخريج : أخرجه الترمذي (631) مطولاً، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن زرَع في أرضِ قومٍ مِن غيرِ إذنِهم فليس له مِنَ الزَّرعِ شيءٌ وتُرَدُّ عليه نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/29 التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازةِ رجُلٍ مِن الأنصارِ، فانتَهَيْنا إلى القبرِ ولَمَّا يُلْحَدْ، فجلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبالةَ القِبلةِ، فجلَسْنا حولَه كأنَّ على رُؤوسِنا الطَّيرَ، فنكَّسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأْسَه ساعةً، ثمَّ رفَعَه فقال: أعوذُ باللهِ مِن عذابِ القبْرِ، ثلاثًا. ثمَّ قال: إنَّ المُؤمنَ إذا كان في قُبُلٍ مِن الآخرةِ وانقطاعٍ مِن الدُّنيا نزَّلَ اللهُ ملائكةً...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب من الغالين في التشيع وأحاديثه مع غلوه تكتب
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/518 التخريج : أخرجه أبو داود (4753)، وأحمد (18557) باختلاف يسير، والنسائي (2001)، وابن ماجه (1549) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه رقائق وزهد - الموعظة عند القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عليًّا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ابنةِ حمزةَ وذَكرَ جمالِها فقالَ إنَّها ابنةُ أخي مِن الرَّضاعةِ ثمَّ قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوَما علمتَ أنَّ اللهَ حرَّمَ مِن الرَّضاعةِ ما حرَّمَ مِن النَّسبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه سعيد بن أبي عروبة من علي بن زيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 5416 التخريج : أخرجه البخاري (2645)، ومسلم (1447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أبا بكرةَ دخلَ مسجدَ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسعَى والرسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فلمَّا انْفَتَلَ من صلاتِهِ قالَ : من السَّاعي ؟ قال : أنا جعَلَني اللهُ فِداك قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : زَادَكَ اللهُ حرْصًا ولا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز لا شيء في الحديث ، وله عن غير بكار طرق
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/514 التخريج : أخرجه أحمد (20435)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (638)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/43) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (783)
التصنيف الموضوعي: صلاة - المشي في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن استفادَ مالًا فلا زكاةَ عليه، حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ [ عند ربه ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : أخرجه الترمذي (631) واللفظ له، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن ملكَ الرومِ أَهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شقةً من سُندسٍ فلبِسها فكأنِّيَ أنظرُ إليها عليه فقال أصحابُه يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وما يعجبُكم من هذهِ فوالَّذي نفسي بيدِه لمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ قال ثم بعَث بِها إلى جعفرٍ فلبِسها جعفرٌ فقال إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبسَها قال فما أصنعُ بها قال ابعثْ بها إلى أخيك النجاشيِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/338 التخريج : أخرجه أحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير مناقب وفضائل - سعد بن معاذ هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير مناقب وفضائل - سعد بن معاذ هبة وهدية - هدية المشرك
| شرح حديث مشابه

19 - من كتم علمًا وأخذ عليهِ أجرًا لقيَ اللهَ مُلَجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قطامى وهاه ابن حبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/582 التخريج : أخرجه ابن ماجه (264)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ، فنادَى في أيَّامِ التَّشريقِ، فقال: إنَّ هذه الأيَّامَ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ وذِكْرِ اللهِ، إلَّا مَن كان عليه صَومٌ مِن هَدْيٍ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة حسنة ولكن مرسلة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (3915)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سُئِلَ الشَّعْبَيُّ عن سهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه ؟ فقال : أما سهمُ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فكسهمِ رجلٍ مِن المسلمين، وأما سهمُ الصَّفَيِّ : فغُرَّةٌ تختارُ مِن أيِّ شيءٍ شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : مطرف بن طريف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4156 التخريج : أخرجه النسائي (4145) واللفظ له، والبيهقي (13129)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس علم - حسن السؤال ونصح العالم غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن ابن عمرَ قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من استفادَ مالًا، فلا زكاةَ عليهِ حتى يَحولَ عليهِ الحولَ
خلاصة حكم المحدث : رواه نافع عن ابن عمر موقوفاً عليه وهو الأصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/338 التخريج : أخرجه الترمذي (631)، وأخرجه الدارقطني (2/90)، والبيهقي (7572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سَرِيَّةً إلى قومٍ من خثعمَ فاستعصموا بالسجودِ فقُتِلُوا، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنصفِ العقْلِ وقال : أنا بريٌء من كلِّ مسلمٍ مع مشركٍ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَراءَى ناراهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 التخريج : أخرجه النسائي (4780) بلفظه، والترمذي (1605)، والبيهقي (16548) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن مساكنة الكفار سرايا - السرايا جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - لا يقتل من اعتصم بالسجود ديات وقصاص - دية من قتل في المعركة خطأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كنَّا ننبِذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ في سقاءٍ فنأخذُ قبضةً من تمرٍ و قبضةً من زَبيبٍ فنطرحُهما ثمَّ نصبُّ عليْهِ الماءَ فننبذُهُ غُدوةً فيشربُهُ عشيَّةً وننبذُهُ عشيَّةً، فيشربُهُ غُدوةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا تبالة بنت يزيد الراوية له عن عائشة فإنها مجهولة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/72 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3398) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2005) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كيف يشرب أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مِن كلِّ الليلِ أَوْتَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، من أَوَّلِهِ وأَوْسَطِهِ وآخِرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شواهد لطرفيه ووسطه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1080 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (1152) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أن أبا هندٍ مولَى بني بياضةَ كان حجَّامًا حجم النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من سرَّه أن ينظرَ إلى من صوَّر اللهُ الإيمانَ في قلبِه فلينظرْ إلى أبي هندٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنْكِحوا أبا هندٍ وأنكِحُوا إليه
خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث الزبيدي ، وابن سمعان في الإسناد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/478 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6544)، والدارقطني (3/300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان طب - الحجامة مناقب وفضائل - أبو هند مولى بني بياضة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ أبا هندٍ مولى بني بياضةَ وكانَ حجامًا يحجمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هندٍ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْكِحُوهُ وأَنْكِحُوا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن واقد ضعيف حدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/514 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6544)، والدارقطني (3/300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان طب - الحجامة مناقب وفضائل - أبو هند مولى بني بياضة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الكفاءة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من زرع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له من الزَّرعِ شيءٌ وتُرَدُّ عليه نفَقتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي مسندا]
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2290 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2466) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُتشبِّهينَ من الرِّجالِ بالنِّساءِ والمُتشبِّهاتِ من النِّساء بالرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

30 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني أرَى الرؤيا تُمرِضُني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرؤيا الحسنةُ من اللهِ والسيئةُ من الشيطانِ فإذا رأى أحدُكم ذلك فلينفثْ عن يسارِه ثلاثًا وليتعوَّذْ باللهِ من شرِّها فإنها لا تضرُّه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه كثير بن سليم وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/178 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3180) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه