logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - يدخلُ عليكُم رجلٌ من أهلٍ الجنَّةِ فدخلَ سعدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن قيس الرقاشي وفيه ضعف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 187
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - "حَسَبُ المرءِ مالُه، وكَرَمُه تقواه". أو قال: "الحَسَبُ المالُ، والكَرَمُ التقوى". وفي لفظ: "كَرَمُ المؤمنِ تقواه، ومُروءَتُه عَقلُه، وحَسَبُه دينُه، والجُبْنُ والجَرأةُ غرائزُ يَضعُها اللهُ عزَ وجَلَّ حيثُ يَشاءُ، فالجبانُ يَفِرُّ مِن أبيه وأُمِّه، والجريءُ يُقاتِلُ عمَّا لا يُبالي أنْ يَؤوب به إلى أَهلِه". وفي لفظ: "كَرَمُ المؤمنِ تقواه، ومُروءَتُه خُلُقُه، ونَسَبُه دينُه، والجُبْنُ والجَرْأةُ يَضعُها اللهُ حيثُ يَشاءُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/382
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلقيه رجلٌ من الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي إنِّي ليسوءني الَّذي أرَى بوجهِك فما هو ؟ قال : الجوعُ، فخرج الرَّجلُ يعدو فالتمس في بيتِه طعامًا فلم يجِدْ فخرج إلى بني قُرَيظةَ فأجَّر نفسَه كلَّ دلوٍ ينزِعُه بتمرةٍ حتَّى جمع حفنةً من تمرٍ وجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فوضعه بين يدَيْه وقال : كُلْ، فقال : من أين لك هذا ؟ فأخبره، فقال : إنِّي لأظنُّك مُحبًّا للهِ ورسولِه، قال : أجل لأنت أحبُّ إليَّ من نفسي وولدي وأهلي ومالي، قال : أمَّا لا فاصطبِرْ للفاقةِ وأعِدْ للبلاءِ تَجفافًا ، والَّذي بعثني بالحقِّ لهما أسرعُ إلى من يُحبُّني من هبوطِ الماءِ من رأسِ الجبلِ إلى أسفلِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : غنمة الجهني والد إبراهيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/40
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الرجل يسقي كل دلو بتمرة ويشترط الجلدة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

124 - قال حُذَيفةُ: ما أحَدٌ مِن الناسِ تُدرِكُه الفِتنةُ إلَّا أنا أخافُها عليه، إلَّا محمَّدَ بنَ سَلَمةَ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَضُرُّكَ الفِتنةُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/215
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة فتن - بدء الفتنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - إذا أرادَ الرجُلُ أنْ يُجامِعَ أهلَه، اتخذَتْ أهلُه خِرقةً ، فإذا فرَغَ، ناولَتْه، فمَسَحَ عنه الأذى، ومسَحَتْ، ثم صَلَّيا في ثَوبِهما ذاك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/283
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء غسل - الاختلاف في طهارة المني نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - أيُّما رَجُلٍ باعَ سِلعةً، فأدرَكَ سِلعَتَه بعَينِها عِندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ، ولم يَكُنْ قَبَضَ مِن ثَمَنِها شَيئًا، فهي له، وإنْ كانَ قَضاه مِن ثَمَنِها شَيئًا، فما بَقيَ فهو أُسوةُ الغُرَماءِ ، وأيُّما امرِئٍ هَلَكَ وعِندَه مالُ امرِئٍ بعَينِه، اقتَضى منه شَيئًا أو لم يَقتَضِ، فهو أُسوةُ الغُرَماءِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عيَّاش ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/128
التصنيف الموضوعي: بيوع - التفليس تفليس - المشتري يفلس بالثمن تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - إنَّ أعجلَ الطاعاتِ ثوابًا صِلةُ الرحِمِ وإنَّ أهلَ البيتِ ليكونون فُجَّارًا فتنمو أموالُهم ويكثرُ عددُهم إذا وصلوا أرحامَهم وإنَّ أعجلَ المعصيةِ عقوبةً البغيُ والخيانةُ ويمينُ الغَموسِ يُذهبُ المالَ ويذرُ الدِّيارَ بلاقَعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدهماء يروي المقلوبات ويأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات فبطل الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/504
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - اليمين الغموس بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - طوبى لمن تواضعَ في غيرِ مَنقصةٍ وذلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسكنةٍ وأنفقَ مالًا جمعَهُ في غيرِ معصيةٍ ورحمَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ طوبى لمن ذلَّ في نفسِهِ وطابَ كسبُهُ وصلُحَتْ سريرَتُهُ و حسُنَتْ علانيتُهُ وعزلَ عنِ الناسِ شرُّهُ طوبى لمن عمِلَ بعلمِهِ وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركب يجهل ولم تصح له صحبة ونصيح
الراوي : ركب المصري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1543
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أنَّه [يعني: كَعْبَ بنَ مالكٍ] كان له حائِطٌ حينَ زَهَا، فقال في نَفْسِه: قد غزوتُ قَبْلَها، فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذَكَّرَ ذَنْبَه قال: اللَّهُمَّ إني أُشهِدُك أنِّي قد تصَدَّقتُ به في سَبيلِك. وفيه: أن الآخَرَ -يعني هِلالًا- كان له أهلٌ تفَرَّقوا، ثمَّ اجتَمَعوا، فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عِندَهم، فلما تذكَّرَ قال: اللَّهُمَّ لك عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهلٍ ولا مالٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/724
التصنيف الموضوعي: توبة - توبة كعب وصاحبيه رقائق وزهد - ذكر الذنوب صدقة - كراهة التصدق بكل المال مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك مناقب وفضائل - هلال بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - دخلتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ وضوءًا مَكيثًا فرَفعَ رأسَهُ فَنظرَ إليَّ فقالَ : ستٌّ فيكم أيَّتُها الأُمَّةُ : موتُ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكَأنَّما انتزعَ قَلبي من مَكانِهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : واحدةٌ قالَ : ويَفيضُ المالُ فيكُم، حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليُعطَى عشرةَ آلافٍ، فيَظلُّ يتسخَّطُها ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ثِنتينِ، قالَ : وفِتنةٌ تدخلُ بيتَ كلِّ رجلٍ منكم، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ثلاثٌ، قالَ : وموتٌ كقُعاصِ الغنمِ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أربعٌ وَهُدنةٌ تَكونُ بينَكُم وبينَ بَني الأصفرِ يَجمَعونَ لَكُم تسعةَ أشهرٍ، كقدرِ حَملِ المرأةِ، ثمَّ يَكونونَ أولَى بالغَدرِ منكم، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : خَمسٌ، قالَ : وفتحُ مدينةٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سِتٌّ، قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ مدينةٍ ؟ قالَ : قُسطَنطينيَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/116
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - قتال الروم صلح - الصلح مع المشركين فتن - ظهور الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - قال حذيفةُ : ما أحدٌ مِنَ الناسِ تدركُهُ الفتنةُ إلا أنا أخافُها عليهِ، إلا محمدُ بنُ مسلمةَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقولُ : لا تضرُّكَ الفتنةُ
خلاصة حكم المحدث : محمد بن سيرين روايته عن حذيفة مرسلة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة فتن - بدء الفتنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمُرُّ بهم المؤمِنونَ فيرى الرَّجلُ من أهلِ النَّارِ الرَّجلَ من المؤمِنينَ قد عرَفه في الدُّنيا فيقولُ يا فلان أمَا تذكُرُ يومَ استغَثْتَني في حاجةِ كذا وكذا قال فيذكُرُ ذلك المؤمِنُ فيعرِفُه فيشفَعُ له إلى ربِّه فيُشفِّعُه فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ أَهلَ الجنَّةِ صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2610
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قيامة - الشفاعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - إنَّ رجلًا من أهلِ الجنةِ يُشرفُ يومَ القيامةِ على أهلِ النارِ فيُناديهِ رجلٌ من أهلِ النارِ ويقول : يا فلانُ هل تعرفني ؟ فيقول : لا واللهِ ما أعرفُك من أنت ؟ فيقول : أنا الذي مررتَ بي في الدنيا يومًا فاستسقيْتَني شربةَ ماءٍ فسقيتُك, قال : قد عرفتُ, قال : فاشفع لي بها عند ربك فيسألُ اللهَ تعالَى ذِكرَه ويقول : إني أشرفتُ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلِها فقال : هل تعرفني ؟ فقلت : لا من أنت ؟ فقال : أنا الذي استسْقَيْتَني في الدنيا فسقيتُك فاشفع لي عند ربكَ فشفِّعْني فيه, فيُشفِّعُه اللهُ فيه, فيُؤْمَرُ به فيُخرجُ من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/290
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - احضروا الجمعةَ وادنوا منَ الإمامِ فإنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجنَّةِ فيتأخَّرُ عنِ الجمعةِ فيؤخَّرُ عنِ الجنَّةِ وإنَّهُ لمن أهلِها
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقيل : هو لِيتامَى من الأنصارِ واللهِ ما لهم مالٍ غيرُه. قال : فتركه، ثم الثانيةَ فتركه ثم الثالثةَ فتركه ثم الرابعةَ فتركه ثم الخامسةَ فقطع يدَه، ثم السادسةَ فقطع رجلَه، ثم السابعةَ فقطع يدَه، ثم الثامنةَ فقطع رجله، ثم قال : أربعٌ بأربعٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - سرقة العبد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة حدود - نسخ قتل السارق في الخامسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - إنَّ أعجلَ الطاعاتِ ثوابًا صلةُ الرَّحِمِ، وإنَّ أهلَ البيتِ لَيكوننَّ فُجَّارًا فتنموا أموالُهم ويكثر عددُهم إذا وصلوا أرحامَهم، وإنَّ أعجلَ المصيبةِ عقوبةُ البغيِ والخيانةُ ويمينُ الغموسِ تذهبُ المالَ وتدعُ الدارَ بَلا قِعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدهماء قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/523
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - اليمين الغموس بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الخيانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - ما أنعَم اللهُ على عبدٍ مِن نِعمةٍ في أهلٍ ولا مالٍ أو ولَدٍ فقال ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ فيرى فيه آفةً دونَ الموتِ وقرَأ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ }
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن زرارة وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/143
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفَى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما بطَّأَ بك ؟ قال مازلتُ بعدَك أُحاسَبُ وإنما ذلك كثرةُ مالي فقال هذه مئةُ راحلةٍ جاءتْني من مصرَ فهي صدقةٌ على أراملِ أهلِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن سيف وهو منكر الحديث ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/580
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عبد الله بن أبي أوفى مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - نهى عن بَيْعِ السِّلاحِ في الفِتْنَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بحر بن حكيم كنيز متروك
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع السلاح في الفتنة تجارة - ما يجب على التجار توقيه فتن - النهي عن السعي في الفتنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - [حَديثُ بَيعِ السِّلاحِ في الفِتنةِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمران | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/38
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع السلاح في الفتنة جهاد - السلاح فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - العزلة في الفتن فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما رَجُلٍ أضافَ قَومًا فأصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا فإنَّ نَصْرَه حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ حتى يَأخُذَ بقِرَى لَيلَتِه مِن زَرعِه ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3751
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها في الآخِرَةِ، إذا كان يومُ القيامةِ دُفِعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ [إلى كلِّ رجُلٍ مِن المُسلِمينَ رجُلٌ مِن أهلِ الكِتابَيْنِ فيُقالُ يا مُسلِمُ هذا فِداؤُكَ مِن النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 93
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - آمرُه أن يتصدَّقَ بخُمسَي دينارٍ [ يعني الرجلَ الذي يأتي أهلَه وهي حائضٌ ]
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالحميد بن عبدالرحمن | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - الرجلُ يتوضّأ للصلاة ثم يُقَبّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءهِ ؟ قال : لا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي ليس بشيء
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1411
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى البقيعِ فرأى رجلًا يُباعُ فساومَ به ثم تركه فاشتراه رجلٌ فأعتقَه ثم أتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني اشتريتُ هذا فأعتقتُه فما ترى فيه قال أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبتِه قال إن شكَرك فهو خيرٌ له وشرٌّ لك وإن كفَرك فهو خيرٌ لك وشرٌّ له قال ما ترى في مالِه قال إن مات ولم يدَعْ وارثًا فلك مالُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/164
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيُعَدَّلونَ، قال: فيَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ. قال: فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا سَقاكَ شَربةً يومَ كذا وكذا؟ قال: فيقولُ: وإنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه، قال: ثم يَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ. فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا وهَبَ لكَ وَضوءًا يومَ كذا وكذا؟ فيقولُ: إنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

149 - كان الزبيرُ رجلًا أعمَى فقال ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن الزبيرَ مَنَّ علَيَّ يومَ بُعاثٍ فأعتقَني فهبْه لي أجزِه فقال هو لك فقال للزبيرِ هل تعرفُني قال نعم أنت ثابتٌ قال إني أمُنُّ عليك كما مَنَنت علَيَّ يومَ بعاثٍ قال هل تنفعُني أين أهلي فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هبْ له أهلَه قال فوهب له أهلَه فأتاه فأخبره أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ له أهلَه قال يا ابنَ أخي ما ينفعُني أن نعيشَ أجسادًا أين المالُ فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هبْ لي مالَه قال ولك مالُه قال فرجع إليه فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ عليك مالَك وقد أراد اللهُ تعالَى بك خيرًا قال ابنَ أخي ما فعل حُيَيُّ بنُ أخطبَ سيدُ الحاضرِ والبادِ قال قد قُتِل قال يا ابنَ أخِي ما فعل زيدُ بنُ روطَا حاميةِ اليهودِ قال قد قُتِل قال ما فعل كعبُ بنُ أشطَا الذي بطلَ عذارَى الحيِّ تنغمزُ من حَشيِهِ قال قد قُتِل قال ما فعل المُحمَّسان قال هما كأمسِ الذاهبِ قال فما بينِي وبينَ لقاءِ الأحبةِ إلا كإفراغِ الدلوِ أسألُك بيدِي عندَك إلا ألحقتَني بالقومِ قال فقتلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/144
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال اليهود مغازي - غزوة بني قريظة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - ثلاثٌ أُقسمُ علَيهنَّ ما نقصَ مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا، ولَا عفا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلَّا زادَهُ اللَّهُ بِها عزًّا فاعفوا يزدِكُمُ اللَّهُ عزًّا، ولَا فتحَ رجلٌ علَى نفسِهِ بابَ مسألةٍ يسألُ النَّاسَ إلَّا فتحَ اللَّهُ عليهِ بابَ فقرٍ لأنَّ العِفَّةَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب ضعيف وعمرو بن مجمع مثله وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/230
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي وما فاته من وقتِها أعظمُ من أهلِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يعلى بن مسلم | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/302 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير )) (8/ 417 ) بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ الرَّجُلَ ليُصَلِّي الصَّلاةَ ولَمَا فاته منها أفضَلُ من أهلِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 340 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت

3 - إنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ، ولَمَا فاتَهُ منها أفضَلُ مِن أهلِه ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : كان على المصنف أن يقول مرسلًا
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/462
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت

4 - إن الرجلَ ليصلِّي الصلاةَ وما فاتَتْه، ولَما فاتَه مِن وقْتِها خيرٌ له من أهلِه ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه ابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1040) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (2225)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (271) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ الرَّجلَ ليصلِّي الصَّلاةَ، ولم تَفُتهُ، ولَما فاتَهُ مِن وقتِها خيرٌ لَهُ من أَهْلِهِ ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : معلق [وروي] موقوفاً ومرسلاً
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/168
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت

6 - إن الرجل ليصلّي الصلاةَ وما فاتتهُ ولما فاتهُ من وقتها أعظمُ أو أفضلُ من أهلهِ ومالهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف في الموطأ ويستحيل أن يكون مثله رأيا فكيف وقد روي مرفوعاً بإسناد ليس بالقوي
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/75
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت

7 - إنَّ الرجلَ ليصلي الصلاةَ وما فاتَتْهُ، ولما فاتَه من وقتها أعظمُ - أو أفضلُ - من أهلِه ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/113 التخريج : أخرجه ابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1040) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (2225)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (271) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - يَتْبَعُ المؤْمِنَ [بعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثَةٌ: أَهْلُهُ، ومالُهُ، وعَمَلُهُ، فَيرْجِعُ اثنانِ وتَبْقَى واحِدَةٌ؛ يَرْجِع أَهْلُه ومالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عيسى الخشاب متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2773 التخريج : أخرجه الحاكم (249) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6514)، ومسلم (2960) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
|أصول الحديث

9 - من ترك الصَّلاةَ فكأنَّما وتَر أهلَه ومالَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1090 التخريج : أخرجه البخاري (3602)، ومسلم (2886) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

10 - مَن فَاتَتْهُ الصلاةُ فكأَنَّمَا وُتِرَ أهلُهُ ومَالُهُ.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ومتنه.
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/119 التخريج : أخرجه البخاري (3602)، ومسلم (2886)، والنسائي (479)، وأحمد (23642) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب صلاة - تأخير الصلاة صلاة - تارك الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

11 - الذي تفوتُه صلاةُ المغربِ فكأنما وُتِرَ أهلُه ومالُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/83 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1985 )، وابن عدي في ((الكامل )) (4/ 83)، وتمام في ((الفوائد)) (566 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب صلاة - المحافظة على صلاة المغرب صلاة - تارك الصلاة صلاة - صلاة المغرب صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الذي تفوُتُه صلاةُ المغربِ فكأنَّما وُتِرَ أهلُهُ ومالُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2046 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1985 )، وابن عدي في ((الكامل )) (4/ 83)، وتمام في ((الفوائد)) (566 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب صلاة - المحافظة على صلاة المغرب صلاة - تارك الصلاة صلاة - صلاة المغرب صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عامَ بني لحيانَ لِيخرجْ من كلِّ اثنينِ منكم رجلٌ وليُخلِفِ الغازِي في أهلِه ومالِه وله مثلُ نصفِ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/286 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3117) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1896) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - فضل من خلف غازيا في أهله بخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

14 - عامَ بني لِحْيَانِ لِيَخرُجْ مِن كلِّ اثنَيْنِ منكم رجُلٌ ولْيَخلُفِ الغازيَ في أهلِه ومالِه وله مِثْلُ نصفِ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/271 التخريج : أخرجه مسلم (1896) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

15 - من فاتته صلاةُ العصرِ فكأنما وُتِرَ أهلَه ومالَه [وهو قاعدٌ].
خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة لفظة غريبة [يعني وهو قاعد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/502 التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) باختلاف يسير دون قوله: "وهو قاعدٌ"
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ قومًا يأتونَ من بعدي يوَدُّ أحدُهم أن يفتَديَ برؤيتي أهلَه ومالَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/69
التصنيف الموضوعي: إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

17 - كلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى غَنِيٍّ أوْ فَقَيرٍ فهوَ لَكَ صدقَةٌ يومَ القيامةِ وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَيْضًا عَنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ قال كُلُّ معروفٍ صدَقَةٌ وَمَا أَنْفَقَ الرجلُ عَلَى أَهْلِهِ ومَالِهِ كُتِبَتْ له صدَقَةٌ وَمَا وَقَى بِهِ عِرْضَهُ فُهَوَ لَهُ صَدَقَةٌ قال وكُلُّ نَفَقَةِ مؤمِنٍ في غيرِ معصيةٍ فعَلَى اللهِ خَلْفُهُ ضامِنًا إلا نَفَقَةً في بُنْيَانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسور بن الصلت وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/139 التخريج : أخرجه البخاري (6021) مختصرا، والرواية أخرجها أبو يعلى (2040)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

18 - إنَّ أحدَكم ليُصلِّي الصَّلاةَ وما فاته من وقتِها أشدُّ عليه من أهلِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/75 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/455)، وابن الجعد في ((المسند)) (2835) واللفظ لهما، والدارقطني (1/466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ أحدَكُمْ ليُصلِّي الصلاةَ وما فاتَهُ مِن وقتِهَا أشَدُّ عليه من أهلِهِ ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : مسند و[فيه] يعقوب بن الوليد وهو متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/455)، وابن الجعد في ((المسند)) (2835) واللفظ لهما، والدارقطني (1/466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ أحَدَكم ليُصلي الصلاةَ وما فاتَه مِن وقتِها أشَدُّ عليهِ مِن أهلِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/455 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/455)، وابن الجعد في ((المسند)) (2835) واللفظ لهما، والدارقطني (1/466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] عامَ بنِي لَحيانَ لِيخرُجْ من كلِّ اثنينِ منكم رجلٌ وليُخلِفِ الغازِي في أهلِه ومالِه وله مثلُ نصفُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وتفرد به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3117) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1896) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين مغازي - غزوة بني لحيان
|أصول الحديث

22 - أشَدُّ أمَّتي لي حُبًّا قومٌ يكونون بعدي يوَدُّ أحَدُهم أنَّه فَقَد أهلَه ومالَه وأنَّه رآني.
خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي: ولم يسم التابعي، وبه يعرف ما في رمز المصنف لحسنه.
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1060 التخريج : أخرجه أحمد (21385)، والمحاملي في ((الأمالي)) (214)، وابن كثير في ((جامع المسانيد)) (12385) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
|أصول الحديث

23 - أشَدُّ أُمَّتي لي حُبًّا قومٌ يَكونون بعدي، يوَدُّ أحدُهم لو أنَّه أعْطى أهلَه ومالَه وأنَّه يَراني.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/259 التخريج : أخرجه أحمد (21422)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن المصلِّيَ ليصَلِّي الصلاةَ وما فاتَهُ وقتُهَا، ولَمَا فاتَه من وقتِهَا أعظمُ، أو أفضلُ من أهلِهِ ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من وجوه ضعيفة الإسناد، وروي مرسلاً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت

25 - إن أحدكم ليُصلّي الصلاةَ لوقتها، وقد ترَكَ من الوقتِ الأوّلِ ما هو خَيْر له من أهلهِ ومالهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم المدني ضعيف جدا، ومن طريق آخر فيه يعقوب المدني منسوب إلى الكذب]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/114 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/466) واللفظ له، وأخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/455)، وابن الجعد في ((المسند)) (2835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أشدُّ أُمتِي لي حُبا قوم يكونونَ أو يخرجونَ بَعدِي يودُّ أحدهُم أنّه أعْطَى أهلهُ ومالهُ وأنهُ رآني
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير الأسدي
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1418 التخريج : أخرجه أحمد (21422)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - «إذا أسلَمَ الرَّجُلُ فهو أحَقُّ بأرضِه ومالِه»
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صخر بن عيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18778 التخريج : -

28 - كلُّ مَعروفٍ صَدقةٌ، وما أنفَقَ الرَّجلُ على أهْلِه وولَدِه ومالِه، كُتِبَ له صَدقةٌ، وما وَقى به المَرْءُ عِرْضَه، كُتِبَ له صَدقةٌ، قال: كلُّ نَفقةِ مُؤمنٍ في غيرِ مَعصيةٍ، فعلى اللهِ خلَفُها ضامِنًا إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ. قال مِسْوَرٌ: قال محمَّدُ بنُ المُنكدرِ: فقُلْنا لجابرٍ: يا أبا عبدِ اللهِ، ما أراد بقولِه: ما وَقى به المرْءُ عِرْضَه؟ قال: يعني: الشَّاعرَ وذا اللِّسانِ، قال جابرٌ: كأنَّه يقولُ: الَّذي يُتَّقى لِسانُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 184 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2040)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/287)، والدارقطني (3/28) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - والَّذي نفْسي بيَدِه، لَيأتِيَنَّ عليكم يومٌ لَأنْ يَراني أحدُكم، ثمَّ لا يَراني، أحبُّ إليه مِن أنْ يكونَ له مِثْلُ أهلِه ومالِه. أو كما قال.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/259 التخريج : أخرجه مسلم (2364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي نذرتُ سفَرًا وقد كتبتُ وصيَّتي فإلى أيِّ الثَّلاثةِ أدفعُها, إلى ابني, أم أخي, أم أبي, فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما استخلف عبدٌ في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركَعاتٍ يُصلِّيهنَّ في بيتِه إذا شدَّ عليه ثيابَ سفَرِه يقرأُ فيهنَّ بفاتحةِ الكتابِ, و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ, ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أتقرَّبُ بهنَّ إليك فاخلُفْني بهنَّ في أهلي ومالي, فهي خليفتُه في أهلِه ومالِه وحِرزٌ حولَ دارِه حتَّى يرجِعَ إلى أهلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1/261) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه وصايا - كتابة الوصية وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع
|أصول الحديث