logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من قال حين يدخلُ السوقَ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ، بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/209
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - أتيتُ – ليلةَ أُسرِيَ بي – على قومٍ، بطونهمْ كالبيوتِ فيها الحياتُ، تُرى من خارجِ بطونهم، فقلتُ : مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ ! قال : هؤلاءِ أكَلةُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2757
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ قال: "الحيَّةُ، والعَقربُ، والفُوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10990
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال في الجَدَّةِ مع ابنِها: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُدُسًا مع ابنِها وابنُها حَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/293
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجدة فرائض ومواريث - ميراث الجدة مع ابنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، بعَثَنا وأمَرَنا أنْ نُغِيرَ على حَيٍّ مِن كِنانةَ، وكان الفَيءُ إذْ ذاك: مَن أخَذَ شيئًا فهو له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا غنائم - الغنائم وتقسيمها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة

97 - قَدِمَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ المدينةَ وبها ناسٌ يعْمِدون إلى ألَياتِ الغنمِ وأسنمةِ الإبلِ يَجُبُّونها فقال: ما قُطِعَ من البهيمةِ وهي حيةٌ فهو ميتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً [ ومن طريق آخر ] إسناده ضعيف
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/24
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

98 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرمُ؟ قال: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والفُوَيسِقةُ، ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه لفظة منكرة وهي قوله: "ويرمي الغراب ولا يقتله"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - عن ابنِ أُمِّ مَكْتُومٍ : أنَّهُ قال : يا رسولَ اللهِ : إِنَّ المدينةَ كثيرَةُ الهَوَامِّ والسِّباعِ، فقال : َتَسْمَعُ حَيَّ على الصَّلاةِ ؟ قال : نَعَمْ قال : فَحَيَّ هَلًا
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن ابن أبي ليلى مرسلا
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : النسائي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/167
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - من قال بعد الفجرِ ثلاثَ مراتٍ وبعدَ العصرِ ثلاثَ مرَّاتٍ: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه كُفرت عنه ذنوبُهُ وإن كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عما يقتلُ المحرمُ، قال : الحيةَ والعقربَ والفويسقةَ، ويرمي الغرابَ ولا يقتلُه، والكلبَ العقورَ، والسبعَ العادي والحِدَأةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد : قد تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/341
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ ذكر إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ فقال كان الرجلُ منهم يأتي إلى الصخرةِ فيحملُها على كاهلِه فيُلقيِها على أيِّ حيٍّ أرادَ فيهلكَهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/629
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر رقائق وزهد - البغي علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: الحيَّةُ، والعَقرَبُ، والفوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : فيه لفظة منكرة وهي قوله: " ويرمي الغراب ولا يقتله ".
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/131
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - سَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن أبي حيَّانَ التَّيْميِّ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّى الأُنْثى مِن الخَيْلِ: الفَرَسَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَشْهورٌ، رَواه جَماعةٌ عن أبي حيَّانَ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه ذَكَرَ الغُلولَ، فقالَ: لا أُلْفِيَنَّ أحَدَكم يَجيءُ يَوْمَ القِيامةِ على عُنُقِه فَرَسٌ. فاخْتَصَرَ مَرْوانُ هذا الحَديثَ لمَّا قالَ: يَحمِلُها على رَقَبتِه؛ أي: جَعَلَ الفَرَسَ أُنْثى حينَ قالَ: يَحمِلُها، ولم يَقُلْ: يَحمِلُه.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت الحديث بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 902
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

107 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ : اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ، وَكانَ مَحجوبَ البصرِ
خلاصة حكم المحدث : موصول والصحيح مرسل
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/200
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب الزيارة - فضل التزاور في الله مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } فلمَّا بُنِيَ لحدُها قال : سُدُّوا خِلالَ اللَّبِنِ. ثمَّ قالَ : هذا ليسَ بشيءٍ، ولَكنَّهُ يطيِّبُ نفسَ الحيِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعفاء
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1022
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - من قال في صبيحةِ يومِ الجمعةِ قبلَ صلاةِ الغداةِ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيُّوم وأتُوبُ إليهِ ثلاث مراتٍ غفرَ اللهُ له ذنوبهُ ولو كانت مثل زَبَدِ البَحْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز اتهمه أحمد بالكذب. [فيه] إسحاق قال ابن عدي: له أحاديث منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/400
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - أنه [ سلمةَ بنَ سعيدٍ العنَزِي ] قدِمَ على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانتسبَ إلى عنَزَةَ فقال : نعم الحيُّ عنزةُ مبغي عليهم منصورون رهطُ شعيبٍ وأَخْتَانُ موسى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 518/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أهَمَّهُ أمْرٌ، رفَعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ، فقالَ: سُبحانَ اللهِ العظيمِ ، وإذا اجتهَدَ في الدُّعاءِ قالَ: يا حيُّ يا قيُّومُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] براهيم بن الفضل مولى بني مخزوم اتفقوا على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/123
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى أمَّ حَبيبٍ بنتَ عبَّاسٍ، وهي فوقَ الفَطيمِ، قالتْ: فقالَ: لئِنْ بلَغَتْ بُنيَّةُ العبَّاسِ هذه وأنا حَيٌّ، لأتزوَّجَنَّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26870
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ والنَّاسُ يجْبونَ أسنامَ الإبلِ ويقطعونَ أَلياتِ الغنمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قُطِع من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو مِيتةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/487
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

115 - من قال صبيحةَ الجمعةِ قبل صلاةِ الغداةِ أستغفرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا غُفر له ولو كانت يعني ذنوبَه مثلَ زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن قال النسائي وأحمد ليس بقوي وقال الدارقطني يعتبر به يهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 16/382
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - من قال: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو الحيُّ الذي لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا يريدُ بها إلا وجهَ اللهِ – أدخله اللهُ بها جناتِ النعيمِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الإخلاص أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَهَمَّهُ الأمرُ رفَعَ طرفه إلى السَّماءِ فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ ، وإذا اجتَهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ، يا قيُّومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا أصبَح وإذا أمسى: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وإليه المصيرُ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 3/61
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - عن جَريرِ بنِ حَيَّانَ، عن أبيه، أنَّ عليًّا قال لأبيه: لأَبعَثَنَّكَ فيما بعَثني فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أُسوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ أَطمِسَ كلَّ صَنمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إيمان - نقض التصاليب والصور دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ مَثْنى مَثْنى ويتشَهَّدُ مضعَّفًا يستَقْبِلُ القِبلةَ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ ثُمَّ يرجِعُ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ مُستقبِلَ القِبلةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِه فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ مرَّتينِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ مرَّتينِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامتُه منفردةٌ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/334
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - استقبال القبلة في الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الترجيع في الأذان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كُنْتُ أُؤذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكُنْتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، حَيَّ على الفَلاحِ، الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ، الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] أبو سلمان -وهو المؤذن- فقد روى عنه أبو جعفر الفراء والعلاء بن صالح الكوفي، ولا يعرف بجرح ولا تعديل.
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6080 التخريج : أخرجه النسائي (647) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (136)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - احتفرَ الحيُّ في دارِ كلابٍ فأصابُوا بها كنزًا عاديًا فقالَتْ كليبُ دارُنَا و قالَ الحيُّ احتفرْنَا فنافرُوهُمْ في ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقضَى بهم للحيِّ وأخذَ منهمْ الخمسَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحارث الغساني قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم متروك
الراوي : سراء بنت نبهان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/146 التخريج : أخرجه الطبراني (24/308) (778)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ الإيمانَ يمانٌ إلى هذينِ الحيَّينِ لخمٍ وجذامَ وإنَّ الكفرَ والجفاءَ في هذينِ الحيَّينِ ربيعةَ ومضرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثور بن يزيد لم أر في أحاديثه أنكر من هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

4 - أنه كان إذا سمعَ المؤذنَ قال مثلَ ما يقولُ حتى إذا بلغَ : حيّ على الصلاةِ، حيّ على الفلاحِ قال : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري، ضعفوه، وقد اختلف عليه في إسناده.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/450 التخريج : أخرجه أحمد (27189)، والنسائي في ((الكبرى)) (9786)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (91) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

5 - ألَا رجلٌ يخبرُني عن مُضرَ؟ فقال له رجلٌ: أُخبرُكَ أمَّا وجهُها الذي فيه سمعُها وبصرُها فهذا الحيُّ من قريشٍ وأمَّا لسانُها الذي يُعرِبُ عنها في أيامِها فهذا الحيُّ من أسدِ بنِ خُزَيمةَ وأمَّا كاهِلُها الذي يَحمِلُ عليةَ ثقلِها فهذا الحيُّ من تميمِ بنِ مُرَّةَ وأمَّا فِرسانُها ونُجومُها فهذا الحيُّ من قيسِ عيلانَ فتبسَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كالمصدقِ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معرف بن خربوذ لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - فضائل القبائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - ربيعة ومضر
| أحاديث مشابهة

6 - من قتل حيَّةً فله سبعُ حسَناتٍ، ومن قتل وزَغًا فله حسنةٌ، ومن ترك حيَّةً مخافةَ عاقبتِها فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن رافع عن ابن مسعود ، ولم يسمع منه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/67 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

7 - إنَّا نُريدُ أن نَكنُسَ زَمْزَمَ، وإنَّ فيها مِن هذه الحَيَّاتِ -يَعْني الحَيَّاتِ الصِّغارَ- فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتْلِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 462
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة

8 - رأيتُ بلالًا خرجَ إلى الأبطَحِ فأذَّنَ فلمَّا بلغَ حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، لوى عنقَهُ يمينًا وشمالًا، ولم يستَدِرْ
خلاصة حكم المحدث : في سنده قيس بن الربيع قال [البيهقي] [وذكر من ضعفه]
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/395 التخريج : أخرجه الترمذي (197)، وأحمد (18759)، وابن خزيمة (387)، والطبراني (22/ 101) (248)، والحاكم (725) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - من قتلَ حيَّةً فلَهُ سبعُ حسَنَاتٍ ومَنْ قَتَلَ وَزَغًا فلَهُ حسنةٌ ومَنْ تَرَكَ حَيَّةً مخافةَ عاقبتِها فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح إلا أن المسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-48 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

10 - مَن قتل حَيَّةً فله سبعُ حسناتٍ ومَن قتل وَزَغًا فله حسنةٌ ومن ترك حَيَّةً مخافةَ عاقبتِها فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/36 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن بلالِ بنِ رَباحٍ مُؤَذِّنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه كان إذا أذَّنَ قال: «اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، حَيَّ على الفَلاحِ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ»
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : حفص بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2481
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

12 - عن بلالٍ أنهُ كان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ثم يَنحرفُ عن يمينِ القِبْلَةِ فيقولُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم يَنحرفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبْلَةِ فيقولُ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ ثم يَنحرفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثم يَستقبِلُ القِبْلَةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد ضعيف وقد اختلف عليه في إسناده
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه الطبراني (1/353) (1076)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ المؤذِّنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ حي على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8910) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإذن بالصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إيذان المؤذن الإمام بالصلاة
|أصول الحديث

14 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمِع المؤذِّنُ قال كما يقولُ فإذا قال حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف إلا أن مالكا روى عنه‏ ‏
الراوي : الحارث بن نوفل بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9870)، وابن أبي شيبة (30394) باختلاف يسير، والطبراني (3/238) (3266) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
|أصول الحديث

15 - مَن قَتَلَ حَيَّةً فله سَبعُ حَسناتٍ، ومَن قَتَلَ وَزَغًا فله حَسنةٌ، ومَن تَرَكَ حَيَّةً مَخافةَ عاقبَتِها فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3984 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا نادَى المنادي فُتِحت له أبوابُ السَّماءِ واستُجيب الدُّعاءُ فمن نزل به كربٌ أو شدَّةٌ فليتحيَّنِ المناديَ فإذا كبَّر كبَّر وإذا تشهَّد تشهَّد وإذا قال حيَّ على الصَّلاةِ قال حيَّ على الصَّلاةِ وإذا قال حيَّ على الفلاحِ قال حيَّ على الفلاحِ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ ربَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ الصَّادقةِ المستجابةِ المستجابِ لها دعوةِ الحقِّ وكلمةِ التَّقوَى أحْيِنا عليها وأمِتْنا عليها وابعَثْنا عليها واجعَلْنا من خِيارِ أهلِها أحياءً وأمواتًا ثمَّ يسألُ اللهَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان وهو واه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/59 التخريج : أخرجه الحاكم (2004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/212)
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع المؤذِّنَ قال مثلَ ما يقولُ حتَّى إذا بلَغ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف إلا أن مالكا روى عنه ‏ ‏‏ ‏
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه أحمد (27189)، والنسائي في ((الكبرى)) (9786)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (91) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ مِثلَما يقولُ المؤَذِّنُ، فإذا بلَغ حيَّ على الصلاةِ, حيَّ على الفلاحِ، قال : لا حوْلَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/485 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9787) والطبراني ((3/ 238)) (3266) باختلاف يسير، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) ((1/ 176) ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

19 - أنَّه كان يُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِ القِبلةِ فيقولُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ ينحرِفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبلةِ فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان يُقِيمُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُفرِدُ الإقامةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 353) (1073) واللفظ له، والنسائي (649)، وابن أبي شيبة (2167) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ المَدينةَ كَثيرةُ الهَوامِّ والسِّباعِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَسمَعُ: حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ؟ فحيَّ هَلًا".
خلاصة حكم المحدث : إسناد منقطع
الراوي : ابن أم مكتوم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 553 التخريج : أخرجه النسائي (851) وابن خزيمة (1478) والحاكم (901) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا رجُلٌ يخبرني عن مُضرَ فقالَ رجلٌ منَ القومِ أنا أخبرُكَ عنهم يا رسولَ اللَّهِ أمَّا وجهُها الَّذي فيهِ سمعُها وبصرُها فهذا الحيُّ من قريشٍ, وأمَّا لسانُها الَّذي تعرِبُ في أنديتِها فهذا الحيُّ من بني أسدِ بنِ خزيمةَ وأمَّا كاهلُها فهذا الحيُّ من بني تميمِ بنِ مرَّة وأمَّا فرسانُها فهذا الحيُّ من قيسِ غيلانَ قالَ فنظر النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كالمصدِّقِ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري لم أر من ذكره بجرح ولا تعديل
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس مناقب وفضائل - تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - فضل قريش

22 - إذا نادَى المُنادي فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ، فمَن نزلَ بِهِ كَربٌ أو شدَّةٌ فليتحيَّنِ المُنادي، إذا كبَّرَ كبَّرَ وإذا تشَهَّدَ تشَهَّدَ وإذا قالَ : حيَّ على الصَّلاةِ، قالَ : حيَّ على الصَّلاةِ، وإذا قالَ : حيَّ على الفلاحِ، قالَ : حيَّ على الفلاحِ، ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ التامَّةِ الصَّادقةِ المستجابِ لَها دعوةِ الحقِّ، وَكَلمةِ التَّقوى، أحيِنا علَيها وأمِتنا علَيها، واجعَلنا من خيارِ أَهْلِها أحياءً وأمواتًا، ثمَّ يَسألُ اللَّهَ حاجتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عفير بن معدان
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه الحاكم (2004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/212)
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث

23 - فقال ابنُها إنما أعطيتُها حياتَها وله إخوةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي لها حياتَها وموتَها قال كنتُ تصدقتُ بها عليها قال ذلك أبعدُ لك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن هشام قال الحافظ له أوهام وحبيب بن أبي ثور مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/533 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (3557) واللفظ له، وابن أبي شيبة (29726)، والبيهقي (12331) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - المتصدق يرث صدقته هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - العمرى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

24 - أَنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حَيَّينِ فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فوُجِدَ أقربَ إلى أحدِ الحَيَّينِ بشِبرٍ فألقَى دِيتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي إسرائيل الملائي عن عطية العوفي وكلاهما فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/256 التخريج : أخرجه أحمد (11341)، والبيهقي (16531)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2309) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

25 - أنَّه كان يُؤذِّنُ للصُّبحِ فيقولُ حيَّ على خيرِ العملِ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يجعَلَ مكانَها الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ ويترُكَ حيَّ على خيرِ العملِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد وقد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 352) (1071)، والبيهقي (2018) واللفظ لهما، وابن ماجه (716)، وابن أبي شيبة (2175) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - فضل التأذين أذان - أذان الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

26 - إذا نادَى المُنادي فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ واستُجِيبَ الدُّعاءُ، فمن نزلَ بِهِ كربٌ أو شدَّةٌ فليتحيَّنِ المُنادي فإذا كبَّرَ كبَّرَ، وإذا تشَهَّدَ تشَهَّدَ وإذا قالَ : حيَّ علَى الصَّلاةِ قالَ : حيَّ علَى الصَّلاةِ، وإذا قالَ حيَّ علَى الفلاحِ، قالَ : حيَّ علَى الفلاحِ. ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ الصَّادقةِ الحقِّ المُستجابِ لَها، دعوةِ الحقِّ وَكَلمةِ التَّقوَى أحْينا علَيها وأمِتنا علَيها، وابعثْنا علَيها واجعلْنا مِن خيارِ أَهْلِها مَحيًا ومماتًا، ثمَّ سلْ حاجتَكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سليم وعفير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/223 التخريج : أخرجه الحاكم (2004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/212)
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
|أصول الحديث

27 - إذا نادى المُنادي فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ واستُجيبَ الدُّعاءُ فمن نَزلَ بِهِ كربٌ أو شدَّةٌ فليتحيَّنِ المُناديَ، فإذا كبَّر كبَّر، وإذا تشَهَّدَ تشَهَّدَ، وإذا قالَ : حيَّ على الصَّلاةِ، قالَ : حيَّ على الصَّلاةِ، وإذا قالَ : حيَّ على الفلاحِ قالَ حيَّ على الفلاحِ، ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ التامة الصادقة المستجابةِ المستجابِ لَها، دعوةُ الحقِّ وَكَلمةُ التَّقوى، أحيِنا علَيها، وأمِتنا علَيها، وابعَثنا علَيها، واجعَلنا مِن خيارِ أَهْلِها، أحياءً وأمواتًا، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان وهو واه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه الحاكم (2004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/212)
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - احتَفَرَ الحيُّ في دارِ كِلابٍ، فأصابوا بها كَنزًا عاديًّا فقالت كِلابٌ: دارُنا، وقال الحيُّ: احتَفَرْنا، فنافَروهم في ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَضى به للحيِّ، وأخَذَ منهم الخُمُسَ، فاشتَرَيْنا بنَصيبِنا ذلك مِئَةً من النَّعَمِ، فأتَيْنا به الحيَّ، فأرادَ المُصَّدِّقُ أنْ يُصدِقَنا فأبَيْنا عليه، وأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنْ كُنتُم جَعَلتُموها في غَيرِها، وإلَّا فلا شَيءَ عليكم في هذا العامِ، وقال: إنَّ المُصَّدِّقَ إذا انصَرَفَ عن القَومِ، وهو عنهم راضٍ رضِيَ اللهُ عنهم، وإذا انصَرَفَ وهو عليهم ساخِطٌ، سَخِطَ اللهُ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحارث الغساني وهو ضعيف‏‏
الراوي : سراء بنت نبهان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/81 التخريج : أخرجه الطبراني (24/308) (778)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن بلالٍ: أنَّه كان يأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، ورحمةُ اللهِ، الصَّلاةَ يرحَمُكَ اللهُ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عبد الله في حديثه وهم
الراوي : بلال | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/233 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8910) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن أبي سَعيدٍ: أنَّ قَتيلًا وُجِدَ بَينَ حَيَّينِ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقرَبُ، فوُجِدَ أقرَبَ إلى أحَدِ الحَيَّينِ بشِبرٍ، فألقى ديَتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل الملائي وعطية العوفي وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15689 التخريج : أخرجه الطيالسي (2309) واللفظ له، وأحمد (11845)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القتيل يكون بأرض قوم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث