موسوعة التفسير

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة اعتماد منهجية الموسوعة

عدد النتائج ( 6437 ). زمن البحث بالثانية ( 0.057 )

286 - يَزْنُونَ بهنَّ في الخفاء، فإذا أُحصِنَ الإماءُ بالزَّواج ثمَّ وقَعْنَ في الزِّنا فيجب عليهنَّ نصفُ الحدِّ.

سُورةُ النِّساءِ - الآيتان (24- 25) - المَعْنى الإجماليُّ

287 - (، ((الإيمان الأوسط)) لابن تيميَّة (ص: 302). .3- قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا.

سورةُ المُجادلةِ - الآيات (14-19) - الفَوائِدُ العِلميَّةُ واللَّطائِفُ

288 - وسلَّم العِشاءَ، ثمَّ أتى قَومَه فأَمَّهم، فافتَتَح بسُورةِ البَقَرةِ...)) وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله.

سورةُ الأعلَى - أسماء السورة

289 - 1- الإيمانُ نِصْفانِ: نِصفٌ صَبْرٌ، ونِصفٌ شُكْرٌ؛ قال الله تعالى: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ.

سورةُ لُقمانَ - الآيتان (31-32) - الفَوائِدُ العِلميَّةُ واللَّطائِفُ

290 - أجْلِها أرسَل رسولَه صلَّى الله عليه وسلَّم، فيقول تعالى: وما أرسَلْناك -يا محمَّدُ- إلى النَّاسِ إلَّا.

سورةُ الفُرقانِ - الآيات (55-62) - المعنى الإجمالي

291 - بَشيرٌ ونَذيرٌ) مع أنَّه ذكَرَ الفريقينِ بعْدَهُ؛ لأنَّ الحديثَ مَسوقٌ إلى المُشركينَ. ويَا أَيُّهَا.

سورةُ الحَجِّ - الآيات (49-51) - الفوائد العلمية واللطائف

292 - )، ((تفسير القرطبي)) (19/150). .وَأَصِيلًا: أي: آخِرَ النَّهَارِ، وما بيْن العَصرِ إلى اللَّيلِ.

سورةُ الفُرقانِ - الآيات (4-6) - غريب الكلمات

293 - أوَّلَ أغراضِها أنَّ القُرآنَ مِن عِندِ اللهِ؛ ففي حَرفَيِ الهِجاءِ رَمزٌ إلى عَجزِهم عن مُعارَضَتِه.

سُورةُ الجاثيةِ - الآيات (1-6) - بلاغةُ الآياتِ

294 - يُطعِمَ سِتَّةَ مساكين، لكلِّ مسكين نصفُ صاع، أو يذبح شاةً.فإذا زال المانعُ، وقدَروا على الوصول إلى البيت.

سُورَةُ البَقَرَةِ - الآيات (196 - 203) - المعنى الإجمالي

295 - ). مذهَبُ الحَنَفيَّةِ، والحَنابِلةِ أنَّ وقتَ الأضْحِيَّةِ يَبدأُ بعْدَ صلاةِ العيدِ، واختارَه.

سُورةُ الكَوْثَرِ - الآيات (1-3) - الفوائد العلمية واللطائف

296 - أنَّ وقتَ الفجرِ ووقتَ العصرِ هما أفضلُ أوقاتِ النَّهارِ للذِّكْرِ؛ ولهذا أمَرَ اللهُ تعالى بذكرِه.

سورةُ الأحزابِ - الآيات (41-44) - الفَوائِدُ العِلميَّةُ واللَّطائِفُ

297 - يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (3/312). .3- قوله: يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ.

سُورَةُ آل عِمْرانَ - الآيات: (113-115) - بلاغة الآيات

298 - التَّخلُّصُ إلى جزائِهِما، والجُملةُ مُستأنَفةٌ استئنافًا بَيانيًّا؛ لأنَّ قولَه: إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا.

سورةُ الإنسانِ - الآيات (4-12) - بلاغة الآيات

299 - إنَّ إضاعةَ الوَقتِ الصَّحيحِ يَدْعو إلى دَرَكِ النَّقيصةِ؛ إذ صاحِبُ حِفْظِه مُتَرَقٍّ على.

سورةُ المُدَّثِّرِ - الآيات (32-37) - الفَوائِدُ التَّربَويَّةُ

300 - مجيئِهم إلى قريتِه؛ لِما يعلَمُ مِن لُؤمِ أهلِها، والتَّعبيرُ عن هذا المعنى بالمبنيِّ للمفعولِ أوقَعُ في.

سورة هود - الآيات (77-83) - الفوائد العلمية واللطائف