تارةً، وعلى الحالِ تارةً، والاسْتِقْبالِ تارةً أُخْرى [85] يُنظر: ((دراسات في النَّحْو
https://dorar.net/arabia/3621تارةً، وعلى الحالِ تارةً، والاسْتِقْبالِ تارةً أُخْرى [85] يُنظر: ((دراسات في النَّحْو
https://dorar.net/arabia/3621فِرَاشًا [البقرة: 22].2- تُطلَقُ على جزءٍ من هذا الكوكَبِ؛ قال تعالى: قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ
https://dorar.net/arabia/2260) [434] ((الموسيقى الكبير)) للفارابي (ص1072). . وعلى هذا الأساسِ فإنَّ الفارابيُّ يُعَدُّ أوَّلَ
https://dorar.net/arabia/2555لم تَكُنْ منَ الإتباعِ، وأكثَرُ ما يَكونُ ذلك في المَعطوفِ بالواوِ، مِثلُ: حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ؛ فإنَّ
https://dorar.net/arabia/2271المَعنَيَينِ فأكثَرَ، كالعَينِ تُطلَقُ على العَينِ الباصِرةِ، وعَينِ الماءِ، وعلى الذَّهَبِ [343
https://dorar.net/osolfeqh/1563من صامَ يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستينَ سنةٍ بصيامِها وقيامِها ومن صام يومَ عاشوراءَ
https://dorar.net/h/xPLvs1rwقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه خلَقَ العَرْشَ فاسْتَوى عليه، ثم خلَقَ القَلَمَ فأمَرَه
https://dorar.net/h/Q38bvy2Tإلَّا اللهُ وحدَهُ فيقولُ صدَقُوا لَا إلَهَ إلَّا أَنَا أَدْخِلُوهمُ الجنةَ بقولِ لَا إلهَ إلَّا اللهُ
https://dorar.net/h/5aOopgjR1- في قَولِه تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا
https://dorar.net/tafseer/14/8يُعَدِّدُ الله تعالى في هذه الآياتِ أدلَّةَ قُدرتِه سُبحانه، وأنَّه قد جعَلَ في السَّماءِ الدُّنيا
https://dorar.net/tafseer/15/4قال اللهُ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ
https://dorar.net/frq/102يرى الماتُريديَّةُ أنَّ معرفةَ اللهِ تعالى لا تتِمُّ إلَّا بالمعرفةِ الضَّروريَّةِ الفِطريَّةِ
https://dorar.net/frq/388الأمورِ، كما ذَكَرَ اللهُ عن المشركينَ؛ قال: وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ
https://dorar.net/tafseer/6/351- قد ذَكَر اللهُ مَن يحفَظُ الأمانةَ في سياقِ المدحِ، فقال: وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ
https://dorar.net/alakhlaq/2395النَّاسُ- باللهِ تعالى، فإنَّه سُبحانَه غَنيٌّ عنكم وعن عبادتِكم إيَّاه، وهو سُبحانَه لا يَرضى لعِبادِه
https://dorar.net/tafseer/39/3يَنْهى اللهُ عِبادَه المؤمنينَ أنْ يَسخَرَ قومٌ منهم مِن قومٍ آخَرينَ مؤمنينَ؛ عَسى أنْ يكونوا
https://dorar.net/tafseer/49/41- قال الله تعالى: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا أصلُ الضَّنكِ
https://dorar.net/tafseer/20/18للقُرآنِ فضائِلُ عَظيمةٌ، وقدِ اختَصَّ اللهُ تَعالى بَعضَ سورِ القُرآنِ بفَضائِلَ ليست في غَيرِها
https://dorar.net/hadith/sharh/229535: وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا عطْفٌ على المجرورِ
https://dorar.net/tafseer/72/3تكفيرِ المعيَّنِ.وهدى اللهُ أهلَ السُّنَّةِ للحَقِّ والصَّوابِ والوَسَطيَّةِ، كما هداهم للوَسَطيَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/2765)) للخوارزمي (ص: 464). .- سفيهٌ لم يجِدْ مُسافِهًا:هذا المثَلُ يُروى عن الحَسَنِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/42171- اللهُ سُبحانه وتعالى إذا أراد شيئًا هيَّأَ له أسبابًا، ولَمَّا دنا فرَجُ يوسُفَ عليه السَّلامُ
https://dorar.net/tafseer/12/10! أذهَبَت حَسَبَها! اذهَبا فاضرِباها، ولا تخرِقا جِلدَها، إنَّما جعَل اللهُ أربعةَ شُهداءَ سِترًا ستَركم
https://dorar.net/alakhlaq/1442[ يا أبا هريرةَ ] خُذْهنَّ يعني تمَراتٍ دعا فيهنَّ الرَّسولُ بالبرَكةِ فاجمعهنَّ في مِزودِك
https://dorar.net/h/qM8xQXl51- في قَولِه تعالَى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ
https://dorar.net/tafseer/35/5بالشريعةِ الشَّريفةِ التي جاءَ بها محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم يُنظر: ((تفسير الزمخشري
https://dorar.net/tafseer/3/7[الزخرف: 42]، وقولِه: قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آَيَةً [الأنعام: 37]). ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/40/1عاشور)) (14/110). .5- قوله تعالى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ
https://dorar.net/tafseer/16/2