28561 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 64)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 184)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي

https://dorar.net/tafseer/10/34

28562 - من موسوعة التفسير

مَن تاب، الرَّحيمُ بمن آمنَ به وأطاعه، وقل- أيُّها الرَّسولُ- للنَّاسِ: قد جاءكم القرآنُ

https://dorar.net/tafseer/10/34

28563 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ

https://dorar.net/tafseer/11/22

28564 - من موسوعة التفسير

غَرَزَه [1194] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 144)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/375

https://dorar.net/tafseer/5/21

28565 - من موسوعة التفسير

الدِّين. وقيل: حنيفًا حالٌ من إبراهيم [1194] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/112

https://dorar.net/tafseer/2/23

28566 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّصيحةِ [9186] يُنظَر: ((مفاتيح الغيب)) للرازي (32/ 282)، ((تفسير القرآن العظيم)) لابن كثير

https://dorar.net/alakhlaq/2814

28567 - من موسوعة التفسير

: 739). و(قعوا) فعلُ أمرٍ، والواوُ فاعلٌ. يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (5/237

https://dorar.net/tafseer/38/13

28568 - من موسوعة التفسير

لِغَيرِه [138] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/476)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/395

https://dorar.net/tafseer/42/3

28569 - من موسوعة التفسير

إِطْعَامٌ [59] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (3/264)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5

https://dorar.net/tafseer/90/2

28570 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 393)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/153)، ((المفردات)) للراغب (ص: 696

https://dorar.net/tafseer/18/1

28571 - من موسوعة التفسير

: أمٌّ [452] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 298)، ((تأويل مشكل القرآن)) لابن قتيبة

https://dorar.net/tafseer/23/7

28572 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 191)، ((المفردات)) للراغب (ص: 555)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 144

https://dorar.net/tafseer/9/33

28573 - من موسوعة التفسير

)، ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 273)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 108)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5

https://dorar.net/tafseer/19/4

28574 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 542)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 308)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3

https://dorar.net/tafseer/112/1

28575 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 518)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/246)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 442

https://dorar.net/tafseer/82/2

28576 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 425)، ((تفسير ابن جرير)) (24/226)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/52/3

28577 - من موسوعة أصول الفقه

على الأوَّلِ اسمَ النَّصِّ، وعلى الثَّاني اسمَ الظَّاهِرِ [400] يُنظر: ((دراسات أصولية في القرآن

https://dorar.net/osolfeqh/924

28578 - من الموسوعة الحديثية

أيَقرأُ أُبيٌّ كذلك؟ قالَ: فانطلَقْتُ أنا ورسولُهُ إلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ فقلتُ: يا أُبيُّ، قَرأتُ آيَةً

https://dorar.net/hbvkHgyf

28579 - من موسوعة التفسير

طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1).طس.هذه الحروفُ المقطَّعةُ التي افتُتِحَت

https://dorar.net/tafseer/27/1

28580 - من موسوعة الفرق

على المُعْتَزِلةِ في قَوْلِهم بخَلْقِ القُرْآنِ، وإن كانَ بعضُ الأشاعِرةِ المُتَأخِّرينَ جَعَلَ خِلافَهم معَ

https://dorar.net/frq/239

28581 - من موسوعة التفسير

)) (ص: 269). والحديث أخرجه البخاريُّ (5767) من حديثِ عبدِ الله بنِ عُمَرَ رضيَ الله عنهما

https://dorar.net/tafseer/46/3

28582 - من شروح الأحاديث

. ... وفي هذا الحديثِ يقولُ أنَسُ بنُ مالكٍ، وهو رجلٌ مِن بَني عبدِ اللهِ بنِ كَعبٍ إخوةِ بَني قُشيرٍ، وهو غير أنَسِ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/41324

28583 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ إخْبارٌ عن بعْضِ ما وقَعَ للصَّحابيِّ الجَليلِ أبي هُريْرةَ عندَ أوَّلِ قُدومِه

https://dorar.net/hadith/sharh/149865

28584 - من الموسوعة العقدية

لَم يَرِد في القُرآنِ إلَّا مَجموعًا، وأمَّا إفرادُه في الحَديثِ فبِاعتِبارِ الجِنسِ. وقال بَعضُهم

https://dorar.net/aqeeda/2182

28585 - من شروح الأحاديث

-وهي شَوَّالٌ وذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ- ثُمَّ يَحِلَّ منها، ثُمَّ يُحْرِمَ بالحَجِّ مِن عامِه. والقِرَانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8834

28586 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهم. وفي هذا الحَديثِ يَروي التَّابِعيُّ عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّه سَألَ خالتَه أُمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/9204

28587 - من الموسوعة الفقهية

مختصر خليل للزرقاني)) (4/335)، ((منح الجليل)) لعليش (4/271). ويُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (3/352

https://dorar.net/feqhia/4900

28588 - من مقالات وبحوث مميزة

, أو يكونُ حديثَ عهدٍ بالإسلامِ، ولمَّا يُحقِّقِ الإيمانَ المشروطَ للانتفاعِ بالقرآنِ, فأمثالُ هؤلاء لو

https://dorar.net/article/939

28589 - من الموسوعة الحديثية

البَرَكَةُ. وفي روايةٍ: إذا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أحَدِكُمْ... إلى آخِرِ الحَديثِ، ولَمْ يَذْكُرْ أوَّلَ الحَديثِ

https://dorar.net/h/FuWQd2hJ

28590 - من الموسوعة الحديثية

قالوا كنَّا في حديثٍ مِن حديثِ الأنصارِ فقال ألَا أُحدِّثُكم بحديثٍ سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/yHYPN5j5