260581 - من غريب الحديث

] [أنه كان يَسْتَفْتح بِصَعاليك المُهاجرين] [إنْ تَسْتَفْتِحُوا فقد جاءَكُم الفَتْحُ] [أهو فَتْح ؟] [ما سُقِيَ

https://dorar.net/ghreeb/2747

260582 - من غريب الحديث

عليه وسلم يقوم ليلة التَّمام] [الجَذَعَ التَّامُّ التِّم يُجْزئ] [أَن تَممْت على ما تريد] [فتَتَامَّت

https://dorar.net/ghreeb/462

260583 - من غريب الحديث

الذي اصْطَنَعَك لنفسه] [كان يُصَانعُ قائِدَه] [من بَلَغ الصِّنْع بسَهْم] [لَوْ أنَّ لأحَدكم وادِيَ مالٍ

https://dorar.net/ghreeb/2180

260584 - من موسوعة اللغة العربية

الذي توافرت فيه الشُّروطُ: قَولُه تعالى: إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا [يوسف: 4]، وتَقولُ: اشتريتُ

https://dorar.net/arabia/586

260585 - من الموسوعة العقدية

على لِسانِ الحكيمِ، وقد يقولُ المنافِقُ كَلِمةَ الحَقِّ. قال: قُلتُ لِمُعاذٍ: ما يُدْريني رَحِمَك اللهُ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/3420

260586 - من شروح الأحاديث

الصَّغيرِ، وقيل: إنَّ مِئةَ نَملةً مِنها وَزنُ حبَّةٍ، وقيل: الذَّرَّةُ يُرادُ بها ما يُرى مِن هباءٍ وغُبارٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/36165

260587 - من الموسوعة العقدية

الوُجوهِ؛ لا مِن جِهةِ التسَمِّي به، ولا مِن جهةِ المعنى، وذلك أنَّا قد بَيَّنَّا أنَّ معنى اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/551

260588 - من موسوعة اللغة العربية

مَجمَعَ البَحْرَين.ولم يُطلِقْ أحدٌ لَفْظَ القاموسِ على المُعجَمِ إلى أنْ جاء الفَيْرُوزاباديُّ، فكان

https://dorar.net/arabia/2957

260589 - من موسوعة اللغة العربية

ذكَر الثَّعالبيُّ في مُقَدِّمتِه أنَّه عكَف على كتُبِ الأدَبِ واللُّغةِ يستقي منها ويُبوِّبُ

https://dorar.net/arabia/3456

260590 - من موسوعة اللغة العربية

، ومِن عُلَماءِ العَربيَّةِ الَّذين فرَّقوا بينَهما ابنُ جنِّي؛ حيثُ يقولُ: (اعْلَمْ أنَّ الصَّوتَ عَرَضٌ

https://dorar.net/arabia/2482

260591 - من موسوعة اللغة العربية

وما عليها إذا رضِي عنه مَحْبوبُه بالتُّرابِ؛ لعدَمِ قِيمتِها حِينَئذٍ، وقلَّةِ اهْتِمامِه بها، غيرَ أنَّه حذَفَ

https://dorar.net/arabia/1801

260592 - من الموسوعة الفقهية

/21). ثانيًا: أنَّ بَيعَ البُرِّ بالسَّويقِ بَيعٌ للبُرِّ بجنسِه مُتفاضِلًا، فحرُمَ؛ لأنَّ النَّارَ

https://dorar.net/feqhia/7682

260593 - من الموسوعة الحديثية

وبَينَهم؟ فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ، إنِّي رَسولُ اللهِ، ولَن يُضَيِّعَني أبَدًا، قال: فرَجَعَ

https://dorar.net/h/VUSh4RAa

260594 - من موسوعة القواعد الفقهية

: ((المبسوط)) للسرخسي (4/28). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ. تُفيدُ هذه القاعِدةُ أنَّ أعمالَ

https://dorar.net/qfiqhia/1010

260595 - من الموسوعة الفقهية

في هذا خِلافًا). ((المغني)) (8/5). ، وابنُ القطَّانِ [432]     قال ابنُ القطان: (اتَّفقوا أنَّ المجنونَ لا يَقَعُ

https://dorar.net/feqhia/4833

260596 - من الموسوعة الفقهية

خِلافٌ في المسألةِ، فذهب أحمدُ في روايةٍ إلى أنَّ الحامِلَ لها النَّفَقةُ. يُنظر: ((الإنصاف)) للمرداوي (9

https://dorar.net/feqhia/4966

260597 - من الموسوعة الفقهية

للمُشْتري الثَّانييُشْتَرَطُ في بَيْعِ التَّولِيةِ أنْ يكونَ الثَّمَنُ في البَيْعِ الأوَّلِ مَعلومًا

https://dorar.net/feqhia/7145

260598 - من موسوعة التفسير

إلى الدُّنيا؛ لِنَعمَلَ فيها عَمَلًا صالِحًا، إنَّا الآنَ مُوقِنونَ بالحَقِّ [159] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/32/3

260599 - من الموسوعة التاريخية

، ودُفِنَ بالقرافة في تربة ابن عطاء الله، ولم يخلف بعده في مجموعه مثله. وله مصنفات أشهرها فتح القدير

https://dorar.net/history/event/3458

260600 - من موسوعة التفسير

اسمًا للنَّسيكةِ التي هي الذَّبيحةُ، وأصلُ القُرب: خِلافُ البُعدِ [604] يُنظر: ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/5/10

260601 - من موسوعة التفسير

؛ مرَّةً بعدَ أُخرى، وأصلُ (كرر): يدُلُّ على تَرديدٍ [17] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (23/121

https://dorar.net/tafseer/67/1

260602 - من موسوعة التفسير

في الأغلَبِ تَهُبُّ بعدَ الزَّوالِ [210] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/227)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/34/5

260603 - من موسوعة التفسير

على تفَتُّحٍ وانفِراجٍ، وأصلُ العُمْقِ: البعدُ سُفلًا [427] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/22/10

260604 - من موسوعة الأديان

البداية في أنطاكية، ومن بعدها رحلوا إلى قلعة المضيق، وأخيراً صاروا إلى جبال لبنان موطنهم الحالي

https://dorar.net/adyan/683

260605 - من موسوعة التفسير

الَّتي تقومُ فيها القيامةُ مُشْفِقُونَ، حَذِرونَ أنْ تقومَ عليهم، فيَرِدوا على رَبِّهم قد فَرَّطوا

https://dorar.net/tafseer/21/9

260606 - من الموسوعة التاريخية

له بفارس معه، فأظهر العودَ إلى السلطان، وحمل أثقالَه على الدواب، وسار كأنه يطلب السلطان، ورجع الرسولُ

https://dorar.net/history/event/1838

260607 - من الموسوعة الحديثية

أنت قال نعم . قلت في الصحيحِ وغيرِه طرفٌ في أمرِ الكلابِ وغيرِها ، وفي روايةِ النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/odFVHNaN

260608 - من الموسوعة الحديثية

فقال لك الحمدُ والحمدُ ممن شكر سُقِينا بوجه النبيِّ المطرْ

https://dorar.net/h/TVC3BgVB

260609 - من الموسوعة الحديثية

وَقَفَهُ اللهُ يَومَ القيامةِ مَوقِفَ الآمِنينَ، فلا يَمُرُّ به مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبيٌّ مُرسَلٌ إلَّا

https://dorar.net/h/1NOZzVNc