قُلْنا للمِقدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبٍ الكنديِّ يا أبا كريمةَ إنَّ النَّاسَ يزعُمونَ أنَّك لم ترَ
https://dorar.net/h/m0jOmaTMقُلْنا للمِقدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبٍ الكنديِّ يا أبا كريمةَ إنَّ النَّاسَ يزعُمونَ أنَّك لم ترَ
https://dorar.net/h/m0jOmaTMخرجنا وفدًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايعناه وصلَّينا معه , وأخبرناه أنَّ بأرضِنا
https://dorar.net/h/ZAS9ku2Cعُثْمانُ أنَّ عُمرَ قد ندِمَ على ما فرَطَ منه، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، لا يَهولَنَّكَ الذي أصَبتَ منِّي
https://dorar.net/h/knLRIA0Xأَتَى رجلٌ ابنَ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه فقالَ إِنِّي طلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ النُّجومِ فقال
https://dorar.net/h/xS5QManPفي سَبيلِ اللهِ، مِن أَفضَلِ الأَعمالِ عنْدَ اللهِ، قال: فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأَيتَ إنْ
https://dorar.net/h/JNC0vrjtالأُبُلَّةِ- كتب إِلى عُمَر بن الخطَّاب يُعلِمه نُزولَه إيَّاها، وأنَّه لابُدَّ للمسلمين مِن مَنزلٍ يَشْتُون
https://dorar.net/history/event/171مختلفة، إلَّا أنَّ التأسيس الأوَّلي للمدينة يعودُ إلى عهد المرابطين الذين أنشؤوا رباطًا مُحَصَّنًا
https://dorar.net/history/event/2308السلام والمحبة وإنه ترك صحبة صاحب اليمن وتعلق بمحبة السلطان، ويريد أن يتوجه إليه رسول، وذكر أن عنده أشياء
https://dorar.net/history/event/2761الثالث كثيرًا؛ فقد خُلِع من السلطة بعد ثلاثة أشهر وثمانية أيام فقط؛ بدعوى أنَّه لا يعرف بأمورِ الحكم
https://dorar.net/history/event/3877يَعلمونَ بكَونِها أمانةً يجِبُ الوفاءُ بها.ثمَّ أمَرَهم أن يَعلَموا أنَّ أموالَهم وأولادَهم ابتلاءٌ
https://dorar.net/tafseer/8/9يُخبِرُ تعالى أنَّه لم يُؤمِنْ لِموسى عليه السَّلامُ- مع ما أتى به مِن الحُجَج والأدِلَّةِ
https://dorar.net/tafseer/10/28المُبْتدَأَ وتَنصِبُ الخَبَرَ، غيْرَ أنَّ الخَبَرَ غالِبًا يكونُ فِعلًا مُضارِعًا، وسُمِّيتْ بذلك لأنَّها
https://dorar.net/arabia/4829هو الفِعلُ الصَّحيحُ الخالي مِن أحْرُفِ العِلَّةِ، غيْرَ أنَّه تَفرَّدَ عنِ الفِعلِ الصَّحيحِ
https://dorar.net/arabia/4870يخبرُ اللهُ تعالى أنَّه هو الذي أنشأ السَّمَواتِ والأرضَ من العدَمِ، وأنزل المطَرَ مِن السَّحابِ
https://dorar.net/tafseer/14/91- وجوب نشْر العِلم؛ لقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ...، ويتأكَّدُ وجوب نشْره إذا دعتِ
https://dorar.net/tafseer/2/29ما يأمرهم اللهُ به من أداء الأمانات والحُكم بالعَدْل بين النَّاس، إنَّ الله كان سميعًا بصيرًا.ثمَّ أمر الله
https://dorar.net/tafseer/4/18يُخبِر تعالى أنَّه لو فَرضَ على أولئك الَّذين يزعمون أنَّهم آمَنوا بما أُنزِل إلى محمَّدٍ صلَّى
https://dorar.net/tafseer/4/20يُبيِّنُ تعالى أنَّه هو الذي خَلَقَ بساتين من أَشْجارٍ متنوِّعةٍ، ونباتاتٍ مختلفةٍ
https://dorar.net/tafseer/6/36إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ
https://dorar.net/tafseer/7/15ذلك ليس بمَذمومٍ ما لم يُخرِجْه غَضَبُه إلى المَكروهِ مِن القَولِ والفِعلِ، على أنَّ مُفارَقَتَه
https://dorar.net/alakhlaq/4598فيه المُنافِقُ الإسلامَ، ويُبطِنُ الكُفرَ، هو الذي نزل القرآنُ بذَمِّ أهلِه وتكفيرِهم، وأخبر أنَّ أهلَه
https://dorar.net/alakhlaq/5025يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
https://dorar.net/tafseer/46/9اللهِ تعالى ببَعضِ مَخلوقاتِه على أنَّ البَعثَ والجزاءَ كِلاهما حَقٌّ.2- إبطالُ مَزاعِمِ المُكَذِّبينَ
https://dorar.net/tafseer/51إلى اللهِ تعالى؛ بالإيمانِ به، والعَمَلِ بطاعتِه، والتَّوبةِ إليه؛ إنِّي لكم مِنَ اللهِ نَذيرٌ واضِحُ
https://dorar.net/tafseer/51/8الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29]، والعَجَبُ أنَّ قَومَنا الآنَ اشتَغَلوا فيما خُلِقَ لهم عمَّا خُلِقوا
https://dorar.net/tafseer/51/10؛ لِيَنتَشِروا فيه طَلبًا لمعايشِهم؟ إنَّ في خَلقِ اللَّيلِ والنَّهارِ واختِلافِهما لَدَلالاتٍ لِقَومٍ يُؤمِنونَ
https://dorar.net/tafseer/27/14شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ذَمٌّ لكلِّ مَن جادلَ في اللهِ بغَيرِ عِلمٍ، وهو دليلٌ على أنَّه جائزٌ بالعِلمِ
https://dorar.net/tafseer/22/2وسَمِعْنا ما كُنَّا نُنكِرُه مِن الحَقِّ، فارجِعْنا إلى الدُّنيا نَعمَلْ صالِحًا؛ إنَّا الآنَ مُوقِنونَ
https://dorar.net/tafseer/32/3الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ فيه أنَّه ينبغي الاعتِبارُ
https://dorar.net/tafseer/29/121- في قوله تعالى: وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا أنَّ مَن قذَف مريمَ -والعياذُ بالله- فإنَّه
https://dorar.net/tafseer/21/19