232561 - من الموسوعة التاريخية

وطبَعوه وأرسلوا منه نُسخًا إلى البلاد التي يَقدَمون عليها؛ تطمينًا لهم، ووصل هذا المكتوبُ مع جملةٍ مِن

https://dorar.net/history/event/4280

232562 - من الموسوعة التاريخية

كان هنالك أكثرُ مِن 500 اشتباكٍ عنيف وقَع بين الفصائل الفِلَسطينية وقُوات الأمْن الأُردنية. وأصبَحَت أعمالُ

https://dorar.net/history/event/5387

232563 - من الموسوعة التاريخية

المتحِدة، وفي عهْدِه تمَّت اتِّفاقية جَلاء الإنجليزِ مِن الأراضي المصرية، وأمَّمَ شَركة قناة السُّويس

https://dorar.net/history/event/5389

232564 - من الموسوعة التاريخية

الإسلاميِّ، والعلوم المفيدةِ، والخبرة العسكريةِ، ويعرفُ منَ اللغات الأجنبية التركيةَ والفرنسيةَ، بالإضافة

https://dorar.net/history/event/5427

232565 - من الموسوعة التاريخية

دور الإمبراطور هيروهيتو في دخول اليابان الحرب العالمية الثانية خرجت اليابانُ مِن هذه الحرب بملايين

https://dorar.net/history/event/5116

232566 - من قراءة وتعريف

؛ ذلك أنَّ بلاد الشام كانت مقابر الصَّليبين الغُزاة، ومنها انطلقت صيحاتُ التكبير والجِهاد، وفي بلاد الشَّام

https://dorar.net/article/1580

232567 - من قراءة وتعريف

، فمنها ما يدلُّ على الإباحة، ومنها ما يدلُّ على التَّحريم والبدعيَّة، ومنها ما يدلُّ على الكراهة. وقد

https://dorar.net/article/1607

232568 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 209). .  تَبْتَئِسْ: أي: تحزَنْ وتَغتمَّ؛ مِن البُؤسِ: وهو الضُّرُّ والشِّدَّةُ

https://dorar.net/tafseer/12/16

232569 - من موسوعة التفسير

). .- وأتَى بصِفة الشُّكر شَاكِرًا باسمِ الفاعِل بلا مبالغةٍ؛ ليدلَّ على أنَّه يَتقبَّلُ ولو أقلَّ شيءٍ مِن

https://dorar.net/tafseer/4/39

232570 - من موسوعة التفسير

: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ: خبرٌ متضمِّنٌ للتَّحذيرِ لهم مِن أن يُضمروا العَوْدَ إلى ما نُهوا عنه

https://dorar.net/tafseer/3/46

232571 - من موسوعة التفسير

في الوصْفِ بالعِلم بالأشياء، الَّتي مِن جملتِها ما شرَع لكم من الأحكامِ، كما فيه مبالغةٌ في وصْفِه بمراعاةِ

https://dorar.net/tafseer/4/9

232572 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يورِثُ الخشيةَ والتَّواضُعَ، دونَ الكِبْرِ والأمنِ؛ قال اللهُ تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4754

232573 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (في يومٍ من الأيَّامٍ طلَب مني أحدُ السَّائقين لدى سماحةِ الشَّيخِ أن يتَّصِلَ عَبرَ الهاتِفِ بأهلِه خارِجَ

https://dorar.net/alakhlaq/1341

232574 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أسبابِ الفُرقةِ [695] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 148). والمنعِ مِن الأُلفةِ.9

https://dorar.net/alakhlaq/263

232575 - من موسوعة التفسير

الهَرَّاسي (4/413). ونَذْرُ اللَّجَاجِ والغَضَبِ: هو أن يمنَعَ نَفْسَه مِن فِعلٍ، أو يَحُثَّها

https://dorar.net/tafseer/61/1

232576 - من موسوعة التفسير

). .الْحَصِيدِ: أي: الزَّرعِ المحصودِ مِن البُرِّ والشَّعيرِ وسائِرِ أنواعِ الحُبوبِ، وأصلُ (حصد): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/50/2

232577 - من موسوعة التفسير

شَيءٍ مِن مكانِه، وتَنحيتِه عنه [348] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 279)، ((غريب

https://dorar.net/tafseer/20/6

232578 - من غريب الحديث

فصله برَأيه . الخَّطة : الحالُ والأمر والخَطْبُ - ومنه حديث الحديبية [ لا يَسألوني خُطَّة يُعَظِّمون

https://dorar.net/ghreeb/1069

232579 - من الموسوعة التاريخية

وتَثاقَلَ أُمراءُ الطَّوائفِ عن لِقائِه لِمَا أَحَسُّوا مِن نَكيرِه عليهم أَخذَهُم المُكوسَ، فوَجَدَ عليهم

https://dorar.net/history/event/1710

232580 - من شروح الأحاديث

مِنْ نَفْعِهِمَا} [البقرة: 219]، أي: إنَّ الخمرَ فيها أضرارٌ ومنافِعُ، وكانت منافِعُها في التِّجارةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/29862

232581 - من الموسوعة العقدية

في هذا البابِ مِن كلامِ أئمَّةِ المُسلِمين وقَولِ الفُقَهاءِ والتَّابعين ما إنْ عَمِلَ به المُؤمِنُ العاقِلُ

https://dorar.net/aqeeda/2600

232582 - من الموسوعة العقدية

وقياسِه وتأويلِه مِن غيرِ حُجَّةٍ من السُّنَّة والجماعةِ، فقد قال على اللهِ ما لا يعلَمُ، ومن قال

https://dorar.net/aqeeda/67

232583 - من الموسوعة الحديثية

يَعرِضُه عليك ربُّكَ؛ ليكونَ لك عيدًا ولأُمَّتِكَ مِن بعدِك، قال: قُلتُ: يا جِبريلُ، ما هذه النُّكتةُ

https://dorar.net/h/z11cT7Ir

232584 - من الموسوعة الحديثية

عليها، فقالت: حَكيمٌ؟ وعَرَفَتْه، قال: نَعَمْ -أو بلى- قالت: مَن هذا مَعَكَ؟ قال: سَعدُ بنُ هِشامٍ، قالت: مَن

https://dorar.net/h/yZZBavI0

232585 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَه بذلك صَريحًا، أو لعلَّه كان يَعلَمُ مِن خلالِ هذا الحَديثِ أنَّ مُقاتلةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152561

232586 - من الموسوعة الحديثية

في أناسٍ مِن قَومِه وغيرِهم، يريدُ أن يجمَعَ الجموعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فضوى إليه

https://dorar.net/h/sSEyvLIP

232587 - من الموسوعة الفقهية

الدين ابن مفلح (4/398) ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/ 540). ، وقولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن

https://dorar.net/feqhia/8879

232588 - من الموسوعة الفقهية

)) للرافعي (11/36)، ((روضة الطالبين)) للنووي (4/309). ، وقولُ أبي يوسُفَ ومحمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِن

https://dorar.net/feqhia/10978

232589 - من الموسوعة الفقهية

إعارةُ الفُضوليِّ [97] الفُضوليُّ: هو مَن لم يكُنْ أصيلًا ولا وليًّا ولا وكيلًا في العَقدِ. يُنظَر

https://dorar.net/feqhia/10642

232590 - من موسوعة القواعد الفقهية

الشُّهودُ على رَجُلٍ بأنَّه سَرَقَ مِن فُلانٍ وهو غائِبٌ، لم يُقطَعْ؛ لأنَّ غَيبةَ المالِكِ تَنعَدِمُ

https://dorar.net/qfiqhia/1247