225961 - من موسوعة اللغة العربية

هو مَهْدي المَخْزومي، العِراقيُّ، مِن العُلَماءِ باللُّغةِ والنَّحْوِ.مَوْلِدُه:وُلِد بالنَّجَفِ

https://dorar.net/arabia/5746

225962 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

السَّيلِ، وهو ما نفاه السَّيلُ، وقد يكونُ مع بُغضٍ، وجفا الثَّوبُ يجفو: إذا غَلُظ، فهو جافٍ، ومنه جفاءُ

https://dorar.net/alakhlaq/3797

225963 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

خُلُقِ الرِّفقِ والرَّحمةِ والحِلمِ وغَيرِها مِن مَكارِمِ الأخلاقِ.7- مُجالَسةُ المُشَدِّدينَ

https://dorar.net/alakhlaq/3525

225964 - من أحاديث منتشرة لا تصح

عن الذي يَشربُ هذا الماءَ كلَّ داءٍ في جَسَدِه ويُخْرجُه مِن عُروقِه ولَحْمِه وجميعِ أعضائِه.

https://dorar.net/fake-hadith/948

225965 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الطَّاعةِ واستِكثارُها، والمنَّةُ على اللَّهِ بها.9- المباهاةُ بالعِلمِ، والتَّفاخُرُ به، وجَعْلُه وسيلةً

https://dorar.net/alakhlaq/4456

225966 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .وقد ذكَر الهيتميُّ في الكبائِرِ: قَتلَ أو غَدرَ أو ظُلمَ مَن له أمانٌ أو ذِمَّةٌ أو عَهدٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4529

225967 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 283). .4- ويُقالُ: (شرُّ النَّاسِ مَن لا يُبالي أن يراه النَّاسُ مُسيئًا) [6390

https://dorar.net/alakhlaq/4864

225968 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّمتُ لُغةً:الصَّمتُ: السُّكوتُ، مِن: صَمَت يَصمُتُ صَمتًا وصُموتًا وصُماتًا: سكَت. وأصمَتَ

https://dorar.net/alakhlaq/1891

225969 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

معنى الغَيْرةِ لُغةً:الغَيْرةُ -بالفَتحِ- المصدَرُ مِن قَولِك: غار الرَّجُلُ على أهلِه والمرأةُ

https://dorar.net/alakhlaq/2140

225970 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مِن غَيرِه. وغَيْرةُ اللهِ تعالى من جِنسِ صفاتِه التي يختصُّ بها؛ فهي ليست مماثِلةً لغَيْرةِ المخلوقِ

https://dorar.net/alakhlaq/2143

225971 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- تَوجيهُ الأفرادِ إلى ما يُناسِبُهم، سَواءٌ مِنَ النَّاحيةِ العِلميَّةِ أو غَيرِها.قال الماوَرْديُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2185

225972 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مُتَّفِقةٍ في المعنى، لعلَّ مِن أهمِّها ما يلي:1- قال الواحِديُّ والزَّمَخشَريُّ: (السُّكوتُ للاستِماعِ

https://dorar.net/alakhlaq/324

225973 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: التَّواضُعُ يورِثُ الرِّفعةَ، والنَّدامةُ تورِثُ التَّوبةَ، ورؤيةُ المنَّةِ تورِثُ الشُّكرَ، والإياسُ

https://dorar.net/alakhlaq/835

225974 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ للهِ تعالَى تِسْعَةً وتِسعينَ اسمًا، وأنَّ مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/3568

225975 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ هَيئاتِ الصَّلاةِ مِن رُكوعِ وسُجودٍ، وعَلَّمَها للصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم، ونقَلوها لِمَن

https://dorar.net/hadith/sharh/3794

225976 - من موسوعة التفسير

العُيونَ منظرًا، والنُّفوسَ بهاءً وجلالًا، ويُقالُ: فلانٌ مِلْءُ العُيونِ، أي: مُعَظَّمٌ عندَ مَن رآه، وقيل

https://dorar.net/tafseer/43/9

225977 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 222، 225). .عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا: العَشِيُّ: مِن زَوالِ الشَّمسِ إلى الصَّباحِ

https://dorar.net/tafseer/79/5

225978 - من موسوعة التفسير

). .الْمُصْطَفَيْنَ: أي: المُختارينَ، والاصطِفاءُ: تَناوُلُ صَفوِ الشَّيءِ، وأصلُ (صفو): يدُلُّ على خُلوصٍ مِن كُلِّ

https://dorar.net/tafseer/38/9

225979 - من موسوعة التفسير

ليس به مِن جُنونٍ! فما محمَّدٌ إلَّا نذيرٌ لكم يُنذِرُكم عذابًا شَديدًا.قُلْ -يا مُحمَّدُ- لِمُشرِكي

https://dorar.net/tafseer/34/13

225980 - من موسوعة التفسير

: 613)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 86). .خَلِيلًا: الخَليلُ: الصَّديقُ، مِنَ الخُلَّةِ

https://dorar.net/tafseer/25/7

225981 - من موسوعة التفسير

: التَّرَدُّدُ في الأمرِ، وهو أخَصُّ مِنَ الشَّكِّ [855]  يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 390

https://dorar.net/tafseer/41/10

225982 - من موسوعة التفسير

زَوْجِهَا [المجادلة: 1]... وأمَّا فَتحُ الدَّالِ فهو مصدَرٌ مأخوذٌ مِن فِعلِ تُجَادِلُكَ كما عَبَّرَ عنها

https://dorar.net/tafseer/58

225983 - من موسوعة التفسير

والمعاصي إهلاكًا، ووَجْهُه: أنَّه لا ينتَفِعُ المُنفِقُ بما أنفَقَ، ولا يَعودُ عليه مِن إنفاقِه إلَّا

https://dorar.net/tafseer/90/1

225984 - من موسوعة التفسير

والعَصرِ بـ «السَّماءِ والطَّارِقِ»، و«السَّماءِ ذاتِ البُروجِ» ونَحْوِهما مِنَ السُّوَرِ)) [2

https://dorar.net/tafseer/86

225985 - من موسوعة التفسير

، والتَّوبةُ النَّصوحُ، كما قال تعالى: أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ؛ فمَن

https://dorar.net/tafseer/35/9

225986 - من موسوعة التفسير

يَسبِقَ النَّهارَ، فيُزاحِمَه في مَحلِّه أو وَقتِه، وإنَّما كُلُّ واحدٍ مِن الشَّمسِ والقَمَرِ، واللَّيلِ

https://dorar.net/tafseer/36/6

225987 - من موسوعة التفسير

كان كاذِبًا، وأنَّه كان على باطلٍ، وأنَّ نسبةَ أهلِ الحقِّ إلى الباطلِ هي مِن افترائِه وكَذِبِهِ وبُهتانِه

https://dorar.net/tafseer/16/9

225988 - من موسوعة التفسير

ولا تَضُرُّهم؟! قُبحًا لكم ولآلهَتِكم التي تَعبُدونَها مِن دونِ اللهِ تعالى، أفلا تَعقِلونَ فتُدرِكونَ سُوءَ

https://dorar.net/tafseer/21/11

225989 - من موسوعة التفسير

، وتَقليبُ الأمورِ: تَدبيرُها والنَّظرُ فيها، وأصلُ (قلب): يدلُّ على ردِّ شَيءٍ مِن جِهةٍ إلى جِهةٍ

https://dorar.net/tafseer/9/19

225990 - من موسوعة التفسير

، ويقولونَ حين يطَّلِعون عليه: يا ويلَنا! ما لهذا الكِتابِ لم يَترُكْ صغيرةً مِن أفعالِنا ولا كبيرةً إلَّا

https://dorar.net/tafseer/18/14