20821 - من موسوعة التفسير

الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ الحُسنِ. ومنه قولُه تعالى: وَإِذَا قِيلَ

https://dorar.net/tafseer/92/2

20822 - من موسوعة التفسير

كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ [النساء: 55-56

https://dorar.net/tafseer/84/2

20823 - من موسوعة التفسير

مع النِّساءِ [1488] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/616)، ((البسيط)) للواحدي (10/586)، ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/9/32

20824 - من موسوعة التفسير

بِاللَّهِ شَهِيدًا [النساء: 166]، والثَّاني: أنْ يُوافِقَ أوَّلَ كَلمةٍ منه؛ كقولِه: وَهَبْ لَنَا مِنْ

https://dorar.net/tafseer/82/3

20825 - من موسوعة التفسير

مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله

https://dorar.net/tafseer/44/6

20826 - من غريب الحديث

من النِّساء غير الأقارب فإنه أنْجَب للأولادِ ومنه حديث المُغِيرة [ولا غَرِيَبة نَجِيبَة] أي أنها مع كونها

https://dorar.net/ghreeb/2646

20827 - من مقالات وبحوث مميزة

ولولا الحياء والخوف من الله لوضعتُ رابطًا لمقطعٍ مرئيٍّ له وهو يرقص مع نساءٍ متبرجاتٍ احتفالًا بعيدِ

https://dorar.net/article/1931

20828 - من موسوعة الأديان

في القتلى، فلم يوقروا كبيراً، ولم يرحموا صغيراً, حتى النساء لم تسلم منهم، بل إن الزهاد والعباد الذين انقطعوا

https://dorar.net/adyan/604

20829 - من الموسوعة العقدية

إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا [النساء: 10].ومِثلُ حديثِ أبي جُحَيفةَ

https://dorar.net/aqeeda/2752

20830 - من موسوعة أصول الفقه

غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ [النساء:115]، وكما ورد موقوفًا على أبي مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال

https://dorar.net/osolfeqh/388

20831 - من الموسوعة الفقهية

اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا [النساء: 102] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الآيةَ

https://dorar.net/feqhia/1536

20832 - من الموسوعة الفقهية

؛ كيلا يُعْبَثَ بجُثَث الموتى. - جثث النِّساءِ لا يتولَّى تشريحَها غيرُ الطَّبيباتِ إلَّا

https://dorar.net/feqhia/1920

20833 - من الموسوعة الفقهية

بيَدٍ فلا بأْسَ، وإنْ كان نَساءً فلا يَصلُحُ)) أخرَجَه البُخاريُّ (2060، 2061) واللَّفظُ له، ومسلمٌ

https://dorar.net/feqhia/7732

20834 - من موسوعة أصول الفقه

[النساء: 166] [2586] يُنظر: ((قواطع الأدلة)) للسمعاني (1/44)، ((الإحكام)) للآمدي (1/62

https://dorar.net/osolfeqh/1311

20835 - من موسوعة الفرق

وجَميعِ المُفطِراتِ في نَهارِ رَمَضانَ، بَل هو الامتِناعُ عن مُعاشَرةِ النِّساءِ طَوالَ شَهرِ

https://dorar.net/frq/2271

20836 - من الموسوعة الفقهية

يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا  [النساء: 141] ثانيًا: أنَّ الكافِرَ ليس

https://dorar.net/feqhia/4151

20837 - من موسوعة التفسير

نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ [المجادلة: 2

https://dorar.net/tafseer/66/2

20838 - من موسوعة التفسير

[629] يُنظر: ((حاشية الطيبي على الكشاف)) (10/365). . - وضَميرُ (هنَّ) للسَّمواتِ والأرضِ، وصَفَه

https://dorar.net/tafseer/21/10

20839 - من موسوعة الفرق

مُخالِفيهم، فإنَّهم على مَذهَبِ الخَوارِجِ، كما قال عن رئيسِهم الأخنَسِ: (وجوَّز تزويجَ نِساءِ أهلِ الكبائِرِ

https://dorar.net/frq/1296

20840 - من موسوعة التفسير

وَلَا الْمُسِيءُ فإنَّما رُتِّبَ فيه ذِكرُ الفَريقَينِ على عَكسِ تَرتيبِه في التَّشبيهِ بالأعمى والبصيرِ

https://dorar.net/tafseer/40/15

20841 - من موسوعة التفسير

ذلك: قولُه تعالى: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ

https://dorar.net/tafseer/83/1

20842 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:لَمَّا جاءهم التَّعريضُ بالتَّهديدِ مِن لازمِ المُتارَكةِ المدلولِ عليها بقَولِه: فَإِنَّمَا أَضِلُّ

https://dorar.net/tafseer/34/14

20843 - من موسوعة التفسير

خُروجِهم إلى الحشْرِ، كقوله: فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [النازعات: 13

https://dorar.net/tafseer/30/5

20844 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ كُلَّ آنيةٍ تُتَّخَذُ فإنَّما تُتَّخَذُ مِن تُربةِ الأرضِ الَّتي فيها، فدَلَّ جَلَّ ثناؤه بوَصْفِه

https://dorar.net/tafseer/76/3