186331 - من الموسوعة الفقهية

  [النساء: 141]ثانيًا: أنَّ الكافِرَ ليس مِن أهلِ الوِلايةِ على المُسلِمِ [638]     ((بدائع الصنائع

https://dorar.net/feqhia/4151

186332 - من موسوعة التفسير

المؤمنين وثوابهم، وأَدمَج ذِكْر الآخرين في الأثناء، ونُكْتةُ ذلك: بيان أنَّ المقصودَ من الخَلْقِ الرحمةُ

https://dorar.net/tafseer/3/34

186333 - من موسوعة التفسير

مُؤمنينَ، قاله ابنُ عبَّاسٍ... والقولُ الثَّاني في الآيةِ أنَّ مَعناها: فمِنكم كافرٌ بأنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/64/1

186334 - من الموسوعة العقدية

)) لعمر الأشقر (ص: 106). .قال اللهُ تعالى: وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأَرْضِ

https://dorar.net/aqeeda/2437

186335 - من روائع المقالات القديمة

الذي لا ينصفه أو لا يواتيه ، والقوة والضعف أنواع شتى ، فكم من قوي في شيء ، ضعيف في غيره ، فإذا رأيت السيد يكذب

https://dorar.net/article/991

186336 - من موسوعة التفسير

وإتقانِها تدُلُّ على العِلمِ، ومتى ثَبَت هذان الأصلانِ، وثبت أنَّ الأجسامَ مُتساويةٌ في قَبولِ الصِّفاتِ

https://dorar.net/tafseer/78/2

186337 - من موسوعة التفسير

: ((نظم الدرر)) للبقاعي (15/331). .وقيل: إنَّها عَطفٌ على جُملةِ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا

https://dorar.net/tafseer/33/8

186338 - من موسوعة التفسير

، صحيحتَا المعنى، فبِأيَّتِهما قرأ القارئُ فمُصيبٌ؛ وذلك أنَّ الملائكةَ عِبادُ اللهِ وعِندَه). ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/43/4

186339 - من موسوعة التفسير

الزَّجَّاجُ وابنُ عطيَّةَ إجماعَ المفَسِّرينَ على أنَّ المرادَ بالذَّارياتِ: الرِّياحُ. يُنظر: ((معاني

https://dorar.net/tafseer/51/1

186340 - من موسوعة التفسير

وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7).مناسبة الآية لما قبلها:لَمَّا بيَّنَ اللهُ تعالى أنَّ

https://dorar.net/tafseer/40/3

186341 - من موسوعة القواعد الفقهية

مَذهَبِ مالكٍ أنَّ الغالِبَ مُساوٍ للمُحَقَّقِ في الحُكمِ). ((القواعد)) (1/241). ، وصيغةِ: "

https://dorar.net/qfiqhia/335

186342 - من قراءة وتعريف

تلك المدارِس في الردِّ على المخالِف وغيرِه، وغير ذلك من الأهدافِ. ثم أشار إلى منهجِ البحثِ، وذكر أنَّه اختار

https://dorar.net/article/1956

186343 - من موسوعة التفسير

مزِيَّتِه على الأُنثى؛ لأنَّ القصدَ إلى بيانِ فضْلِه، والتَّنبيهِ على أنَّ التَّضعيفَ كافٍ للتَّفضيلِ، فلا

https://dorar.net/tafseer/4/4

186344 - من موسوعة التفسير

الْفَاحِشَةَ ذَكَرَها اللهُ باسْمِ الفاحشَةِ؛ لِيُبَيِّنَ أنَّها زنا، كما قال اللهُ تعالى: وَلَا تَقْرَبُوا

https://dorar.net/tafseer/7/18

186345 - من موسوعة التفسير

: 306). قال الشنقيطيُّ: (وأكثرُ المفسِّرين على أنَّ هذه القريةَ هي بيتُ المقدسِ، وبعضُ المفسِّرين

https://dorar.net/tafseer/7/38

186346 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أيضًا: (إنِّي لأستحي من اللَّهِ أن يكونَ ذَنبٌ أعظَمَ مِن عَفوي، أو جَهلٌ أعظَمَ مِن حِلمي، أو عورةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2105

186347 - من موسوعة التفسير

)، ((النشر في القراءات العشر)) لابن الجزري (2/361). ؛ إمَّا على أنَّ إبراهيمَ وحْدَه -لِمَزيدِ شَرَفهِ

https://dorar.net/tafseer/38/9

186348 - من غريب الحديث

عليه وسلم مَعْذُوراً مَسْروراً] [أنه وَلَدته أمُّه وهو مَعْذُور مَسْرُور] [إنَّ الرجل ليُفْضِي

https://dorar.net/ghreeb/2433

186349 - من الموسوعة العقدية

فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة: 100]. قال ابنُ كثيرٍ: (أخبَرَ اللهُ العَظيمُ أنَّه

https://dorar.net/aqeeda/3264

186350 - من موسوعة اللغة العربية

في جميعِ المواقعِ الإعرابيَّةِ، إلَّا أنَّها تأتي أكثَرَ ما تأتي في الاستثناءِ يُنظَر: ((النحو

https://dorar.net/arabia/621

186351 - من الموسوعة العقدية

كان يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصًا، فيُخرِجونَهم منها، قال: ثمَّ يَتحنَّنُ اللهُ برحمتِه على مَن

https://dorar.net/aqeeda/635

186352 - من موسوعة أصول الفقه

سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا [الشورى: 40]؛ حَيثُ أُطلِقَ على الجَزاءِ سَيِّئةٌ مَعَ أنَّه عَدلٌ؛ لكَونِه

https://dorar.net/osolfeqh/877

186353 - من موسوعة القواعد الفقهية

].والثَّاني: الإيثارُ في القُرَبِ والعِباداتِ.فتُفيدُ القاعِدةُ أنَّه لا إيثارَ في القُرُباتِ والعِباداتِ

https://dorar.net/qfiqhia/1872

186354 - من موسوعة القواعد الفقهية

(1/210). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ المُكَلَّفَ إذا شَرَعَ

https://dorar.net/qfiqhia/1876

186355 - من الموسوعة الفقهية

المالِكيَّةُ على أنَّه يجوزُ والأحَبُّ خِلافُه. ((التاج والإكليل)) للموَّاق (4/488)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (6

https://dorar.net/feqhia/7126

186356 - من الموسوعة الحديثية

صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبِرْهُ أنَّ امْرَأَتَينِ بالبابِ تَسْأَلانِكَ: أتُجْزِئُ الصَّدَقَةُ

https://dorar.net/h/Q3ZhWrf5