157201 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] يُنظَر: ((تيسير الكريم الرحمن)) للسعدي (1/853). .عن عَمرِو بنِ مَيمونٍ أنَّ أباه مَيمونَ بنَ مِهرانَ

https://dorar.net/alakhlaq/4627

157202 - من موسوعة التفسير

وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ مِن فوائدِ هذا القَسَمِ أنَّ هذا القُرآنَ كِتابُ الإسلامِ، وأنَّه سيكونُ

https://dorar.net/tafseer/68/1

157203 - من موسوعة التفسير

ومأْجوجَ، بمَنزِلةِ جُملةِ: قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ في القصَّةِ الأُولى، وجملةُ

https://dorar.net/tafseer/18/25

157204 - من موسوعة التفسير

يَأْكُلُونَ أنَّه إنْ قُلْنا: إنَّ الآيةَ مَذكورةٌ للاستِدلالِ على جوازِ إحياءِ الموتى، فكان يَكفي قَولُه

https://dorar.net/tafseer/36/5

157205 - من موسوعة التفسير

1- إنْ قِيلَ: إنَّ الله تعالى قال: فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ، ومُقابِلُ الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/22/5

157206 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا يدُلُّ على أنَّه تعالى

https://dorar.net/tafseer/16/11

157207 - من موسوعة التفسير

أنَّ اللهَ سُبحانَه فهَّمَ سُليمانَ إصابةَ الحُكْمِ، ففضَلَ أباهُ بذلك بعْدَ المُساواةِ، ثمَّ الْتَفَتْ

https://dorar.net/tafseer/21/14

157208 - من موسوعة التفسير

المُناسَبةِ بذِكرِ نُزولِ القُرآنِ مِن اللهِ المَوصوفِ بهذه الأوصافِ: أنَّ هذه الأوصافَ مُستلزِمةٌ لجَميعِ

https://dorar.net/tafseer/40/1

157209 - من الموسوعة العقدية

) [412] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (9/ 238). .وقال اللهُ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ

https://dorar.net/aqeeda/1435

157210 - من شروح الأحاديث

بَعْدَما دَخُلوها، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنِّي لَأوَّلُ الناسِ تَنشَقُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149847

157211 - من الموسوعة العقدية

أشَدَّ بصيرةً مِنِّي الآنَ! قال: فيُريدُ الدَّجَّالُ أن يَقتُلَه فلا يُسَلَّطُ عليه)) [2635

https://dorar.net/aqeeda/1928

157212 - من الموسوعة العقدية

فليسَ ثَمَّ أمرٌ يَرجِعونَ إليه إلَّا الكُفْرُ وطاعةُ كُلِّ شيطانٍ مَرِيدٍ كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ

https://dorar.net/aqeeda/3127

157213 - من الموسوعة العقدية

أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا [الكهف: 5]) [2685])) يُنظر: ((شرح أصول اعتقاد أهل

https://dorar.net/aqeeda/783

157214 - من الموسوعة العقدية

في ذلك على النَّصِّ؛ لِقَولِه تعالى: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ

https://dorar.net/aqeeda/455

157215 - من موسوعة اللغة العربية

للوقْفِ على التَّنوينِ، المَسْبوقةِ بالمدِّ بالألِفِ، إلَّا أنَّ وزْنَ كَلمةِ "وَقارًا"

https://dorar.net/arabia/2012

157216 - من موسوعة اللغة العربية

السَّجْعِ شيءٌ في القُرآنِ إلى أنَّ السَّجْعَ مَذْمومٌ؛ بدَليلِ قولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/2014

157217 - من موسوعة أصول الفقه

اتَّفقَ الأصوليُّونَ على أنَّ نَسخَ ما لا تَتَوقَّفُ العِبادةُ عليه يَكونُ نَسخًا له دونَ باقي

https://dorar.net/osolfeqh/1444

157218 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وقد نَصَّ الشَّرعُ على أنَّه رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ، وهذا يَدُلُّ على حُرمَتِه [2501

https://dorar.net/qfiqhia/1139

157219 - من موسوعة القواعد الفقهية

، ومُفادُها أنَّ الحُكمَ حينَما يَتَنازَعُه أمرانِ أحَدُهما أقوى مِنَ الآخَرِ ولا يُمكِنُ الجَمعُ بَينَهما

https://dorar.net/qfiqhia/1177

157220 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن قدامة (2/257). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابنُ عبد البَرِّ: (أجمَعوا أنَّ مَن اغتسل يَنوي

https://dorar.net/feqhia/1677

157221 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنها: ((أنَّ ناسًا تمارَوا عندها يومَ عَرَفةَ، في صيامِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال

https://dorar.net/feqhia/2612

157222 - من الموسوعة الفقهية

، أنه صلى بمِنًى خمسَ صلوات) وجملة ذلك، أنَّ المستحَبَّ أن يخرج مُحْرِمًا من مكَّةَ يومَ التَّرْوِية

https://dorar.net/feqhia/3019

157223 - من الموسوعة الفقهية

عباس، وجابر. وروي عن ابن مسعود، والبراء ابن عازب، وعائشة: أنَّها لا تحِلُّ للزاني بحالٍ، فيحتمِلُ

https://dorar.net/feqhia/4214

157224 - من الموسوعة الفقهية

/31)، ومحمد ابن عبدالهادي في ((تنقيح التحقيق)) (3/141).2- عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ أبا بكر

https://dorar.net/feqhia/2244

157225 - من الموسوعة الحديثية

المَعمورُ قال قَتادةُ: وحَدَّثَنا الحَسَنُ، عَن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه

https://dorar.net/h/71C5DNPF

157226 - من الموسوعة الحديثية

المَعمورُ قال قَتادةُ: وحَدَّثَنا الحَسَنُ، عَن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه

https://dorar.net/h/djyYHp3I

157227 - من الموسوعة الفقهية

الفَرعُ الأوَّل: القراءةُ بـ(سَبِّح) و(الغاشية) يُسنُّ أنْ يَقرأَ في صلاةِ العِيدِ بسُورةِ (الأعلى

https://dorar.net/feqhia/1745

157228 - من موسوعة التفسير

هي السَّبعةُ أو الخمسةُ أو جميعُ النُّجومِ. ممَّن قال: إنَّ المرادَ السَّبعةُ (الشَّمسُ والقمرُ وزُحَلُ

https://dorar.net/tafseer/81/2