1501 - من موسوعة اللغة العربية

الأعْجَميَّةِ مَثَلًا قد اسْتَخدَمَتْه العَربُ قبْلَ الإسْلامِ في شِعْرِها ونَثْرِها، وأصْبَحَتْ هذه الألْفاظُ

https://dorar.net/arabia/5058

1502 - من موسوعة التفسير

ما جاء مِن قَواعدِ الإسلامِ قدِ افتُتِحَ به أوَّلُ الوحْيِ.الثَّالثُ: أنْ تكونَ الباءُ بمعْنى

https://dorar.net/tafseer/96/1

1503 - من الموسوعة العقدية

عن الإسلامِ.فأكثَرُ الأُمَمِ السَّابقةِ، وأكثَرُ النَّاسِ في الإسلامِ وَقَعوا في الشِّركِ أو الكُفرِ في توحيدِ

https://dorar.net/aqeeda/2832

1504 - من الموسوعة العقدية

نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التحريم: 8].قال مُجاهدٌ والضَّحَّاك والحَسَنُ

https://dorar.net/aqeeda/2203

1505 - من الموسوعة الفقهية

: حسن صحيح، وصححه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/316)، والنووي في ((المجموع)) (1/82)، وقال ابن البر

https://dorar.net/feqhia/8

1506 - من موسوعة التفسير

الإسلامِ، وقد كنتَ غافِلًا عن ذلك وجاهِلًا به قبْلَ النُّبُوَّةِ [23] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/93/1

1507 - من موسوعة التفسير

الذي ذكَرْناه عن الحسَنِ ومُجاهدٍ، وذلك أنَّ الله تعالى ذِكرُه توَعَّدَ المُشرِكينَ الذين سألوا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/13/12

1508 - من الموسوعة العقدية

هي المدَبِّرةُ لي، فإذا جعَلْتُها سببًا وواسطةً لم أكن مُشْرِكًا! ومن المعلومِ بالاضطرارِ من دينِ الإسلامِ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2871

1509 - من موسوعة الفرق

قَوْلَهم: إنَّ اللهَ عالِمٌ بلا عِلمٍ.قالَ أبو الحَسَنِ الأشْعَريُّ: (البابُ السَّابِعُ: الرَّدُّ

https://dorar.net/frq/237

1510 - من شروح الأحاديث

قِصَّةِ إسلامِ الصَّحابيِّ الجَليلِ سَلمانَ الفارِسيِّ، حيثُ قال عَبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/150061

1511 - من الموسوعة العقدية

الحديث عن علم تلك الحروف في ((مقدمة ابن خلدون)) (3/1159 – 1196)، ((أبجد العلوم)) لمحمد صديق حسن (2

https://dorar.net/aqeeda/2958

1512 - من موسوعة التفسير

مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى [الحديد: 10] وقال تعالى: وَالسَّابِقُونَ

https://dorar.net/tafseer/8/22

1513 - من موسوعة اللغة العربية

، وتَقابَلَتْ في الحُسْنِ أوْصافُه، وإنَّه لمَعْجِزٌ ألْسِنةَ البُلَغاءِ، ومُقصِّرٌ فيه بَيانُ الفَصَحاءِ

https://dorar.net/arabia/6235

1514 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذلك مِن جِهةِ الاتِّباعِ، والتَّقليدِ للكِتابِ والسُّنَّةِ، والإجماعِ، لم يفهَموا وجهَ ذلك؛ ولذلك

https://dorar.net/alakhlaq/4386

1515 - من موسوعة التفسير

ألْفَ سَنَةٍ إلَّا خمسينَ عامًا، ومعَ ذلك كذَّبَه قومُه [642] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (24

https://dorar.net/tafseer/26/8

1516 - من الموسوعة العقدية

على الفِطرةِ، وهي سلامةُ القَلبِ، وقَبولُه وإرادتُه للحَقِّ الذي هو الإسلامُ، وتهيُّؤُه له، لكِنَّهم محتاجون

https://dorar.net/aqeeda/234

1517 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ.أي: سَنَّ اللهُ لكم وبيَّن

https://dorar.net/tafseer/42/4

1518 - من موسوعة التفسير

، وقيل غيرُ ذلك. وحَسَّنَ الإفرادَ مِن جِهةِ اللَّفظِ: وُقوعُه فاصلةً على وَزنِ ما قَبْلَها وما بَعْدَها

https://dorar.net/tafseer/25/15

1519 - من موسوعة التفسير

بالصَّلاةِ وهم أبناءُ سَبعِ سِنينَ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عَشرٍ)) [1179] أخرجه أبو داود (495

https://dorar.net/tafseer/20/20

1520 - من موسوعة التفسير

/232): إسناده على شرط الصحيح، وحسَّنه وقوَّاه الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) (2/635)، وجوَّد إسناده

https://dorar.net/tafseer/9/43

1521 - من موسوعة التفسير

حَسَنةٌ، حيث جَمَعَ المَشارِقَ هنا في قَولِه: وَرَبُّ الْمَشَارِقِ، وحَذَفَ مُقابِلَه، وثَنَّاه في سُورةِ

https://dorar.net/tafseer/37/1

1522 - من موسوعة الفرق

، والمُخالَفةُ التَّامَّةُ لِما أجمَعَت عليه الأمَّةُ الإسلاميَّةُ من مَعنى القيامةِ التي هي بَعثُ الأمواتِ

https://dorar.net/frq/2081

1523 - من موسوعة التفسير

أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ رَضِيَ الله عنهما أسلَمَ وحَسُنَ إسلامُه، وهو مِن خيارِ المُسلِمينَ

https://dorar.net/tafseer/46/8

1524 - من موسوعة أصول الفقه

الذي كان عِندَه أفضَلَ الأمرَينِ؛ للمُعارِضِ الرَّاجِحِ، وهو حِدثانُ عَهدِ قُرَيشٍ بالإسلامِ لِما في ذلك مِن

https://dorar.net/osolfeqh/305

1525 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عنه، ومُتَّفِقون على الإيمانِ بوَعْدِه ووعيدِه الذي نطق به الكِتابُ والسُّنَّةُ، ومُتَّفِقون أنَّه

https://dorar.net/aqeeda/2507

1526 - من مقالات وبحوث مميزة

السَّقَّاف المُشرِفُ العامُّ على مُؤسَّسةِ الدُّرَر السَّنيَّة   الحمدُ لله ربِّ العالَمينَ

https://dorar.net/article/282

1527 - من الموسوعة العقدية

كما اتَّفَق له معه حيثُ تمثَّلَ له في صورةِ الأعرابيِّ، فسأله عن الإيمانِ والإسلامِ والإحسانِ، وكما كان يأتيه

https://dorar.net/aqeeda/1411

1528 - من الموسوعة العقدية

إنَّ الأدِلَّةَ مِنَ القرآنِ والسُّنَّةِ تدُلُّ على أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ كان مُوَكَّلًا

https://dorar.net/aqeeda/1164