مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِأي: إنَّ اللهَ تعالى هو وَحْدَه المالكُ لكلِّ شيءٍ؛ فيَملِكُ السَّمواتِ
https://dorar.net/tafseer/3/55مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِأي: إنَّ اللهَ تعالى هو وَحْدَه المالكُ لكلِّ شيءٍ؛ فيَملِكُ السَّمواتِ
https://dorar.net/tafseer/3/55عَلِيمٌ (121)مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها:لَمَّا بيَّن الله تعالى أنَّ سلاحَ الصبر والتقوى يأمنُ بإذنِه
https://dorar.net/tafseer/3/39أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ
https://dorar.net/tafseer/46/12نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ (40).أي: لعَلَّنا [299] قيل: لعلَّ هنا
https://dorar.net/tafseer/26/41- قولُه تعالَى: إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/58/2مُشتَمِلةً على تَخويفٍ وإنْذارٍ؛ ولذلك لم يَقتصِرْ على وَصْفِ النَّذيرِ في قولِه تعالى: أَنْ تَقُولُوا مَا
https://dorar.net/tafseer/35/11، فاسْتَأْذَنَ لنا ثابِتٌ، فَدَخَلْنا عليه وأَجْلَسَ ثابِتًا معهُ علَى سَرِيرِهِ، فقالَ: له يا أبا حَمْزَةَ، إنَّ
https://dorar.net/h/cC12JvkEوالأرْضُ، هلْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ ما تَرَكْنا
https://dorar.net/h/8om0RUK4معتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ قال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ مع القومِ ) ؟ قال: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/VoYl5rdOأَنجِزْ ما وَعدْتَني اللَّهمَّ إنَّك إنْ تُهلِكْ هَذه العِصابةَ مِن أهلِ الإسْلامِ فَلا تُعبَدُ في الأرضِ
https://dorar.net/h/zuCRYFrTأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج بالنَّاسِ قبل غزوةِ تبوكَ فلمَّا أن أصبحَ صلَّى
https://dorar.net/h/XNyPMmzuمع القَوْمِ، قالَ: ما مَنَعَكَ يا فُلَانُ أنْ تُصَلِّيَ مع القَوْمِ؟ قالَ: أصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ولَا مَاءَ
https://dorar.net/h/sezsLP1Sوالأرْضُ، هلْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا نُورَثُ ما تَرَكْنَا
https://dorar.net/h/zwg1Hyxaمعتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ قال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ مع القومِ ) ؟ قال: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/WpE8KMbXفقال لَهُ قيْصَرُ لِمَ قال إنَّهُ بَدَأَ بنفسِهِ وكتب صاحبُ الرومِ ولم يكتُبْ مَلِكَ الرومِ فقال قيصرُ
https://dorar.net/hKEBGtWV، وكان زنكي يَعلَمُ أنَّه متى قَصَد حَصْرَ الرَّها، اجتمع فيها مِن الفرنجِ مَن يَمنَعُها، فيتعَذَّر
https://dorar.net/history/event/2001كالآتي: في الفصل الأوَّل: بيَّن المؤلِّف أنَّ التيسير المشروع سِمةٌ من سِمات الشَّريعة المحمديَّة
https://dorar.net/article/1761تعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، وفي ذلك حَضٌّ على المُراقبةِ
https://dorar.net/tafseer/8/81- قوله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا
https://dorar.net/tafseer/10/29/212). . 2- قولُ الله تعالى: وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ فيه أنَّ اللهَ يَدفَعُ عن المؤمنينَ
https://dorar.net/tafseer/11/18عِراقٌ:العِراقُ: البَلَدُ المَعْروفُ.ثَمَّةَ قَوْلانِ فيه: أحَدُهما أنَّه عَربيٌّ؛ لقُرْبِها مِن
https://dorar.net/arabia/5176، جوابُ سؤالٍ يُثيرُه النهيُ عن السؤال ثمَّ الإذنُ فيه في حِين يُنزَّل القرآنُ؛ أنْ يقول سائلٌ: إنْ
https://dorar.net/tafseer/5/31). . 2- قَوْلُه: إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فيه: التفاتٌ من الغَيبة إلى الخِطاب، ولو جرَى
https://dorar.net/tafseer/5/32- وهو على المنبر-: ((اقرأْ عليَّ القرآنَ، فقلت: يا رسولَ الله، أقرأُ عليك وعليك أُنْزِل؟! قال: إنِّي أَشتهي
https://dorar.net/tafseer/4خاصَّةً بهنَّ؛ حَيثُ جاءَ فيها: (والذي توجِبُه شُروطُ الدِّيانةِ أنَّه إذا تَسَلَّمَ أحَدُ الموحِّدينَ
https://dorar.net/frq/2231إنَّ النُّصَيريَّةَ لهم ثالوثٌ يُؤمِنونَ به، وهو: (ع. م. س).فالعَينُ: هو عَليُّ بنُ أبي طالبٍ
https://dorar.net/frq/2267الفَرْقُ بَيْنَ الإحسانِ والإنعامِ: (أنَّ الإحسانَ يكونُ لنَفسِ الإنسانِ ولغيرِه؛ تقولُ: أحسَنْتُ
https://dorar.net/alakhlaq/74ما سبق في أقسامِ الرَّحمةِ. .2- (قد تأخُذُ الرَّحمةُ الحقَّةُ طابَعَ القسوةِ وليست كذلك: إنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/1343وجَدْتُه بحرًا، أو: إنَّه لبَحرٌ)) [4720] أخرجه البخاري (6033) واللفظ له، ومسلم (2307
https://dorar.net/alakhlaq/1501نجاةٌ [648] ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (4/ 159). .2- قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ
https://dorar.net/alakhlaq/253