118501 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ: من كان يؤمِنُ باللهِ ... الحديث في الجُمُعةِ.[يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/adcGWSMs

118502 - من الموسوعة الحديثية

غُلامُ. [يعني حديث: كنتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا قال يا غلامُ ، إني أعلِّمُك

https://dorar.net/h/UMx3OSSl

118503 - من الموسوعة الحديثية

فقُلتُ: صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ ؟ قالَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ قلتُ إنَّها ليسَتْ ساعةَ

https://dorar.net/h/PsynbuL3

118504 - من الموسوعة الحديثية

عن عمِّهِ أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَمَ ثمَّ أقبلَ راجعًا

https://dorar.net/h/9MuG9HY3

118505 - من الموسوعة الحديثية

حَديثُ أنَّ آيةَ {لقد كِدتَ تَركَنُ إليهم...} نَزَلَت في وفدِ ثَقيفٍ. [يَعني حَديثَ: عن ابنِ

https://dorar.net/h/aQDsipE5

118506 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه طَلَّقَ امرَأتَه تطليقةً وهيَ حائِضٌ، ثُمَّ أرادَ أن يُتبِعَها

https://dorar.net/h/xCtf8O71

118507 - من الموسوعة الحديثية

[عَن زَيدِ بنِ الأصَمِّ، أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الكِتابِ أتى ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: تَقولونَ: جَنَّةٌ

https://dorar.net/h/JoAEBYWx

118508 - من الموسوعة الحديثية

عن خارجة بن الصلت، عن عمه أنَّه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَمَ، ثم أقبَلَ راجعًا

https://dorar.net/h/kbfxKD4p

118509 - من الموسوعة الحديثية

سمرة: أنَّ رجُلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتوَضَّأُ من لحُومِ الغنَمِ ؟ قال: إنْ

https://dorar.net/h/85WOSS6Q

118510 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ أجتَهدُ رَأيي ولا آلو [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا بعَثَه

https://dorar.net/h/qmnvl3hs

118511 - من الموسوعة الفقهية

: (وأمَّا أكثَرُ الطُّهر فلا غايةَ له، حتى إنَّ المرأةَ إذا طهُرَت سنين كثيرة، فإنَّها تعمَلُ ما تعمل

https://dorar.net/feqhia/635

118512 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ عبد البرِّ [21] قال ابنُ عبد البَرِّ: (أجمَع المسلمون أنَّ جاحدَ فرضِ الصلاةِ كافرٌ). ((الاستذكار

https://dorar.net/feqhia/680

118513 - من الموسوعة الفقهية

حزم: (واتَّفقوا أنَّ الفِكرة في أمور الدُّنيا لا تُفسِد الصلاة) ((مراتب الإجماع)) (ص: 29). وتعقَّبه

https://dorar.net/feqhia/1101

118514 - من الموسوعة الفقهية

شِراءَها لذاتِها، وإنَّما يُريدُ أنْ يَتوصَّلَ بها إلى الوَرِقِ، وهي الفِضَّةُ. : شِراءُ سِلعةٍ بثَمنٍ

https://dorar.net/feqhia/7193

118515 - من الموسوعة الفقهية

الإجْماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [158] قالَ ابنُ المُنذِرِ: (أَجْمَعوا أنَّه إذا ماتَ أحَدٌ مِنهما

https://dorar.net/feqhia/8370

118516 - من الموسوعة التاريخية

: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصَحبِه وسلَّم قال وحولَه عِصابةٌ مِن أصحابهِ: (بايِعوني

https://dorar.net/history/event/31

118517 - من الموسوعة التاريخية

الطرَفِ الثاني. ورغْمَ أنَّ الرئيسَين السُّودانيَّ عمرَ البشيرَ والتشاديَّ إدريس دبي وقَّعَا في داكار

https://dorar.net/history/event/5780

118518 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ

https://dorar.net/tafseer/10/32

118519 - من موسوعة التفسير

يُبَيِّنُ الله تعالى أنَّه ما من حيٍّ يدِبُّ على الأرضِ إلَّا على الله تعالى غِذاؤُه ومَعاشُه

https://dorar.net/tafseer/11/2

118520 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى: إنَّ المتقينَ في بساتينَ وعُيونٍ مِثْل عُيونِ الماءِ والخَمرِ وغير ذلك، يُقالُ لهم

https://dorar.net/tafseer/15/6

118521 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ

https://dorar.net/tafseer/12/22

118522 - من موسوعة التفسير

الرَّفع فهو خبرٌ لـهَذَا. وعلى قِراءة النصبِ فهو منصوبٌ على أنَّه ظرفٌ للخبرِ المحذوفِ، أي: هذا يقَعُ

https://dorar.net/tafseer/5/35

118523 - من موسوعة التفسير

أنْ يُخبِرَهم بما ينتظرُهم من عذابٍ أليم, وعقابٍ موجِعٍ, جزاءً على كُفرِهم وسيِّئِ أعمالِهم.وأخبَر

https://dorar.net/tafseer/3/8

118524 - من موسوعة التفسير

هذا دليلٌ على أنَّ مقترِفَ المعاصي وإن أُعرِض عنه فإنَّه يُنصَحُ سرًّا، ويبالَغُ في وعظِه بما يُظَنُّ حصولُ

https://dorar.net/tafseer/4/19

118525 - من موسوعة التفسير

- في قوله تعالى وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا

https://dorar.net/tafseer/4/6

118526 - من موسوعة التفسير

وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ [البقرة: 83]، إشارةٌ إلى أنَّ حقَّ ذي القُربى، كالتابع لحقِّ الوالدينِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/2/14

118527 - من موسوعة التفسير

مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ

https://dorar.net/tafseer/2/16

118528 - من موسوعة التفسير

1- أنَّ طول العُمُر لا يُفيد المرءَ شيئًا إذا كان في معصية الله تعالى؛ لقوله: وَمَا هُوَ

https://dorar.net/tafseer/2/17

118529 - من موسوعة التفسير

أن يكون (هدى) مرفوعًا بضمَّةٍ مقدَّرةٍ، على أنَّه مُبتدأ، وخبره: شبه جملة (فيه). أو يُرفع على أنَّه خبر لمبتدأ

https://dorar.net/tafseer/2/1

118530 - من موسوعة التفسير

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا

https://dorar.net/tafseer/7/41