97531 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ , فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ

https://dorar.net/h/qL0L6Ypr

97532 - من الموسوعة الحديثية

نوحًا فإنَّهُ أولُ رسولٍ بعثَه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ فيأتونَه فيقولُ لستُ هناكم ويذكرُ سؤالَه ربَّهُ

https://dorar.net/h/Ve5QWzvd

97533 - من الموسوعة الحديثية

، ودرَكٌ مِن كلِّ ما فات ، فباللهِ فثِقوا ، وإيَّاه فارجوا ، فإنَّ المحرومَ مَن حُرِم الثوابَ - أو إنَّ

https://dorar.net/h/pnsBhS9A

97534 - من الموسوعة الحديثية

: فإنَّ اللهَ قد حرَّم دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم كحُرمةِ هذا اليومِ في هذا الشهرِ ألا لا نبيَّ بعدي

https://dorar.net/h/YbCv7Zk4

97535 - من الموسوعة الحديثية

وسلَّمَ أيها البعيرُ اسكن فإن تكُ صادقًا فلك صِدْقُكَ وإن تكُ كاذبًا فعليك كذبُكُ مع أنَّ اللهَ تعالى

https://dorar.net/h/y2yClXNm

97536 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هذا ابني فقال يا بلالُ اخرجْ معه فسَلْه أبوك هذا فإن قال

https://dorar.net/h/vIBc3Msi

97537 - من الموسوعة الحديثية

ولا يستمسكُ لنا بناءٌ فارتحِلوا فإنّي مرتحلٌ ثمَّ قامَ إلى جملهِ وهوَ معقولٌ فجلسَ عليهِ ثمَّ ضربه فوثبَ بهِ

https://dorar.net/h/BU7iP8Jw

97538 - من الموسوعة الحديثية

الطَّعامِ فأخذتُهُ فقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : دَعني فإنِّي

https://dorar.net/h/nLzK8l5F

97539 - من الموسوعة الحديثية

: راجعْ ربكَ فإن أمتكَ لا تطيقُ ذلكَ ، فراجعتُ ربى ، فقال : هُنّ خمسٌ ، وهُنّ خمسونَ لا يُبَدّلُ القوْلُ

https://dorar.net/h/ZcS8II76

97540 - من الموسوعة الحديثية

عليهِ وسلَّمَ : المستشارُ مؤتمنٌ ، خذ هذا ، فإني رأيتُهُ يُصلِّي ، واستوصِ بهِ معروفًا ، فأتى بهِ

https://dorar.net/h/jOpyW2qX

97541 - من الموسوعة الحديثية

والناسَ كلَّهم قال لهم أَجِدُّوا السيرَ فإنَّ بينَكم وبينَ المشركينَ ماءً إنْ سبقَ المشرِكونَ إلى ذلِكَ

https://dorar.net/h/ZxW8B6mt

97542 - من الموسوعة التاريخية

، تَجِدونَه مَكتوبًا عِندكُم في التَّوراةِ باسمِهِ وصِفَتِه، فإنِّي أشهَدُ أنَّه رسولُ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/history/event/37

97543 - من الموسوعة التاريخية

مؤلفه: (نخبة عمر المتقدمين والمتأخرين إلى يومنا هذا، فإني نظرت عليه جل كتب هذا الفن من كل نوع) ثم سرد

https://dorar.net/history/event/118

97544 - من الموسوعة التاريخية

عبدِ الله، وهو على السَّاقَة: فقال له: قِفْ لي فإنَّ خَلفِي مائتي رَجُل مِن التُّرْك حتَّى أُقاتِلَهم

https://dorar.net/history/event/409

97545 - من الموسوعة التاريخية

الدين فإنه لما رأى مفارقة أخيه إياه ومن معه من الأمراء ظنَّ أن التتر قد رجعوا خديعة ليستدرجوه، فعاد

https://dorar.net/history/event/2469

97546 - من الموسوعة التاريخية

في البحرِ إلى دمياط، فوصَلوا في صفر، فأرسوا على بر الجيزة، بينهم وبين دمياط النيل، فإنَّ بعض النيل يصب

https://dorar.net/history/event/2408

97547 - من الموسوعة التاريخية

الدين البارزي زوجة الملك الظاهر جقمق، فإن سودون هذا هو زوج أختها لأبيها, فاستمرَّ سودون مدة ثم توجَّه

https://dorar.net/history/event/3425

97548 - من الموسوعة التاريخية

يتمتَّعُ بشعبيةٍ كبيرة بين القبائل النجدية وتأييدِ العلماء له، فإن سعودًا تمكَّنَ مِن جمع أتباع له ومؤيدين

https://dorar.net/history/event/4688

97549 - من قراءة وتعريف

مؤلفه: (نخبة عمر المتقدمين والمتأخرين إلى يومنا هذا، فإني نظرت عليه جل كتب هذا الفن من كل نوع) ثم سرد

https://dorar.net/article/118

97550 - من موسوعة اللغة العربية

في مُؤَلَّفاتِه أنَّه كان أشعريَّ العقيدةِ؛ فمن ذلك قَولُه: ((فإنَّه يرادُ بالرَّحمةِ غايتُها التي هي الإحسانُ

https://dorar.net/arabia/5684

97551 - من موسوعة الفرق

بالعَقلِ:فلئِن كان الجَهْمُ أوَّلَ من عارَضَ النُّصوصَ بما يزعُمُ أنَّه عقلٌ، فإنَّ المُعتَزِلةَ هم الذين أشهَروا

https://dorar.net/frq/1135

97552 - من موسوعة التفسير

إِلَّا هُوَ على أنَّه تعالى لَمَّا كان واحدًا في الإلهيَّةِ؛ فإنَّه يجِبُ طاعَتُه، ولا يجوزُ الإعراضُ

https://dorar.net/tafseer/6/27

97553 - من موسوعة اللغة العربية

؛ فإنَّ الأوائِلَ كانوا يفعلون في الإفادةِ مع المنصوصِ وتفهيمِ الطَّالِبِ معنى اللَّفظِ وما تحته مِن

https://dorar.net/arabia/5417

97554 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وهما معًا يقودانِ صاحِبَهما إلى الجنَّةِ، وفي المقابِلِ فإنَّ البَذاءَ -وهو فُحشُ القَولِ، والسَّيِّئُ

https://dorar.net/alakhlaq/3800

97555 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والنَّمَّامةُ، وأمَّا ما قاله ابنُ الأعرابيِّ: إنَّها هي التي إذا تكَلَّمَت قالت هَتْ هَتْ، فإنَّه أراد قِلَّةَ

https://dorar.net/alakhlaq/3698

97556 - من موسوعة الأديان

الاجتماعي. وبالتالي، فإن ثمة هويات هندية يهودية مختلفة، بل ومتصارعة، لكلٍّ سماتها الواضحة. وهذا، بطبيعة

https://dorar.net/adyan/83

97557 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فإنَّ الظُّلمَ لا يَكسِبُك خَيرًا، إنَّك لا تجِدُ عِندَ أصحابِ السُّوءِ جَميلًا) [989

https://dorar.net/alakhlaq/3301

97558 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ونَفْعَه، ولا يُقالُ: أُريدُه، في هذا المعنى، ومع هذا فإنَّ الكراهةَ تُستعمَلُ فيما لا يُستعمَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/3365

97559 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيها حَجَرًا يزدادُ به صَرحُ مَجدِك ارتِفاعًا، ويقطَعُ به قَومُك في السَّعادةِ باعًا أو ذِراعًا، فإن كُنتَ

https://dorar.net/alakhlaq/2742

97560 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [التوبة: 93 - 94].قال الزَّمَخشَريُّ: (فإن قُلتَ

https://dorar.net/alakhlaq/4872