97201 - من مقالات وبحوث مميزة

لَذابَت، وإنِّي لو كنتُ يومَ القيامةِ في النارِ لَأحْرَقْتُ النارَ، ولو دخَلْتُ الجنَّةَ لَانهدَم

https://dorar.net/article/2013

97202 - من موسوعة التفسير

عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ جاءَ على الأصْلِ العامِّ

https://dorar.net/tafseer/6/14

97203 - من موسوعة التفسير

القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (3/216) .- ولقد جاء التَّشبيه بديعًا؛ إذ جَعَل حالَ المُسلِم

https://dorar.net/tafseer/6/32

97204 - من موسوعة التفسير

ذلك بعد إنكارِه سُبحانه على الذين شَكُّوا في سَمْعِه لِقَولِهم وعِلْمِه بهم، كما جاء في الصَّحيحينِ مِن حديثِ ابنِ

https://dorar.net/tafseer/7/48

97205 - من موسوعة التفسير

أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ، وهو إدماجٌ جاء على وجهِ التَّمثيلِ؛ لِتِبيانِ ضَلالِ أهلِ الشِّركِ حينَ

https://dorar.net/tafseer/16/16

97206 - من موسوعة اللغة العربية

ما ليس في غيرِها [1434] يُنظر: ((الشرح الملوكي)) لابن يعيش (ص: 241). .أكثرُ ما جاء مِن

https://dorar.net/arabia/1309

97207 - من الموسوعة التاريخية

الخصوم وشبههم بأتمِّ عبارة، فإذا جاء بالأجوبة، قنع بالإشارة. ولعله قصد الإيجاز، ولكن أين الحقيقة

https://dorar.net/history/event/2374

97208 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أجيبوه قالوا: ما نقولُ؟ قال: قولوا: اللهُ مولانا، ولا مولى لكم، قال أبو سفيانَ: يومٌ بيومِ بَدرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1993

97209 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: مَرحَبًا بكَ يا ابنَ عَبَّاسٍ، ما جاء بك؟ قُلتُ: جِئتُ أحدِّثُكم عن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1201

97210 - من موسوعة التفسير

يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ [الطلاق: 2]؛ أعْقَبها بتَحذيرٍ عَظيمٍ

https://dorar.net/tafseer/65/4

97211 - من موسوعة التفسير

واستَمرَّ على الكفْرِ، وجاء يومَ الحشْرِ واعتَذَرَ بأنَّ الشَّيطانَ أضَلَّه؛ قال الشَّيطانُ: إنِّي بَريءٌ

https://dorar.net/tafseer/59/5

97212 - من الموسوعة العقدية

الظَّالِمِ للإمامةِ، والإمامُ إنَّما هو لكَفِّ الظَّلَمةِ؟! فإذا نُصِّبَ من كان ظالِمًا في نَفسِه فقد جاءَ

https://dorar.net/aqeeda/3235

97213 - من موسوعة القواعد الفقهية

صَومَ يَومِ عَرَفةَ والاثنَينِ مَثَلًا، فيَصِحُّ.الخامِسُ: أن يَنويَ مَعَ غَيرِ العِبادةِ شَيئًا آخَرَ

https://dorar.net/qfiqhia/1874

97214 - من الموسوعة الفقهية

سلَّام في ((الأموال)) (893). 4- عن جابر بن زيد رحمه الله قال: (قوِّمْه بنحوٍ مِن ثَمَنِه يومَ حلَّت

https://dorar.net/feqhia/2200

97215 - من موسوعة التفسير

، آمِرًا لِنَفْسِه ولصاحِبِه بالجِدِّ في المُفارَقةِ حالًا ومقالًا). ((نظم الدرر)) (16/330). وممَّن

https://dorar.net/tafseer/38/2

97216 - من الموسوعة الحديثية

فإني أُوصيكَ بمِثله وأُوصيكَ بتوقيرِ أخوَيك لعِظَمِ حقِّهما عليك وتزيينِ أمرِهما ولا تقطع أمرًا دونَهما

https://dorar.net/h/AXm3XgeL

97217 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ حارثةَ تزوَّج إلى طيِّئٍ امرأةً من بني نبهانَ فأولدها جبلةَ وأسماءَ وزيدًا فتُوِفِّيت أمُّهم

https://dorar.net/h/gb9VCpDG

97218 - من الموسوعة التاريخية

إمبراطوريتي يومًا يمكِنُكم أن تحصلوا على فلسطين دون مقابل"، ثم أصدر أمرًا بمنعِ هجرة اليهود إلى فلسطين. عندئذ

https://dorar.net/history/event/5134

97219 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ما يَسُرُّني أنِّي حكيتُ رَجُلًا وأنَّ لي كذا وكذا، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صفيَّةَ امرأةٌ- وقالت

https://dorar.net/alakhlaq/4169

97220 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، 126). .- أحمقُ مِن الممهورةِ إحدى خَدَمَتَيها.وذلك أنَّ رجُلًا كانت له امرأةٌ حمقاءُ، فطلبت

https://dorar.net/alakhlaq/4217

97221 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّاعِرُ:لا تعجَلَنَّ فرُبَّما  عَجِل الفتى فيما يَضُرُّهولرُبَّما كَرِه الفتى أمرًا عواقِبُه تَسُرُّه

https://dorar.net/alakhlaq/526

97222 - من الموسوعة العقدية

واضِحةٌ في الدَّلالةِ على الحَقِّ؛ أمرًا ونَهْيًا وخبرًا، يحفظُه العُلَماءُ، يَسَّره اللهُ عليهم حِفظًا

https://dorar.net/aqeeda/1373

97223 - من موسوعة اللغة العربية

كان أو أمرًا-؛ تَقولُ: إنْ أتيتَ أكرِمْك، وإنْ تأتِ أكرِمْك.ويجوزُ أن يُحذَفَ الفِعْلُ إذا دلَّ عليه دليلٌ

https://dorar.net/arabia/486

97224 - من شروح الأحاديث

الجَبابِرةِ، فقيلَ لهذا الجَبَّارِ: إنَّ في أرضِكَ رجُلًا معَه امرأةٌ مِن أحسنِ النَّاسِ، أي: مِن أَجمَلِهمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150755

97225 - من موسوعة الأديان

وانتشارها ولكن إعطاء تفاصيل عن هذا الانتشار يكاد يكون أمرا متعذرا لقلة المادة الدقيقة عنه، ومن الممكن

https://dorar.net/adyan/976

97226 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّكَعاتِ، وتَحريمِ الزِّنا والسَّرِقةِ؛ فإنَّه يَكفُرُ لا لمُخالفةِ الإجماعِ، بَل لإنكارِه أمرًا ثَبَتَ

https://dorar.net/osolfeqh/435

97227 - من شروح الأحاديث

-وهي الَّتي سَبَقَ لها الزَّواجُ-؟ فأخبَرَه جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه تزوَّجَ امرأةً قدْ تزوَّجَتْ مِن قبلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26724

97228 - من شروح الأحاديث

عن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه في امرأةِ المَفقودِ أنَّه: "أمَرَها أنْ تَتَربَّصَ أربَعَ سِنينَ مِن حينِ رَفَعتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150035

97229 - من شروح الأحاديث

وتَقدَّس عزَّ وجلَّ عمَّا لا يَلِيقُ به «إذا قَضى أمرًا» ممَّا أبْرَمَه فأظْهَرَ قَضاءهُ وما حكَمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152361

97230 - من الموسوعة الفقهية

امرَأةٌ ولَهُ أَخٌ أو أُختٌ فلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ

https://dorar.net/feqhia/13698