96931 - من موسوعة التفسير

أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ [يونس: 16]، فتَعلَّق كلُّ

https://dorar.net/tafseer/6/7

96932 - من موسوعة التفسير

في الآيةِ؛ كلُّ ذلك مُشعِرٌ ومعرِّفٌ بتمادي الأكلِ، وقوَّةُ السِّياقِ مانعةٌ مِن التَّحجير والاقتصارِ؛ فحصل

https://dorar.net/tafseer/7/38

96933 - من موسوعة التفسير

؛ تعظيمًا لضَرَرِ الفَسادِ بالتَّنفيرِ مِن كلِّ ما كان منه تَسَبُّبٌ؛ إعلامًا بأنَّ النُّفوسَ ميَّالةٌ إليه

https://dorar.net/tafseer/28/17

96934 - من موسوعة التفسير

بها كلُّ مَن له بصرٌ، أسندَ الإبصارَ إليها مبالغةً، فقال: مُبْصِرَةً [213] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/17/4

96935 - من موسوعة التفسير

فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا

https://dorar.net/tafseer/18/22

96936 - من موسوعة التفسير

- في قَولِه تعالى: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ أنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/70/3

96937 - من موسوعة التفسير

، إلَّا أنَّه قيل لهم: شياطينُ، كما قيل: (شياطينُ الجِنِّ والإنسِ)؛ فإنَّ الشَّيطانَ: كلُّ مُتمَرِّدٍ

https://dorar.net/tafseer/72/1

96938 - من موسوعة الأديان

لامانسHenry Lammens: ولد في مدينة خنت في بلجيكا في (1/7/ 1862) م، تعلَّم في الكلية اليسوعية في بيروت، وبدأ

https://dorar.net/adyan/889

96939 - من الموسوعة العقدية

من الذُّنوبِ يؤاخَذون بها ويُعاتَبون عليها أم لا، بعد اتِّفاقِهم على أنَّهم معصومون من الكبائِرِ ومن كُلِّ

https://dorar.net/aqeeda/1554

96940 - من الموسوعة الفقهية

ساعةٌ تُرجى في الإجابة، وعلى هذا تتَّفق الأحاديث كلها، ويكون النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد حضَّ

https://dorar.net/feqhia/1672

96941 - من روائع المقالات القديمة

في الإسلام، بخلاف ما يفعله بعض المتعلمين من الاشتغال بالفروع والذيول فضلاً عن الفضول، ومن ترك الأصول حرم

https://dorar.net/article/867

96942 - من موسوعة الفرق

تُؤهِّلُه للتَّلقِّي عن عُلمائِها الذين كانوا مِن أشَدِّ النَّاسِ التِزامًا بالسُّنَّةِ، وبُعدًا عن البِدعةِ

https://dorar.net/frq/559

96943 - من موسوعة التفسير

ابتِدائيًّا [309] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/283). .- وإذا كانَتِ السُّورةُ كلُّها

https://dorar.net/tafseer/64/5

96944 - من موسوعة التفسير

القِبطِ مُفتَخِرًا مُتبَجِّحًا، فقال: يا قَومِ أليس لي وَحْدي مُلكُ مِصرَ كُلِّها، لا يُنازِعُني أحَدٌ

https://dorar.net/tafseer/43/10

96945 - من موسوعة التفسير

يعُمُّ جميعَ النَّاسِ؛ بقرينةِ السِّياقِ [344] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (18/344

https://dorar.net/tafseer/25/6

96946 - من موسوعة التفسير

منه؛ مَخافةَ أنْ يَكُبَّه اللهُ في النَّارِ)) [477] رواه البخاريُّ (27)، ومسلمٌ (150) واللَّفظُ

https://dorar.net/tafseer/49/5

96947 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم الوُضوءَ بماءِ البحرِ؛ منهم ابن عمر وعبد الله بن عمرو، وقال عبد الله بن عمرو: هو نارٌ

https://dorar.net/feqhia/8

96948 - من موسوعة التفسير

، والدُّعاءِ والتَّضرُّعِ، والاجتِهادِ في مَرْضاةِ الله، وتقديمِها على كلِّ شَيءٍ. قاله السعدي. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/38/7

96949 - من موسوعة التفسير

(21).أي: ولا يَستوي الظِّلُّ ولا شِدةُ الحَرِّ، وكذا لا تَستوي الجَنَّةُ والنارُ [375

https://dorar.net/tafseer/35/6

96950 - من موسوعة التفسير

: المرادُ باليَقطينِ: كُلُّ شَجَرةٍ لا تقومُ على ساقٍ؛ كالدُّبَّاءِ -أي: القَرعِ-، والبِطِّيخِ

https://dorar.net/tafseer/37/13

96951 - من الموسوعة العقدية

وأئمَّةِ النَّاسِ في الفِقهِ والحَديثِ على ما بَيَّنَّاه، وكُلُّه قَولُ مالكٍ؛ فمنه منصوصٌ مِن قَولِه، ومنه

https://dorar.net/aqeeda/809

96952 - من الموسوعة الفقهية

على ذلِك قال النوويُّ: (قولها: «يُكبِّرنَ مع الناس» دليلٌ على استحبابِ التكبيرِ لكلِّ أحدٍ في العيدين

https://dorar.net/feqhia/1773

96953 - من الموسوعة الحديثية

على أنفِهِ غضًّا فيستنشقُهُ حتى يُبْعَثَ ، ويرجعُ القرآنُ إلى أهلِهِ فيُخْبِرُهُ بخبرهم كلَّ يومٍ وليلةٍ

https://dorar.net/h/m09R4anX

96954 - من الموسوعة الحديثية

حتى شبِعُوا ، ثم دخل فخرج إليهم بشرابٍ في إناءٍ مثلَ الذي كان يخرجُ به كلَّ يومٍ ومثليْهِ معه ؛ فشربوا

https://dorar.net/h/XAGU9uav

96955 - من الموسوعة الحديثية

حتَّى أرجِعَ إليكَ قال : فلَمْ أرَه إلى الحَوْلِ وكان لا يأتي بيتَ المقدِسِ إلَّا في كلِّ سَنةٍ

https://dorar.net/h/dUuXMSf4

96956 - من الموسوعة الحديثية

النَّخلِ فيه مِن كلِّ التَّمرِ والرُّطَبِ والبُسْرِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أرَدْتَ

https://dorar.net/h/vysOsY15

96957 - من الموسوعة الحديثية

النَّخلِ فيه مِن كلِّ التَّمرِ والرُّطَبِ والبُسْرِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أرَدْتَ

https://dorar.net/h/sLzYrljh

96958 - من الموسوعة الحديثية

حتَّى أرجِعَ إليكَ قال : فلَمْ أرَه إلى الحَوْلِ وكان لا يأتي بيتَ المقدِسِ إلَّا في كلِّ سَنةٍ

https://dorar.net/h/da15UrMr

96959 - من الموسوعة الحديثية

سَرَيْتَ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ، أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا كُلَّهَا، حتَّى

https://dorar.net/h/h0FSwQaG