96661 - من الموسوعة الفقهية

المنذِرِ: (أجمَعَ كلُّ مَن نَحفَظُ عنه مِن أهلِ العلمِ على أنَّ السَّلَمَ الجائزَ أنْ يُسلِمَ الرَّجلُ

https://dorar.net/feqhia/7519

96662 - من قراءة وتعريف

: إذا أسلم وقتله مسلم آخر، والقصاص ممن جنى ثم أسلم، وضمان جناية من جنى قبل إسلامه، وإذا جرح مسلم آخر فأسلم

https://dorar.net/article/132

96663 - من موسوعة اللغة العربية

اشْتَقَّتْ مِن الأعْجَميِّ النَّكِرةِ كما تَشتَقُّ مِن أصولِ كَلامِها، وقدْ بَوَّبَ ابنُ جِنِّي في الخَصائِصِ

https://dorar.net/arabia/5055

96664 - من موسوعة التفسير

.8- قولِه: قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ فيه: التعبيرُ

https://dorar.net/tafseer/5/35

96665 - من موسوعة التفسير

سبحانه ضرَب مَثَلًا للمانِّ بالصَّدقة بصاحب الجَنَّة، كما قال تعالى: أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ

https://dorar.net/tafseer/2/46

96666 - من موسوعة التفسير

: وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الجنةَ إلَّا من كان هُودًا أَوْ نصارى؛ اعتمادًا على ظهور المرام [1230

https://dorar.net/tafseer/2/23

96667 - من موسوعة التفسير

بالجُنونِ أو العَقلِ بما أشار إليه مِنَ الأدِلَّةِ في مقابَلةِ ما نَسَبوه إليه مِنَ الجُنونِ بسُكوتِهم

https://dorar.net/tafseer/26/3

96668 - من موسوعة التفسير

على حَقٍّ؛ فقد جِئتُكم بأهدى مِمَّا وجَدْتُموهم عليه، وإنَّما جَعلْتُم تقليدَهم جُنَّةً لكم تَدفَعونَ

https://dorar.net/tafseer/31/7

96669 - من الموسوعة الفقهية

عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عَشرًا، ثم سَلُوا اللهَ لي الوسيلةَ؛ فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ

https://dorar.net/feqhia/765

96670 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/162). .- قولُه: إِنَّهَا لَظَى الضَّميرُ للنَّارِ، ولم يَجْرِ

https://dorar.net/tafseer/70/2

96671 - من موسوعة الفرق

عليه وسلَّم مِن ذِكرِ عذابِ القبرِ، وسؤالِ الملَكينِ، والحَوضِ، والميزانِ، والصِّراطِ، وصفاتِ الجنَّةِ

https://dorar.net/frq/263

96672 - من موسوعة الأديان

التي يؤمن الإنسان بها وفق نصوص الشرع ويقبلها العقل، مثل ما ورد عن الجنة، والنار، وعذاب القبر وغيرها. وذلك

https://dorar.net/adyan/459

96673 - من موسوعة التفسير

وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * وَالَّذِينَ كَسَبُوا

https://dorar.net/tafseer/80/3

96674 - من موسوعة التفسير

الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ الحُسنِ. ومنه قولُه تعالى: وَإِذَا قِيلَ

https://dorar.net/tafseer/92/2

96675 - من الموسوعة العقدية

وسبعين مِلَّةً، وإنَّ هذه المِلَّةَ ستَفترِقُ على ثلاثٍ وسبعين؛ اثنتانِ وسبعون في النَّارِ، وواحِدةٌ

https://dorar.net/aqeeda/2791

96676 - من الموسوعة العقدية

في النَّارِ، الموجِبَ لدُخولِ الجنَّةِ: لا يمكِنُ إلَّا بعَمَلِ الجوارحِ الظَّاهِرةِ بعد عَمَلِ القَلبِ

https://dorar.net/aqeeda/2553

96677 - من مقالات وبحوث مميزة

الأوَّلُ: أنَّ الرُجُلَ بدا كأنَّه يريدُ رُؤيةَ مُعتقَدِ القدماءِ في المسألةِ مُقرَّرًا مُبيَّنًا في موضعٍ

https://dorar.net/article/2089

96678 - من موسوعة التفسير

الاختلافِ يُسقِطُ العُلماءُ الأحاديثَ القَويَّةَ. وكيف يُفسَّقُ رجُلٌ بمِثلِ هذا الكلامِ؟ فكيف برَجُلٍ

https://dorar.net/tafseer/49/2

96679 - من مقالات وبحوث مميزة

اللهِ ابن الإمامِ أحمدَ بنِ حنبل: (سألتُه -يعني: أباه- عن الرَّجُلِ يمَسُّ مِنبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/article/1992

96680 - من الموسوعة العقدية

قال: سُئِلَ أبي عن رجلٍ قال: يا ابنَ كذا وكذا أنت ومَن خَلَقَك! قال أبي: هذا مرتدٌّ عن الإسلامِ، قُلتُ

https://dorar.net/aqeeda/2855

96681 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا يُصلِّي وَحْدَه فقال: ((ألا رجلٌ يَتصدَّق على هذا، فيُصلِّي معه

https://dorar.net/feqhia/1419

96682 - من موسوعة أصول الفقه

لكُلِّ فقيرٍ في كُلِّ يَومٍ، وفيهم رَجُلٌ لا يُعطي له في بَعضِ الأيَّامِ، فتَركُ العَطاءِ لهذا الرَّجُلِ

https://dorar.net/osolfeqh/553

96683 - من موسوعة الفرق

، ولا دليلَ إلى اللهِ والجنَّةِ سِوى الكِتابِ والسُّنَّةِ، وكُلُّ طريقٍ لم يَصحَبْها دليلُ القُرآنِ

https://dorar.net/frq/191

96684 - من الموسوعة العقدية

على قَلْبِ بَشَرٍ. ودَلَّ هذا على أنَّ من يَصِلُ إلى درجَتِهم في الإيمانِ -وإن دخَلَ الجنَّةَ- فلن ينالَ

https://dorar.net/aqeeda/2555

96685 - من موسوعة اللغة العربية

إلى إحدى مَنْزلتَينِ لا ثالِثةَ لهما: جنَّةٍ أو نارٍ، فبَكى هارونُ حتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيتُه، فأقْبَلَ

https://dorar.net/arabia/6160

96686 - من موسوعة التفسير

اختلفوا فيه: أمرُ عيسى عليه السَّلامُ، وقِصَّةُ عُزَيرٍ، وأحوالُ الجنَّةِ والنَّارِ، إلى غيرِ ذلك. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/27/12

96687 - من موسوعة التفسير

] رَدْغةُ الخَبالِ: أي: عُصارةُ أهلِ النَّارِ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (2/215). حتَّى يَخرُجَ

https://dorar.net/tafseer/49/4

96688 - من موسوعة الأديان

أنهم شعب الله المختار، وأنهم أولياء الله وأحباؤه، وأنهم وحدهم أهل الجنة والمستحقون لرضا الله ورحمته

https://dorar.net/adyan/272

96689 - من موسوعة التفسير

: وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ

https://dorar.net/tafseer/2/20

96690 - من موسوعة اللغة العربية

نَدري بما فيهويَسهو إنْ سأَلْناهُكأنْ في صَدْرِهِ سِرٌّوذاك السِّرُّ يَنْهاهُإذا ما جَنَّه ليلٌترامَتْ

https://dorar.net/arabia/6260