: ((دَخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ)) [265] أخرجه البخاريُّ (3318)، ومسلمٌ (2619) مطوَّلًا
https://dorar.net/tafseer/78/5: ((دَخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ)) [265] أخرجه البخاريُّ (3318)، ومسلمٌ (2619) مطوَّلًا
https://dorar.net/tafseer/78/5في هذه السُّورةِ؛ فعُلِمَ أنَّه المُرادُ في بقيَّةِ الآياتِ الَّتي جاء فيها لفظُ (اذكُرْ) [200] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/19/4» يقصِدُ بذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأقسم أنَّه ما جاء في هَذِه السَّاعةِ إلَّا لأَمْرٍ عظيمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150916أمرًا مُجمَعًا عليه، لكِنَّه اختيارُه، وقَولُه في هذه المسألةِ خِلافُ المشهورِ في المذهَبِ
https://dorar.net/aqeeda/2771في صَنعاءَ وذَمارٍ وحجَّةَ وعمرانَ والجَوفِ، وإن كان يغلبُ على هذه المَناطِقِ المَذهَبُ الزَّيديُّ إلى قيامِ
https://dorar.net/frq/1995، والتَّهيُّؤِ لاستعدادِ زاد يومِ التَّنادِ -أتَى بعْدَ ذلك بدَليلٍ للآفاقِ والأنفُسِ؛ تنْبيهًا لهم، وإيقاظًا مِن
https://dorar.net/tafseer/51/7هو الذي جرى به العُرفُ الشَّرعيُّ، وقد جاء فيه الكُفْرُ بمعنى جَحْدِ المنعِمِ، وتَرْكِ الشُّكرِ على النِّعَمِ
https://dorar.net/aqeeda/2699للمعلومات، وتنمية وتربية الملكات، ومن ثمَّ القيام بدراسات تأصيليَّة في مجال الفكر والفلسفة، مع ضرورة وضع
https://dorar.net/article/518بَعثِهم يومَ القيامةِ [210] يُنظر: ((تفسير مقاتل بن سليمان)) (3/707)، ((تفسير ابن جرير)) (20
https://dorar.net/tafseer/40/4في مَعرِضِ رَدِّه على أصحابِ الحِيَلِ: (وقُلتُم... لَو حَبِلَتِ امرَأةٌ لا زَوجَ لَها ولا سَيِّدَ
https://dorar.net/feqhia/12739إلى كُتَّابٍ بالحَيِّ كانَ يَتعلَّمُ فيه الأطْفالُ ذُكورًا وإناثًا مُجْتمِعينَ، ولفَتَتْه ذاتَ يَوْمٍ بُنيَّةٌ
https://dorar.net/arabia/6137إلى الغَساسِنةِ، حتَّى قُتِلَ عَمْرُو بنُ هِنْدٍ على يَدَيْ عَمْرِو بنِ كُلْثومٍ، وتَولَّى المُلْكَ النُّعْمانُ
https://dorar.net/arabia/5907الكُفرِ والإيمانِ، وهي الفِسقُ. وقد برزَت هذه المقالةُ أوَّلَ ما برزَت على يدِ واصِلِ بنِ عطاءٍ الغَزَّالِ
https://dorar.net/frq/790لم يهمِلْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه، مع أنَّ الأمَّة مبتلاةٌ به كلَّ يومٍ وليلة. وهذا القول
https://dorar.net/feqhia/247كُنتُ نَحَلتُك جادَّ عِشرينَ وسقًا، فلَو كُنتِ جَدَدتِيه واحتَزْتِيه كان لك، وإنَّما هو اليَومَ مالُ
https://dorar.net/qfiqhia/1655مَسوقٌ لِوَصفِ الملائكةِ المقرَّبينَ في ذلِك اليومِ. أو هو عَطْفٌ على ما قبْلَه مِن ذِكرِ أحوالِ يوْمِ
https://dorar.net/tafseer/39/19إلى أسفلَ إلى يومِ القيامةِ، هذا ما خَطَرَ بالبالِ في حَلِّ هذا الرَّمزِ، وأمَّا حَلُّ بَقيَّةِ أجزائِه
https://dorar.net/frq/1933: رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ [إبراهيم: 41]، وقَولِه
https://dorar.net/tafseer/94/1ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ فيه جوازُ وَضعِ الثَّوبِ عندَ النَّومِ، ويلتَحِفُ الإنسانُ بلِحافِه
https://dorar.net/tafseer/24/17عليه وسلم قال: "يجيء المقتول يوم القيامة آخذاً قاتله وأوداجه تشخب دماً عند ذي العزة جل شأنه، فيقول: يا
https://dorar.net/article/723في إخبارِه ببَعْثِكم أحياءً يومَ القيامةِ بعْدَ مَوتِكم؟ فالَّذي قَدَر على ابتِداءِ خَلْقِكم قادِرٌ
https://dorar.net/tafseer/56/5الذي شَجَرَ بَيْنِي وبيْنَكُمْ مِن هذِه الأمْوالِ، فَلَمْ آلُ فيها عَنِ الخَيْرِ، ولَمْ أتْرُكْ أمْرًا
https://dorar.net/h/wjtciGovبنِ قُصَيٍّ، وهو ابنُ عَمِّ خَدِيجَةَ؛ أخُو أبِيهَا، وكانَ امْرَأً تَنَصَّرَ في الجَاهِلِيَّةِ، وكانَ
https://dorar.net/h/sM0T91MSصدور أمر بإنشاء سكة حديد الحجاز لخدمة الحجاج أصدر السُّلطانُ العثماني عبد الحميد الثاني أمرًا
https://dorar.net/history/event/4785أنَّه مأمورٌ بذلك أمرًا يعُمُّ الأُمَّةَ وإيَّاه، وذلك شأنُ الشَّرائعِ، فخِطابُ الأمَّةِ يشمَلُ
https://dorar.net/tafseer/11/17- يُقالُ في المَثلِ: أوفى من فكيهةَ: وهي امرَأةٌ من بَني قَيسِ بنِ ثَعلبةَ كان من وفائِها أنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2962الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما رَواه البُخاريُّ ومُسلِمٌ عنِ ابن عُمَرَ: ((عُذِّبَتِ امرَأةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/17شُرَيحًا وجاءَته امرَأةٌ تُخاصِمُ رَجُلًا، فأرسَلتْ عَينَيها فبَكَت! فقُلتُ: يا أبا أُمَيَّةَ، ما أظُنُّ
https://dorar.net/alakhlaq/2195له: جارٌ [3380] ((الأم)) للشافعي (8/ 251). .قال الخطَّابيُّ: (العَرَبُ تُسَمِّي امرأةَ
https://dorar.net/alakhlaq/1125