91351 - من شروح الأحاديث

القيامَةِ، "أن يُؤخِّرَهم"، أي: عَنِ اللَّحَاقِ بالفُقراءِ السَّابقينَ إلى الجنَّةِ، "نِصْفَ يومٍ"، أي: مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/30352

91352 - من شروح الأحاديث

رَضِي اللهُ عَنها: "ثمَّ تقولُ عائشةُ" بعد ذلك لي: "فسَقى اللهُ أباكَ مِن سَلسَبيلِ الجنَّةِ"، وهي عينٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/36180

91353 - من الموسوعة العقدية

الباهليِّ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((وعَدَني ربِّي أن يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي سبعينَ ألفًا لا حسابَ

https://dorar.net/aqeeda/615

91354 - من موسوعة اللغة العربية

مالك (3/142، 143)، ((التذييل والتكميل)) لأبي حيان (11/165 - 168)، ((الجنى الداني)) للمرادي (ص: 387

https://dorar.net/arabia/1510

91355 - من شروح الأحاديث

: "وأهبَطَ اللهُ فيه آدَمَ إلى الأرضِ"، أي: أنزَلَه مِن الجنَّةِ إلى الأرضِ، والثَّالثةُ: "وفيه تَوفَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42337

91356 - من موسوعة التفسير

؛ فهو انتقالٌ مِن إبطالِ مَعبوديَّةِ الشَّيطانِ والجنِّ إلى إبطالِ إلهيَّةِ جميعِ الآلهةِ الَّتي عبَدَها

https://dorar.net/tafseer/18/16

91357 - من موسوعة التفسير

: قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/27/6

91358 - من موسوعة التفسير

، فزَعَموا أنَّه لا يدخُلُ النَّارَ إلَّا كافِرٌ؛ لِقَولِه: لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي

https://dorar.net/tafseer/92/2

91359 - من موسوعة التفسير

). .4- أنَّ فِعلَ المنهيَّاتِ المذكورةِ في الآية من كبائر الذُّنوب؛ لأنَّه تُوُعِّدَ عليه بالنَّارِ

https://dorar.net/tafseer/4/10

91360 - من موسوعة الفرق

أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة: 217

https://dorar.net/frq/781

91361 - من موسوعة اللغة العربية

عند القائِلينَ به إمَّا أن يفعَلَ بإرادةٍ كالحَيَوانِ، وإمَّا أن يفعَلَ بالطَّبعِ كما تَحرِقُ النَّارُ ويَبرُدُ

https://dorar.net/arabia/5513

91362 - من موسوعة الفرق

شَخصُ النَّارِ [3677]يُعَرِّفونَ شَخصَ النَّارِ بأنَّه عَبدُ النُّورِ (الخَمرِ

https://dorar.net/frq/2277

91363 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ [هود: 113].أي: ولا تميلوا -أيُّها النَّاسُ- إلى الظَّلَمةِ؛ فإنَّكم

https://dorar.net/alakhlaq/4905

91364 - من شروح الأحاديث

دَغَلٌ وفَسادٌ، بلْ تُميِّزُه عن القُلوبِ الصَّادقةِ وتُخرِجُه، كما تُميِّزُ النارُ رَديءَ الحَديدِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/2619

91365 - من موسوعة التفسير

، وإنَّما أراد: مَن قال اللهُ تعالى ذلك فيه فقد استحقَّ مقرًّا مِن النَّارِ، وثبَت ذلك له). ((المفردات)) (ص

https://dorar.net/tafseer/104/1

91366 - من موسوعة التفسير

، كأنَّهم يُطبَقُ عليهم بنارٍ، ومُوقَدٌ مِن تحتِهم نارٌ، هذا عَدَا ما يأتيهم مِن كلِّ جانبٍ؛ لقوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/29/16

91367 - من موسوعة التفسير

[65] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (19/10). .4- قال تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ

https://dorar.net/tafseer/52/2

91368 - من شروح الأحاديث

ما بها من ظُلمةٍ. "علَيها دُعاةٌ على أبوابِ النارِ"، أي: إنَّ لتلكَ الفِتنةِ دُعاةً يَدعونَ لها الناسَ ليس فيهِم

https://dorar.net/hadith/sharh/30937

91369 - من شروح الأحاديث

عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 190-191]، وفي روايةٍ عندَ مُسلمٍ: «فَقَرَأَ هؤلاءِ الآيَاتِ حَتَّى خَتَمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22962

91370 - من شروح الأحاديث

به، "وكلَّ ضلالةٍ في النارِ"، أي: إنَّ البِدعةَ تُؤدِّي بمُحدِثِها والمُصِرِّ عليها إلى النارِ، "أتَتْكُم

https://dorar.net/hadith/sharh/92030

91371 - من شروح الأحاديث

: «أمَا لو لمْ تَفعَلْ للفَحَتْكَ النَّارُ، أو لمسَّتْك النَّار» أي: أحْرَقَتْكَ، أو أصابتْكَ؛ إذ

https://dorar.net/hadith/sharh/152531

91372 - من شروح الأحاديث

صُوفٍ أو غيرِه، "فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَها مِن نارٍ"، أي: كان جزاؤُه مِن جِنسِ عمَلِه؛ فأُلبِسَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32455

91373 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الخصائص)) لابن جِنِّي (3/ 208)، ((الممتع الكبير)) لابن عصفور (ص: 108، 109). .الزِّيادتانِ

https://dorar.net/arabia/932

91374 - من شروح الأحاديث

، وأنَّها منَ اللهِ، ولكنِّي قد تَعجَّبتُ أنِّي لو وَجدتُ لَكاعًا قد تَفخَّذَها رَجلٌ، لم يَكُنْ لي أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/11456

91375 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم: فيمَ أُطَهِّرُكَ؟ فقال: مِنَ الزِّنا، فسَألَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبه جُنونٌ

https://dorar.net/feqhia/13536

91376 - من الموسوعة الفقهية

هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أتى رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في المَسجِدِ، فناداه

https://dorar.net/feqhia/12567

91377 - من روائع المقالات القديمة

إن قلت إنه أول المعجمات في الألسن كلها، ابتكره رجل كان من أذكى البشر جميعاً، هو الخليل بن أحمد الفراهيدي

https://dorar.net/article/902

91378 - من الموسوعة العقدية

وعَلِموا مِنَ السُّنةِ)). ثُمَّ حَدَّثنا عَن رَفعِ الأمانةِ قال: ((يَنامُ الرَّجُلُ النَّومةَ فتُقبَضُ

https://dorar.net/aqeeda/1808

91379 - من الموسوعة الفقهية

: (فخروج المنيِّ الدافِق بشهوةٍ، يوجِبُ الغُسل من الرَّجلِ والمرأة، في يقظةٍ أو في نومٍ، وهو قولُ عامَّة

https://dorar.net/feqhia/468