90421 - من موسوعة التفسير

). .كما قال تعالى: وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ [آل عمران: 39].وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/19/3

90422 - من الموسوعة العقدية

على المِنبَرِ الحَسَنُ بنُ عليٍّ، فجَعَل ينظُرُ إليه مرَّةً وإلى النَّاسِ أُخرى، ويقولُ: ((إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ

https://dorar.net/aqeeda/3337

90423 - من موسوعة اللغة العربية

يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ [آل عمران: 129].أن يَقتَرِنَ بنُونِ التوكيدِ؛ لأنَّها لا تكونُ إلَّا

https://dorar.net/arabia/983

90424 - من الموسوعة العقدية

إذا تضَمَّنَ ثُبوتًا، كقَولِه تعالى: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ

https://dorar.net/aqeeda/470

90425 - من الموسوعة الفقهية

يُطيلُ في التحجيلِ إلى الآباطِ في اليَدينِ، وإلى حَولَ الرُّكبتينِ في الرِّجلينِ، وهذا اجتهادٌ منه رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/319

90426 - من الموسوعة العقدية

). . الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ: 1- حديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((... وإنْ تقرَّبَ إليَّ ذِراعًا

https://dorar.net/aqeeda/517

90427 - من موسوعة القواعد الفقهية

عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُوا مَا

https://dorar.net/qfiqhia/1363

90428 - من الموسوعة الفقهية

عَدَدْناها قُلنا: لَيسَ ذلك إلَّا لِأنَّ الغَرَرَ فيها نَزْرٌ يَسيرٌ غَيرُ مَقصودٍ، وتَدعو الضَّرورةُ إلَى

https://dorar.net/feqhia/7016

90429 - من موسوعة التفسير

، وأنَّه معه إلهٌ، وقد برَّأ اللهُ سُبحانَه ملائكتَه والمسيحَ وعُزيرًا من ذلك، وإنَّما ادَّعى

https://dorar.net/tafseer/21/21

90430 - من الموسوعة العقدية

. وقال تعالى: إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا * وَمَا تَشَاءُونَ

https://dorar.net/aqeeda/2460

90431 - من موسوعة التفسير

الدِّينَ بـ (أل)، وقال بَعدُ: قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي [الزمر: 14]، مُعَرِّفًا لَفظَ

https://dorar.net/tafseer/39/5

90432 - من الموسوعة العقدية

غاليةُ المُرجئةِ: إنَّ الوَعيدَ الذي جاءت به الكُتُبُ الإلهيَّةُ إنَّما هو تخويفٌ للنَّاسِ؛ لِتَنزجِرَ

https://dorar.net/aqeeda/2917

90433 - من موسوعة اللغة العربية

أهلِ الكُوفةِ في قَولِه تعالى: لَمْ يَتَسَنَّهْ [البقرة: 259]، يَقرؤُونها وصْلًا: (يَتَسَنَّ)، بحذْفِ

https://dorar.net/arabia/1309

90434 - من موسوعة التفسير

أجمَعَ العُلَماءُ على انتِفاعِ المَيِّتِ بالصَّلاةِ عليه، والدُّعاءِ له، والحَجِّ عنه، ونحوِ ذلك مِمَّا

https://dorar.net/tafseer/52/3

90435 - من قراءة وتعريف

أئمَّةِ السُّنَّةِ، وعُلماءِ الإسلامِ مُنذ وقْتٍ مُبكِّرٍ إلى استغلالِ الفِرَقِ المنْحرِفةِ للمَجازِ

https://dorar.net/article/2057

90436 - من موسوعة التفسير

إِلَّا هُوَ، ولفظةُ الإرادةِ أدَلُّ على الحصولِ في وقتِ الخطابِ وفي غيرِه، وأنسَبُ لِلَفظِ الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/10/34

90437 - من موسوعة التفسير

في الآخِرَةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواه- مبالَغةٌ في الوَصفِ بالانفرادِ بالحَمدِ. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/28/10

90438 - من موسوعة التفسير

: التَّفخيمُ وإدخالُ الرَّهبةِ في قُلوبِ المشركينَ في كلِّ وقْتٍ، والإشعارُ بأنَّ زهْوَهم بأنفُسِهم واعتدادَهم

https://dorar.net/tafseer/30/1

90439 - من موسوعة التفسير

واحِدًا في وَقتٍ واحِدٍ؛ لأنَّ المَجنونَ لا يَكونُ مُعَلَّمًا ولا يَتأَثَّرُ بالتَّعليمِ [98

https://dorar.net/tafseer/44/2

90440 - من موسوعة الأديان

انطباعا بعدم كفاءة التاريخ الإسلامي. وتدخُّل أقطاب النصرانية في البلدان الإسلامية أمر واضح إلى هذا الوقت

https://dorar.net/adyan/861

90441 - من الموسوعة العقدية

الحُزنِ كُلَّما حانَ وقتُ تِلكَ المُناسَبةِ، وكَذلك بَعضُ المَتَصَوِّفةِ الَّذينَ اختاروا لأنفُسِهم طَريقَ

https://dorar.net/aqeeda/3199

90442 - من موسوعة التفسير

، وبركةِ رسالَتِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بعد أن كانوا فُقَراءَ [1302] يُنظر: ((معاني

https://dorar.net/tafseer/9/27

90443 - من موسوعة أصول الفقه

قائِلٌ: الحَجُّ عنِ المَعضوبِ لا يُجزِئُ بالقياسِ على الصَّلاةِ، لَقُلنا: القياسُ على ما قاسَ

https://dorar.net/osolfeqh/1470

90444 - من موسوعة التفسير

نَظائرِه قد تُعبِّدْنا فيه بأحكامِ غالبِ الظُّنونِ. فأمَّا الظَّنُّ المباحُ فكالشَّاكِّ في الصَّلاةِ

https://dorar.net/tafseer/49/4

90445 - من موسوعة التفسير

ربُّهم، فأقرُّوا بذلك والتَزَموه؛ رُوِيَ هذا المعنى عن النبيِّ- صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/7/41

90446 - من موسوعة التفسير

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69).مُناسَبةُ

https://dorar.net/tafseer/40/18

90447 - من موسوعة التفسير

وَكَرْهًا [آل عمران: 83].وقال سُبحانَه: وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا

https://dorar.net/tafseer/30/5