89761 - من موسوعة التفسير

مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى [فاطر: 18].وقال سُبحانَه

https://dorar.net/tafseer/29/4

89762 - من موسوعة التفسير

)) (6/100). . أو هي جُملةٌ مُستأنَفةٌ لابتداءِ استِدلالٍ على انفرادِ اللهِ تعالى بالإلهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/22/7

89763 - من موسوعة التفسير

ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب).   .2- قولُه تعالى: فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ فيه شدةُ

https://dorar.net/tafseer/18/5

89764 - من موسوعة التفسير

رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّم، لا أيَّ سَعيٍ كان بما لم يَشهَدْ له ظاهِرُ الكِتابِ

https://dorar.net/tafseer/17/5

89765 - من موسوعة التفسير

الأَلِيَّةِ، وهي اليَمينُ، وأصلُه يدُلُّ على الاجتِهادِ والمُبالَغةِ [417] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/24/5

89766 - من موسوعة التفسير

تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ

https://dorar.net/tafseer/18/23

89767 - من موسوعة التفسير

: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [محمد: 19]، ومثالُ الثَّاني: وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ

https://dorar.net/tafseer/69/4

89768 - من غريب الحديث

الدارَ عُمْرَى : أي جَعَلتها له يَسْكُنها مُدَّة عُمْرِه فإذا مات عادت إليَّ وكذا كانوا يَفعلون

https://dorar.net/ghreeb/2564

89769 - من الموسوعة العقدية

له نطَقَت به نصوصٌ مُتعَدِّدةٌ؛ مِثلُ قَولِه: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ

https://dorar.net/aqeeda/994

89770 - من الموسوعة العقدية

وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [آل عمران: 54]، وقَولِه: إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا

https://dorar.net/aqeeda/813

89771 - من شروح الأحاديث

الَّذي كتَبَه في الصَّدقةِ، وهي عِندَ آلِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ"، أي: إنَّ الكِتابَ يَرْويه الزُّهريُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/30252

89772 - من الموسوعة العقدية

). . وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ حسن آل الشَّيخِ في قَولِه تعالى: وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [التوبة

https://dorar.net/aqeeda/613

89773 - من موسوعة اللغة العربية

;رَجُلٌ عَبْشَمِيٌّ"؛ مَنسوبٌ إِلَى اسمَيْنِ، وأَنْشَد الخليلُ مِنَ الوافر:أَقُولُ لَهَا ودَمْعُ

https://dorar.net/arabia/1110

89774 - من موسوعة اللغة العربية

كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة: 111]، وقال تعالى: فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ [آل

https://dorar.net/arabia/1029

89775 - من موسوعة اللغة العربية

الشُّعَراءِ أحمَد شوقي:قال الرَّافِعيُّ: (هذا هو الرَّجُلُ الَّذي يُخيَّلُ إليَّ أنَّ مِصرَ اختارته دونَ

https://dorar.net/arabia/2899

89776 - من موسوعة أصول الفقه

مَثَلًا على الحَبلِ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ

https://dorar.net/osolfeqh/190

89777 - من الموسوعة الحديثية

إليكَ؟ قال: أرْسِلوه إلَيَّ، فانطُلِقَ به حتَّى أُتِيَ به الدَّجَّالَ، فلمَّا رآهُ عَرَفه؛ لنَعتِ رَسولِ

https://dorar.net/h/UJIXSFu8

89778 - من شروح الأحاديث

فَيْئَهم، أي: غنائمَهم٬ ويرفَعوا إلَيَّ ما أشكَل عليهم مِن أمْرِهم٬ فإذا أشكَل عليهم مِن أمرهم يراجعون

https://dorar.net/hadith/sharh/11035

89779 - من موسوعة أصول الفقه

;لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ"، وكقَولِ بَعضِهم: "لا يُرشِدُ النَّاسَ إلَّا العُلَماءُ" ونَحوِه مِن

https://dorar.net/osolfeqh/1294

89780 - من الموسوعة الفقهية

فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [الحجرات: 10]، وقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ تَعالى عليه وآلِه وسَلَّمَ

https://dorar.net/feqhia/11107

89781 - من الموسوعة الفقهية

بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ

https://dorar.net/feqhia/11656

89782 - من الموسوعة الحديثية

، فقال: كُفْءٌ كريمٌ، ماذا تقولُ صاحِبتُكِ؟ قالت: تُحِبُّ ذلك، قال: ادْعيها إليَّ، فدَعَتْها، قال: أيْ

https://dorar.net/h/lydsBXS9

89783 - من الموسوعة الفقهية

)) (ص: 795). ، وابنُ عُثَيمين [224] قال ابنُ عُثَيمين: (وإلى هذا ذهَب شيخُ الإسلامِ ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/feqhia/10467

89784 - من الموسوعة الفقهية

تَعالى: يا أيُّها الذينَ آمَنوا ما لَكُم إذا قيلَ لَكُمُ انفِروا في سَبيلِ اللَّهِ اثَّاقَلتُمْ إِلَى

https://dorar.net/feqhia/14010

89785 - من الموسوعة الفقهية

))، وكتب سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ- (ت 1389هـ)- رسالةً في تحريم القات. قال ابن حجر الهيتمي

https://dorar.net/feqhia/3405

89786 - من الموسوعة الحديثية

إليكَ؟ قال: أرْسِلوه إلَيَّ، فانطُلِقَ به حتَّى أُتِيَ به الدَّجَّالَ، فلمَّا رآهُ عَرَفه؛ لنَعتِ رَسولِ

https://dorar.net/h/o0tCqxeF

89787 - من موسوعة القواعد الفقهية

تَصريحٌ بعَدَمِ المُؤاخَذةِ [886] يُنظر: ((الإشارات الإلهية)) للطوفي (1/116)، ((تفسير ابن

https://dorar.net/qfiqhia/415