: ( قد أجَبْتُك ) فقال الرَّجُلُ : يا محمَّدُ إنِّي سائِلُك فمشتَدٌّ عليك في المسألةِ فلا تجِدَنَّ علَيَّ في نفسِك
https://dorar.net/h/grdFFHIZ: ( قد أجَبْتُك ) فقال الرَّجُلُ : يا محمَّدُ إنِّي سائِلُك فمشتَدٌّ عليك في المسألةِ فلا تجِدَنَّ علَيَّ في نفسِك
https://dorar.net/h/grdFFHIZوشمالًا فلا يرى أحدًا فيقولُ يا ربِّ أرني بيِّنَتَك فيُنطِقُ اللهُ جلدَه بالمحقِّراتِ فإذا رأى ذلك العبدُ
https://dorar.net/h/pZFKMTJ9وحشيٌّ يا محمدُ هذا أرى بعدَ مشيئةٍ فلا أدْرِي يُغْفَرُ لي أمْ لَا فهلْ غيرَ هذا فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/h/mb8Aoi1R، سَلِّمْ. قال: حتى تَعجِزَ أعمالُ الناسِ، حتى يَجيءَ الرجُلُ فلا يَستَطيعُ أنْ يَمُرَّ إلَّا زَحفًا، قال
https://dorar.net/h/E4edipWtثمَّ يعودونَ فيتَكلَّمونَ فلا يزالُ يقولُ ذلِك لَهم حتَّى يقولُ اذهبوا فأخرِجوا من وجدتُم في قلبِه
https://dorar.net/h/fXarTwu2أن لا يسألَه غيرَ هذا فيدنيهِ فيسمعُ أصواتَ أَهلِ الجنَّةِ فلا يتمالَك فيقولُ أي ربِّ أدخلني الجنَّةَ فيقولُ
https://dorar.net/h/pOZuY362القراء والزهاد، لو رأيته لقرت عينك به من نسكه. وقال حسين الجعفي: ربما عطش حمزة فلا يستسقي كراهية أن يصادف
https://dorar.net/history/event/521ويَحصُرونَها، فلا يَجِدونَ إلى مِلْكِها سَبيلًا، وكان الوُزراء بمِصرَ لهم الحُكمُ في البلاد، والحُكَّامُ معهم
https://dorar.net/history/event/2050أبصارُهم، فلا يتمكَّنونَ من توجيهِ أنظارِهم حيث شاؤوا، أو الطَّرْفِ بأعيُنِهم كما أرادوا، وقلوبُهم خاليةٌ
https://dorar.net/tafseer/14/11، فكذلك أعمالُهم يُبطِلُها الكُفرُ- فلا يجِدونَ منها ما ينفَعُهم عندَ الله- ويُذهِبُ ثَوابَها، كما تُذهِبُ
https://dorar.net/tafseer/14/4، كان طَلَّاعَ ثَنايا، واسِعَ الحِفظِ، مِنَ النَّابهينَ الَّذينَ عُرِفوا ببُعدِ مُرتَقَى الهمَّةِ، فلا تَكادُ
https://dorar.net/arabia/5776، وكان له التَّصَفُّحُ في ديوانِ الإنشاءِ، فلا يَصدُرُ كِتابٌ إلى مَلِكٍ ولا يُعطَى لِأحَدٍ مَرسومٌ إلَّا بَعدَ
https://dorar.net/arabia/5511: ما يقَعُ في العَينِ وما تَرمي به. يُنظر: ((تاج العروس)) للزبيدي (39/ 279). ويُلذَعُ بالمُرَّى فلا
https://dorar.net/alakhlaq/3600، وبقدرتك أوردته علي، وبسلطانك وجهته إلي، فلا مصدر لما أوردت، ولا صارف لما وجهت، ولا فاتح لما أغلقت
https://dorar.net/fake-hadith/192الانفِعالِ، وغِلظةٌ تمنَعُه مِن التَّأثُّرِ بالنَّوازِلِ، فلا يتَأثَّرُ لغِلظَتِه وقَساوَتِه لا لصَبرِه
https://dorar.net/alakhlaq/4610أبو زهرةَ: (فلا صلاحَ لإنسانٍ أو جماعةٍ إلَّا إذا صلَحَت القُلوبُ، وأثمَرَ الإيمانُ العَمَلَ الصَّالحَ
https://dorar.net/alakhlaq/766في آخِرِ اللَّيلِ قبْلَ طُلوعِ الفَجْرِ، وعليه فلا تَنقطِعوا عن طَعامِكم وشَرابِكم، ولا تَبدؤوا صِيامَكم
https://dorar.net/hadith/sharh/888أَمُوتُ وأَحْيَا»، فبذِكرِ اسْمِك أحْيا ما حَيِيتُ، وعليْه أموتُ، فلا أنْفَكُّ عنه ولا أهْجُرُه مَحْيايَ
https://dorar.net/hadith/sharh/1654عنه، قال: «كان بِلالٌ يُؤَذِّنُ إذا دحَضَتْ، فلا يُقيمُ حتَّى يَخرُجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2362على مَجلسٍ فعَمَّهم بالسَّلامِ، أو أتى دارًا فسلَّمَ فأجابوا؛ فلا وَجْهَ للإعادةِ. ويَحتمِلُ أنَّه صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/5128قَدْرُه، وامتنَع عليه النَّقصُ بأيِّ وجهٍ مِنَ الوُجُوهِ، وغلَب كلَّ شَيءٍ فلا يُغلَبُ سُبحانَه، العَظيمُ
https://dorar.net/tafseer/59/7، وإنَّ ربَّك -يا محمَّدُ- لهو الغالِبُ القاهِرُ المنتَقِمُ مِن أعدائِه، الواسِعُ الرَّحمةِ بعبادِه، فلا
https://dorar.net/tafseer/26/1أعدائِه، الرَّحيمُ بعبادِه، فلا يعاجِلُهم بعذابِه.
https://dorar.net/tafseer/26/9قَومي ترَكوا هذا القُرآنَ وأعرَضوا عنه فلا يُؤمِنون به، ولا يَعمَلون بأحكامِه. ثمَّ يقولُ الله تعالى
https://dorar.net/tafseer/25/8ويدعوهم إليه؛ فلا تُطِعِ الكافرين -يا محمَّدُ- فيما يُريدونَه مِن عبادةِ آلهتِهم، أو تَرْكِ شَيءٍ مما
https://dorar.net/tafseer/25/11تمسَّكَ بهذا القرآنِ فله العُلُوُّ، كقوله سُبحانَه وتعالى: فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ
https://dorar.net/tafseer/43/1أترَفَتْهم النِّعمةُ، أي: أبطَرَتْهم، فلا يُحِبُّونَ إلَّا الشَّهَواتِ والملاهيَ، ويُبغِضونَ تحَمُّلَ
https://dorar.net/tafseer/43/4إليه؛ لأنَّ الجزاءَ مِن جِنسِ العَمَلِ. وعلى هذا فلا يُوقَفُ على فَتَوَلَّ عَنْهُمْ. وقيلَ غَيرُ
https://dorar.net/tafseer/54/1»، وعلى هذا فقَولُه: قُتِلَ خبرٌ لا دُعاءٌ عليهم. وقيل: بل هو دُعاءٌ عليهم، فلا يكونُ جوابًا. وعلى
https://dorar.net/tafseer/85/1يُمهِلُهم سُبحانَه إلى وَقتٍ مَعلومٍ عِندَه، فإذا جاء هذا الوَقتُ فلا يَخفَى عليه سُبحانَه شَيءٌ مِن
https://dorar.net/tafseer/35/11