84451 - من مقالات وبحوث مميزة

، والآخِرِ فليس بعده شيءٌ، والظَّاهِرِ فليس فوقه شيءٌ، والباطِنِ فليس دونه شيءٌ. والصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/article/279

84452 - من موسوعة التفسير

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (25).مُناسَبةُ الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/11/7

84453 - من الموسوعة التاريخية

صافية, وكان يُغيرُ منهم رجال في الليل على النصارى فيغنموا ما وجدوا عندهم من خيل وبغال وحمير وبقر وغنم

https://dorar.net/history/event/3537

84454 - من موسوعة اللغة العربية

خَشِيَ منادًى، كقَولِهم: مَن لا يزالُ مُحسنًا أحْسِنْ إليَّ، أي: يا مَنْ... وحذَف حرْفَ النِّداءِ

https://dorar.net/arabia/1672

84455 - من الموسوعة التاريخية

أمراء دمشق، وحَلَّفَهم على القيام معه، وبرز إلى ظاهِرِ دمشق في نصف جمادى الأولى وأقام هناك وحَضَر إليه

https://dorar.net/history/event/3036

84456 - من قراءة وتعريف

الأول , بخلاف الباب الخامس و الأخير فقد استغرق أكثر من نصف الكتاب لأنه هو المراد من تأليفه و الذي عنون

https://dorar.net/article/216

84457 - من موسوعة أصول الفقه

إلى أنَّه ليسَ لها مِنَ المَهرِ إلَّا نِصفُه، ولا تَأثيرَ للخَلوةِ في كَمالِ مَهرٍ ولا إيجابِ عِدَّةٍ

https://dorar.net/osolfeqh/613

84458 - من شروح الأحاديث

»، أي: رِداءانِ، جَعَل أحدَهما إزارًا يُغطِّي به النِّصفَ الأسفلَ مِن الجسَدِ، والآخَرَ يُغطِّي الجزءُ العُلويَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152078

84459 - من الموسوعة الفقهية

)) للكمال بن الهمام (4/179). لكن إِن استغرقَتْ كفايَتُه الزكاةَ لا يزادُ على النصفِ. ينظر: ((تبيين الحقائق

https://dorar.net/feqhia/2486

84460 - من الموسوعة الفقهية

له لا يعادِلُ النُّصوصَ قال النووي: (لم يَثبتْ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، والمرويُّ

https://dorar.net/feqhia/2593

84461 - من الموسوعة الفقهية

اليَهودُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُقرَّهم بها، أن يَكْفُوا عَملَها، ولهم نِصفُ الثَّمَرِ، فقال

https://dorar.net/feqhia/8861

84462 - من موسوعة التفسير

بالآياتِ الإلهيَّةِ المفيدةِ لليقينِ المانعِ من العودةِ إلى الشِّركِ بمِثْلِ عبادةِ العِجلِ، والمُقْتَضِي

https://dorar.net/tafseer/7/35

84463 - من موسوعة التفسير

مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31).مُناسَبةُ الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/19/6

84464 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ تعالى فلا يَلزَمُه؛ لقَولِ اللهِ تعالى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى

https://dorar.net/feqhia/12939

84465 - من الموسوعة الحديثية

اللبَنَ ، فقال : هِيَ الفِطرةُ التي أنتَ عليْها وأُمَّتُكَ . ثمَّ فُرِضَ عليَّ خمْسُونَ صلاةً كلَّ يومٍ

https://dorar.net/h/p7DJnug9

84466 - من الموسوعة الحديثية

إليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال: ( خيرُ موضوعٍ، استكثِرْ

https://dorar.net/h/Qqgk5y7w

84467 - من الموسوعة الحديثية

إليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال: ( خيرُ موضوعٍ، استكثِرْ

https://dorar.net/h/SdsDvJHe

84468 - من موسوعة التفسير

بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا فيه استحبابُ التوسُّطِ في القراءةِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ بين المبالغةِ

https://dorar.net/tafseer/17/26

84469 - من موسوعة التفسير

بقولِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام لعليٍّ: ((أنت مني بمنزلةِ هارونَ مِن موسَى)) [804] أخرجه

https://dorar.net/tafseer/20/12

84470 - من موسوعة التفسير

: 224). . ومنها: أنَّ هذا التبديلَ ليس مِن عَمَلِ الرسولِ عليه الصلاةُ والسلامُ، بل هو مِن اللهِ

https://dorar.net/tafseer/16/23

84471 - من غريب الحديث

] بضمتين . وضبطته بالسكون من ياقوت 8 / 290 ) موضع على أربعة بُرُدٍ من المدينة وفي حديث الصلاة [لا يَنْصِبُ

https://dorar.net/ghreeb/3797

84472 - من موسوعة أصول الفقه

نامَ عن صَلاةٍ أو نَسيَها فليُصَلِّها إذا ذَكرَها)) [729] أخرجه البخاري (597) دون ذكر النوم

https://dorar.net/osolfeqh/166

84473 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ عُدْتُ فجلَسْتُ إليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال

https://dorar.net/h/SnJJ6NVZ

84474 - من موسوعة القواعد الفقهية

للقاعِدةِ.تَندَرِجُ تَحتَ هذه القاعِدةِ بَعضُ الفُروعِ الفِقهيَّةِ، مِنها:1- لا يَلزَمُ مِن بُطلانِ صَلاةِ الإمامِ

https://dorar.net/qfiqhia/896

84475 - من موسوعة القواعد الفقهية

: (وحق ‌الشارع من الصلاة وغيره يسقط بالموت). ، وصيغةِ: "المَوتُ يُسقِطُ التَّكليفَ"

https://dorar.net/qfiqhia/1830

84476 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ المسيحَ ابنَ مريمَ عليه الصَّلاة والسَّلام مِن أُولي العَزمِ من الرُّسُلِ [496] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/5/8

84477 - من موسوعة التفسير

وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ

https://dorar.net/tafseer/33/10

84478 - من الموسوعة العقدية

هارونَ: (واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، عالمِ الغَيبِ والشَّهادةِ، الرَّحمنِ الرَّحيمِ؛ من قال: القُرْآنُ

https://dorar.net/aqeeda/1371

84479 - من موسوعة التفسير

تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ

https://dorar.net/tafseer/34/9