79141 - من شروح الأحاديث

مَن أنْعَمَ اللهُ تعالى عليه بأنْ أَنْجاهُ مِن النَّارِ وأدْخلَهُ الجنَّةَ، فقدْ فازَ؛ فإنَّ عذابَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89156

79142 - من الموسوعة الحديثية

السَّعْدانَ؟ قالوا: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: فإنَّها مِثلُ شَوكِ السَّعْدانِ، غَيرَ أنَّه لا يَعلَمُ قَدرَ

https://dorar.net/h/xsDQipBf

79143 - من الموسوعة الفقهية

: وما اختارَ النوويُّ نصَّ عليه الشافعيُّ في مختصَر المزنيِّ، ويُؤيِّده المعنى أيضًا، فإنَّ المرضَ يجوز الفطر

https://dorar.net/feqhia/1530

79144 - من موسوعة القواعد الفقهية

ظاهريٍّ، ومُفادُها أنَّ النَّصَّ أوِ الأمرَ الخاصَّ الوارِدَ في حادِثةٍ مُعيَّنةٍ أو شَيءٍ مُحَدَّدٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1196

79145 - من موسوعة التفسير

: فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ [يونس: 47] فإنَّ ذلك قضاءٌ بين المُرسَلِ إليهم

https://dorar.net/tafseer/10/19

79146 - من الموسوعة الفقهية

الثوري... وقال أبو ثور: أحبُّ إليَّ ألَّا يحتجِمَ أحدٌ صائمًا، فإنْ فعَلَ لم يُفطِرْ، وهو باقٍ على صَومِه

https://dorar.net/feqhia/2735

79147 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةُ أنَّه إذا تَعَلَّقَ حَقُّ الغَيرِ في مِلكِ إنسانٍ فإنَّ ذلك يَمنَعُ المالِكَ مِن تَصَرُّفِه

https://dorar.net/qfiqhia/1260

79148 - من موسوعة التفسير

]؛ لأجْلِ بُعدِ الكَلامِ المُعادِ؛ فإنَّه قَبْلَه بتِسعِ آياتٍ [1197] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/16/22

79149 - من شروح الأحاديث

أمْرِه، "فقالوا: هلَكْتَ يا عِمرانُ"، أي: فعَلْتَ ما يستوجِبُ الهلاكَ والعُقوبةَ، فقال عِمرانُ رضِيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42271

79150 - من الموسوعة الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الشَّهرُ تسِعٌ وعِشرونَ ليلة، فلا

https://dorar.net/feqhia/2791

79151 - من موسوعة أصول الفقه

واقِعٌ، والوُقوعُ دَليلُ الجَوازِ؛ فإنَّ تَعليلَ الحُكمِ الواحِدِ بأكثَرَ مِن عِلَّةٍ قد وقَعَ في أحكامِ

https://dorar.net/osolfeqh/498

79152 - من موسوعة القواعد الفقهية

ابنُ القَيِّمِ: (حَيثُ جاءَتِ الشَّريعةُ باختِصاصِ بَعضِ الأحكامِ بحُكمٍ يُفارِقُ به نَظائِرَه، فلا

https://dorar.net/qfiqhia/59

79153 - من موسوعة القواعد الفقهية

تَسويغُ الإقدامِ والإحجامِ، وعلى تَقديرِ أن يُعارِضَه المُحرِّمُ فإنَّه إذا تُرِكَ فلا حَرَجَ في التَّركِ

https://dorar.net/qfiqhia/1111

79154 - من الموسوعة الفقهية

مُتبايعينِ صَرْفًا أو غيْرَه، فلا يَصِحُّ البيعُ بيْنهما أبدًا وإنْ تَقابَضا السِّلعةَ والثَّمنَ

https://dorar.net/feqhia/7396

79155 - من موسوعة التفسير

حيِّزِها، مع ما فيه مِن زِيادةِ تَحقيقٍ وتَقريرٍ؛ فإنَّ الضَّميرَ لا يُفهَمُ منه مِن أوَّلِ الأمرِ إلَّا

https://dorar.net/tafseer/112/1

79156 - من شروح الأحاديث

يَزِيدوا في العدَدِ، "فلا يُعْجَلوا"، أي: لا يُعاجِلُهم المُسلِمون بالهُجومِ، "أمَا واللهِ لو أنَّ الأمْرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89250

79157 - من الموسوعة الحديثية

سِنينَ ليس بَيْنَ اثنَيْنِ عداوةٌ ثمَّ يبعَثُ اللهُ ريحًا مِن قِبَلِ الشَّامِ فلا يبقى أحَدٌ في قلبِه

https://dorar.net/h/tyzlzTFu

79158 - من الموسوعة الحديثية

سِنينَ ليس بَيْنَ اثنَيْنِ عداوةٌ ثمَّ يبعَثُ اللهُ ريحًا مِن قِبَلِ الشَّامِ فلا يبقى أحَدٌ في قلبِه

https://dorar.net/h/j2abou4R

79159 - من الموسوعة الحديثية

سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا سَمِعْتُم بِهِ بأرضِ، فلا تَقدُموا عليهِ

https://dorar.net/h/N2Lkj9t7

79160 - من الموسوعة الحديثية

الآيةََ وقعت كلها فلا يبقى على العجلةِ منها شيءٌ وإذا أراد دونَ ذلك وقع النصفُ منها أو الثلثُ أو الثلثانِ

https://dorar.net/h/xUZoNpwp

79161 - من الموسوعة الحديثية

على أشجارِها يجاوبنَ الحورَ العينَ بأصواتٍ لم تسمعِ الخلائقُ مثلَها تقلنَ نحنُ النَّاعماتُ فلا نبؤسُ نحنُ

https://dorar.net/h/AgHc787U

79162 - من موسوعة اللغة العربية

على جِلَّة الرُّوَاةِ، فلا يُفرِّقون بينه وبين الشِّعرِ الجاهليِّ.وكان خَلَف يَصنعُ الشِّعْر ويَنْسُبُه

https://dorar.net/arabia/5237

79163 - من موسوعة التفسير

الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن: 18]، أي: ولِأَنَّ المساجِدَ للهِ فلا تَدْعُوا

https://dorar.net/tafseer/6/40

79164 - من موسوعة التفسير

، ولكن ليس عندَهم إيمانٌ؛ فلا يَنفعُهم؛ ولهذا يُقدِّمُ اللهُ عزَّ وجلَّ الإيمانَ على العملِ الصَّالحِ

https://dorar.net/tafseer/47/4

79165 - من غريب الحديث

المُحَدَّدِ فلا تَجِد معه قَراراً وفي حديث أمّ زرع [ على حَدِّ سِنانٍ مُذلَّق ] أي مُحَدَّدٍ أرادت أنها معه

https://dorar.net/ghreeb/1332

79166 - من موسوعة اللغة العربية

، فلا تَقولُ: ما إنْ زيدٌ قائمًا.3- ألَّا يقتَرِنَ خَبَرُها بـ«إلَّا»، فلا تَقولُ: ما زيدٌ إلَّا قائمًا

https://dorar.net/arabia/349

79167 - من شروح الأحاديث

وكأنَّهم مالٌ واحدٌ، فلا يَأخُذُ مِنهُمُ المصَّدِّقُ غيرَ شاةٍ واحدةٍ بدَلًا مِن اثنتَينِ أو ثلاثِ شياهٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/30253

79168 - من شروح الأحاديث

، وأنَّه ليس بقَذِرٍ، والمُرادُ: أنَّ عدَمَ طَهارةِ المُسلِمِ حُكْمِيَّةٌ وليستْ حقيقيَّةً، فلا تَصيرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23324

79169 - من شروح الأحاديث

من ألَّا يَتمكَّنوا من بَيعِهِنَّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "فلا عليكم أنْ تَفعَلوا ذاكم

https://dorar.net/hadith/sharh/149744

79170 - من شروح الأحاديث

" فأَوْجِبوا على أَنفُسِكم الإحْسانَ، "وإنْ أَساؤُوا فلا تَظْلِموا"، وإنْ ظَلَمَكم النَّاسُ أو ظلَموا غَيرَكم

https://dorar.net/hadith/sharh/149912