67591 - من الموسوعة الحديثية

، حَدِيثُهُمْ عنده حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ

https://dorar.net/h/tVpv879o

67592 - من مقالات وبحوث مميزة

أصلًا، لَيْسوا هم المَقصودين بهذا الحديثِ، وإنَّما المقصودُون أولئك الذين اعتادوا أخْذَ هذا الدِّين

https://dorar.net/article/38

67593 - من موسوعة اللغة العربية

حديثِ صِفةِ النَّارِ: ((حتَّى يَضَعَ اللهُ فيها قَدَمَه)) [610] أخرجه البخاري (6661

https://dorar.net/arabia/5579

67594 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ثمَّ عَفا عنه امتثالًا لأمرِ اللهِ، وأعاد إليه النَّفقةَ التي كان يُجريها عليه؛ ففي الحديثِ الذي روته

https://dorar.net/alakhlaq/98

67595 - من موسوعة التفسير

يُصَرِّفُه حيثُ يَشاءُ)) [489] يُنظر: ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (1/278). والحديث

https://dorar.net/tafseer/41/6

67596 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة العنكبوت)) (ص: 134). والحديث أخرجه البخاري (349)، ومسلم (163

https://dorar.net/tafseer/29/8

67597 - من موسوعة التفسير

الحِجَّةِ، ومُحَرَّمٌ [614] تقدَّم تخريجه من حديث أبي بكرةَ. ، وهذه الشهورُ القمريةُ

https://dorar.net/tafseer/9/15

67598 - من الموسوعة الفقهية

الجامع)) (3570). وجه الدَّلالة من وجهين: الوجه الأول: دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ

https://dorar.net/feqhia/2580

67599 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّما الأعمالُ بالنيَّات)) الحديث المشهور؟ فذهب فريقٌ منهم إلى أنَّها شرْطٌ

https://dorar.net/feqhia/247

67600 - من الموسوعة الفقهية

يُقَوِّي بَعضُها بَعضًا. وللحَديثِ شاهِدٌ من حديثِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه. أخرجه الترمذي

https://dorar.net/feqhia/12935

67601 - من شروح الأحاديث

عِلمًا بأحوالِه في بيْتِه. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ محمَّدُ بنُ قَيسِ بنِ مَخْرَمةَ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/12876

67602 - من شروح الأحاديث

في مَكانٍ في المسجدِ النَّبويِّ يُطعِمُهم ممَّا يُهْدى إليه ويَأكُلُ معهم. وفي هذا الحديثِ يَرْوي المِقدادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152340

67603 - من شروح الأحاديث

النَّاسُ، ويَعْمَلوا لهذا اليومِ، وهذا الحديثُ يُبيِّنُ بعضًا مِن ذلك؛ حيثُ يقولُ الصَّحابيُّ الجليلُ أبو

https://dorar.net/hadith/sharh/89166

67604 - من الموسوعة الحديثية

مَعْبَدُ بنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي في حَدِيثُهُ عن أَخِيهِ عن أَبِيهِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ قال كَانَ أَوَّلَ

https://dorar.net/h/svQcExLh

67605 - من موسوعة الفرق

القُرْآنَ قد أَخبَرَ بأنَّه يَعلَمُ ما سيَكونُ في غَيْرِ مَوضِعٍ، بلْ أَبلَغُ مِن ذلك أنَّه قَدَّرَ مَقاديرَ

https://dorar.net/frq/237

67606 - من موسوعة التفسير

في الجملةِ: الزَّجَّاجُ، والواحديُّ، والسمعاني، والرسعني، والخازن. يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (4/375

https://dorar.net/tafseer/40/12

67607 - من موسوعة التفسير

-: الزَّجَّاجُ، وابنُ عطية، والقرطبيُّ، والبِقاعي، والعُلَيمي. يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/123

https://dorar.net/tafseer/57/3

67608 - من موسوعة التفسير

أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا

https://dorar.net/tafseer/37/6

67609 - من مقالات وبحوث مميزة

بينهم؛ خاصةً عند الحديثِ عن مسائلِ العقيدةِ- هي دعوى لم تأخذْ حظَّها في التطبيق هنا، وأنَّ المناداةَ

https://dorar.net/article/318

67610 - من موسوعة الفرق

أو غَيْرُه؟ فالجَهْميَّةُ قَرَّروا أنَّ الاسْمَ غَيْرُ المُسمَّى؛ ليَسلَمَ لهم قَوْلُهم بخَلْقِ القُرْآنِ

https://dorar.net/frq/230

67611 - من موسوعة الفرق

الحَديثِ الشَّريفِ من أنَّ وِلايةَ أهلِ البَيتِ ومَعرِفتَهم شَرطٌ في قَبولِ الأعمالِ يُعتَبَرُ مِنَ

https://dorar.net/frq/1691

67612 - من موسوعة التفسير

الوسيط للقرآن الكريم)) لطنطاوي (13/41). .5- في قَولِه تعالَى: وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ

https://dorar.net/tafseer/42/9

67613 - من موسوعة التفسير

) واللفظ لهما، والترمذي (92)، والنسائي (68)، وابن ماجه (367) باختلافٍ يسيرٍ. من حديث أبي قَتادةَ

https://dorar.net/tafseer/24/17

67614 - من الموسوعة العقدية

به بأن يَنزِعَ عن قَلبِه ما طَرَقَه مِنَ الغِلِّ لخَيرِ القُرونِ وأشرَفِ هَذِه الأمَّةِ، فإنْ جاوَز ما يَجِدُهُ

https://dorar.net/aqeeda/3310

67615 - من الموسوعة العقدية

عن ذلك، هذا وإنْ كانتْ قراءةُ الحديثِ في نفْسِها من أكبرِ القُرَبِ والعباداتِ، وفيها البركةُ العظيمةُ، والخيرُ

https://dorar.net/aqeeda/3110

67616 - من الموسوعة الفقهية

في ((تفسير القرآن)) (6/406)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (570)، والوادعي على شرط مسلم

https://dorar.net/feqhia/1333

67617 - من مقالات وبحوث مميزة

في الحديث القدسي:( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي  وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا...) وقد بلغ

https://dorar.net/article/456