66061 - من موسوعة التفسير

هذه الآيةُ الكريمةُ فيها أحكامٌ كَثيرةٌ؛ منها: إطلاقُ النِّكاحِ على العَقدِ وحْدَه، وليس في القُرآنِ آيةٌ

https://dorar.net/tafseer/33/15

66062 - من موسوعة التفسير

/584، 585). ويُنظر أيضًا: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 391). . 5- في قَولِه تعالى: لَيْسَ

https://dorar.net/tafseer/42/3

66063 - من موسوعة التفسير

كثيرٌ في القُرآنِ، وهذه الأقيِسةُ فاسدةٌ [275] يُنظر: ((العذب النمير)) للشنقيطي (3/142

https://dorar.net/tafseer/54/4

66064 - من موسوعة التفسير

/280)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/308)، ((تفسير السمرقندي)) (3/566)، ((تفسير الثعلبي)) (10

https://dorar.net/tafseer/85/2

66065 - من موسوعة التفسير

حيان)) (10/549)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 628)، ((تفسير أبي السعود)) (9/202)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/106/1

66066 - من موسوعة التفسير

: ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 166).   .3- قَولُه تعالى: قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/17/15

66067 - من موسوعة التفسير

جرير)) (11/421)، ((معاني القرآن)) للزجاج (2/444)، ((تفسير ابن عطية)) (3/26)، ((تفسير البيضاوي)) (3/79

https://dorar.net/tafseer/9/13

66068 - من موسوعة التفسير

من القُرآنِ، وهي في كلِّ موضعٍ تَشتمِلُ على شَيءٍ لم تَشتمِلْ عليه في الآخَرِ، ولها في كلِّ موضعٍ ذُكِرَت

https://dorar.net/tafseer/18/15

66069 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (9/23)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/194). .- والفاءُ في فَإِذَا نُفِخَ فِي

https://dorar.net/tafseer/69/3

66070 - من موسوعة التفسير

: رَبِّ لا تُبْقِ على الأرضِ أحَدًا حيًّا مِنَ الكافِرينَ [205] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن

https://dorar.net/tafseer/71/5

66071 - من موسوعة الأديان

أوربية، وفي آخر رصد لنشاط جمعية أرض الكتاب المقدس خرج فريق من منصري هذه الجمعية إلى قرية الكوم الأخضر أحد

https://dorar.net/adyan/807

66072 - من موسوعة أصول الفقه

العَبَّاسِ بنُ تيميَّةَ رَحِمَه اللهُ في رِسالَتِه في عُلومِ القُرآنِ، وعَزاه لأجِلَّاءِ عُلَماءِ المَذاهِبِ

https://dorar.net/osolfeqh/782

66073 - من موسوعة أصول الفقه

في القُرآنِ فيها حَرفُ الِاستِثناءِ؛ أنَّه قال: مَنسوخٌ) [86] ((الإيضاح)) (ص: 373). .3

https://dorar.net/osolfeqh/1348

66074 - من موسوعة التفسير

معًا، وله في القرآنِ نظائرُ، وهو مِن إبداعاتِ القرآنِ وعناصرِ إعجازِه، وهو مِن ألطفِ الأنواعِ. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/47/10

66075 - من موسوعة التفسير

زيد: يلتقي فيه العِبادُ. وقال قتادةُ والسُّدِّي، وبلالُ بنُ سعد، وسُفيانُ بن عيينة: يلتقي فيه أهلُ

https://dorar.net/tafseer/40/5

66076 - من الموسوعة الفقهية

لم يَعِبْه، قيل له: لمَ لمْ تأخذْ به؟ قال: ليس فيه حديثٌ يثبت). انظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (3/54). ، وبه

https://dorar.net/feqhia/1217

66077 - من موسوعة التفسير

هو ما سبَقَ نُزولُه قبْلَ هذه الآيةِ مِن القُرآنِ بما فيه مِن أحكامٍ؛ فعَطْفُه على مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا

https://dorar.net/tafseer/42/4

66078 - من موسوعة التفسير

تَنْتهيَ الحربُ، ويضَعَ المحاربونَ السِّلاحَ [64] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 409

https://dorar.net/tafseer/47/2

66079 - من موسوعة الفرق

البلادِ، وعبْدَه الطَّيرانَ إلى السَّماءِ؛ عُدَّ سفيهًا، وقَبُح ذلك في بَدائِه العقولِ، وكان كأمرِ الجمادِ

https://dorar.net/frq/308

66080 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن عبد البر (ص: 159). .- (واجتَمَع الفُضَيلُ وسُفيانُ وابنُ كريمةَ اليربوعيُّ، فتواصَوا

https://dorar.net/alakhlaq/4347

66081 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 234) (سفيانُ بنُ عُيَينةَ: سمِعتُ ابنَ أختِ وَهبٍ يقولُ: الرِّفقُ بُنَيُّ الحِلمِ). اهـ

https://dorar.net/alakhlaq/1360

66082 - من موسوعة التفسير

وسعيدًا، ذكيًّا وبَليدًا، عاقِلًا وسَفيهًا... وهكذا؛ لِيَعتبِرَ الإنسانُ قدرةَ اللهِ عزَّ وجلَّ على خَلقِ

https://dorar.net/tafseer/36/5

66083 - من موسوعة التفسير

، والقُشَيريُّ، والسَّمْعانيُّ. يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/299)، ((تفسير القشيري)) (3/701

https://dorar.net/tafseer/83/3

66084 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ والأُمَّةِ كُلِّها. وفي هذا الحديثِ تَحْكي أمُّ المؤمنينَ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ رَسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/7615

66085 - من موسوعة اللغة العربية

)) لخالد الأزهري (2/ 331). .كذلك وردت كَلِمةُ (مِصْر) في القرآنِ ممنوعةً من الصَّرفِ في أربعةِ مواضِعَ

https://dorar.net/arabia/244

66086 - من الموسوعة الفقهية

أوْسُقٍ، كما في حَديثِ أبي هُرَيرةَ: «رُخِّصَ في العَرَايا فيما دُونَ خَمسةِ أوْسُقٍ، أو في خَمسةِ أوْسُقٍ

https://dorar.net/feqhia/7223