631 - من موسوعة التفسير

الأمْرَينِ استحقَّ عاملُه الحذفَ وجوبًا. فإذا أُلغِيَ الضَّميرُ فيه سُمِّي ظرفًا لَغوًا؛ لأنَّه فَضلةٌ

https://dorar.net/tafseer/38/2

632 - من موسوعة التفسير

اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا.أي: ويُساقُ يوْمَ القِيامةِ الذين اتَّقَوا رَبَّهم بامتِثالِ

https://dorar.net/tafseer/39/19

633 - من موسوعة التفسير

عليه، وقال: ((أعنِّي على نفسِك بكلمةٍ أشفَعُ لك بها عندَ الله يومَ القيامة))، فأبى أبو طالبٍ، فقال النبيُّ

https://dorar.net/tafseer/9/42

634 - من موسوعة التفسير

يُعطيكَ... إلخ، لا للقسَمِ؛ لأنَّها لا تَدخُلُ على المضارعِ إلَّا معَ النُّونِ المؤكِّدةِ، وجمْعُها معَ

https://dorar.net/tafseer/93/1

635 - من موسوعة التفسير

[138] السِّرارُ: يومَ يَستَسِرُّ فيه الهلالُ آخِرَ يومٍ مِن الشَّهرِ أو قبْلَه، ورُبَّما استَتَر

https://dorar.net/tafseer/71/3

636 - من موسوعة التفسير

وما يَلْقَونَه مِن الإهانةِ والاحتقارِ يومَ القيامةِ، ومُناداتَهم على رؤوسِ الأشهادِ بما يَفضَحُهم، ويُبَيِّنُ

https://dorar.net/tafseer/28/16

637 - من موسوعة الفرق

: فانطَلَقوا حتى حفُّوا بمنبَرِ رسولِ اللَّهِ يومَ جُمُعةٍ، وكان أوَّلُ من بدا وقام خالِدَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ

https://dorar.net/frq/1635

638 - من موسوعة التفسير

جَعَل اللهُ دينَه ومَذهَبَه باقيًا في عَقِبِه إلى يومِ القيامةِ، وأمَّا أديانُ آبائِه فقد اندَرَست

https://dorar.net/tafseer/43/5

639 - من موسوعة التفسير

: رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/17

640 - من موسوعة الفرق

العَيَّاشيِّ رَحِمَه اللهُ، وهو الكِتابُ القَيِّمُ الذي يُقدِّمُه النَّاشِرُ اليومَ إلى القُرَّاءِ الكِرامِ

https://dorar.net/frq/1929

641 - من الموسوعة العقدية

)) فبِفَتحِ الْميمِ وتَشديدِ النُّونِ جَمعُ مِجَنٍّ بكَسرِ الْميمِ، وهو التُّرسُ، وأمَّا ((الْمُطْرَقةُ

https://dorar.net/aqeeda/1860

642 - من مقالات وبحوث مميزة

في الأدلةِ الدالةِ على فَضلِ السِّواكِ والترغيبِ فيه ليس فيها ما يَدُلُّ على أنَّ السواكَ يُرغَبُ

https://dorar.net/article/323

643 - من الموسوعة العقدية

دِينارٍ: يُنذَرُ ثَلاثةَ أيَّامٍ، وإنْ ظَهَرَ في اليَومِ مِرارًا، ولا يُقتَصَرُ على إنذارِهِ ثَلاثَ مِرارٍ

https://dorar.net/aqeeda/1255

644 - من موسوعة الفرق

، وهو مَن وافى يومَ القيامةِ وليس له حَسنةٌ، بل جميعُ أعمالِه سيِّئاتٌ؛ فهو مِن أهلِ النَّارِ، قال ابنُ

https://dorar.net/frq/767

645 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/230). [العنكبوت: 51].- والجَمعُ بيْنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيه معنًى

https://dorar.net/tafseer/41/1

646 - من موسوعة التفسير

على جَمعِ مَخلوقاتِه التي بَثَّها في السَّمَواتِ والأرضِ -إذا شاء أن يَجمَعَها- ذو قُدرةٍ بالغةٍ عَظيمةٍ

https://dorar.net/tafseer/42/8

647 - من موسوعة التفسير

الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي

https://dorar.net/tafseer/22/22

648 - من قراءة ونقد

العِلميَّةِ، وإنَّما في أحيانٍ كثيرةٍ قد تكونُ راجِعةً إلى طبيعةِ الموضوعِ، وهذه الطَّبيعةُ لا فَضلَ للباحِثِ

https://dorar.net/article/1997

649 - من موسوعة اللغة العربية

، وشَمِلَ فيه الجَورُ أُولي الفَضْلِ مِن هذه الشِّيعةِ- لِما هو خَيْرٌ؛ إنَّا كنَّا نَمُدُّ أعْناقَنا

https://dorar.net/arabia/6074

650 - من موسوعة التفسير

: 3] وذلك يكونُ يومَ القيامةِ، فقولُه: وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ يدُلُّ على أنَّها قبْلَ هذا ليست

https://dorar.net/tafseer/38/7

651 - من شروح الأحاديث

بماءِ زمزمَ، ثُمَّ لَأَمَه»، ومَعناه: جمَعَه وضمَّ بعضَه إلى بعضٍ، وهذا من إعدادِه للرِّحلةِ المُبارَكةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/5832

652 - من قراءة ونقد

على ثلاثةَ عشرَ فصلًا، موزَّعةً على العناوين التالية: - تأمُّلات في حال الإسلام اليوم - العدل في حدود

https://dorar.net/article/1801

653 - من موسوعة التفسير

الاستِئصالِ في الإنجاِء والإهلاكِ أشْبَهَ شَيءٍ بحالِ أهلِ الآخِرةِ في الدَّينونةِ بالعَدْلِ والفَضْلِ

https://dorar.net/tafseer/66/3

654 - من موسوعة التفسير

[1307] زَوَى: أي: جَمَعَ. يُنظر: ((شرح النووي على مسلم)) (18/13). لي الأرضَ، فرأيتُ مَشارِقَها

https://dorar.net/tafseer/24/16

655 - من موسوعة التفسير

ستلاقون الله تعالى يوم القيامة، وأنه مُجازٍ كلًّا منكم بعمله، إنْ خيرًا فخير وإنْ شرًّا فشر، وبشِّر

https://dorar.net/tafseer/2/38

656 - من الموسوعة العقدية

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا [الإسراء: 49

https://dorar.net/aqeeda/2018

657 - من موسوعة التفسير

: مِن مالِ الفَيءِ. وقيل: مِن الفَضلِ والتَّقَدُّمِ). ((مجموع الفتاوى)) (10/119). وممَّن قال

https://dorar.net/tafseer/59/3