601 - من موسوعة التفسير

وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ صِيغَ

https://dorar.net/tafseer/35/4

602 - من الموسوعة العقدية

فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ

https://dorar.net/aqeeda/1719

603 - من موسوعة التفسير

المُغيرةِ أن يتحَمَّلَ عنه عذابَ اللهِ يومَ القيامةِ! يقولُ: ألم يُخبَرْ قائِلُ هذا القَولِ وضامِنُ

https://dorar.net/tafseer/53/4

604 - من موسوعة التفسير

(8/567). ومِمَّن جمَعَ بيْنَ القَولَينِ: البِقاعيُّ. يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (22/177

https://dorar.net/tafseer/97/1

605 - من موسوعة التفسير

بياضِ العَينِ مع قوَّةِ سَوادِها [315] الحورُ جمعُ حوراءَ. قيل: هي المرأةُ البَيضاءُ

https://dorar.net/tafseer/44/7

606 - من الموسوعة العقدية

فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ

https://dorar.net/aqeeda/3248

607 - من مقالات وبحوث مميزة

به ورسولُه، وهو خُلُقٌ عَظيمٌ، وميزانٌ دَقيقٌ به يُعرَفُ فضلُ العُلَماءِ، وتُحفَظُ وَحدةُ الأُمَّةِ

https://dorar.net/article/2126

608 - من موسوعة أصول الفقه

، وهو الجائِزُ الذَّاتيُّ، كقُدومِ زَيدٍ يَومَ الجُمُعةِ وعَدَمِه. يُنظر: ((مذكرة أصول الفقه)) لمحمد الأمين

https://dorar.net/osolfeqh/146

609 - من موسوعة التفسير

الخازن)) (3/57). للمُتَّقينَ يومَ القيامةِ: ادخُلوا الجنَّةَ مُسَلَّمًا عليكم، سالِمينَ من كلِّ

https://dorar.net/tafseer/15/6

610 - من موسوعة التفسير

وِزرَ غَيرِه، فما الجَمعُ مع قَولِه تعالى: لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

https://dorar.net/tafseer/39/3

611 - من الموسوعة العقدية

يَضْرِبونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ [المزمل: 20

https://dorar.net/aqeeda/1399

612 - من الموسوعة العقدية

العِرباضِ بنِ سارِيةَ رَضيَ اللهُ عنه: ((صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ ثُمَّ

https://dorar.net/aqeeda/3129

613 - من موسوعة القواعد الفقهية

قال: ((يا أبا ذَرٍّ، إنَّكَ ضَعيفٌ، وإنَّها أمانةٌ، وإنَّها يَومَ القيامةِ خِزيٌ ونَدامةٌ، إلَّا مَن

https://dorar.net/qfiqhia/1922

614 - من مقالات وبحوث مميزة

؛ فقد ردَّ عليه جمْعٌ؛ وإنَّما الغرَضُ منه تذكيرُ القُرَّاءِ الكرامِ وتَنبيهُهم إلى أمورٍ يَتمكَّنون

https://dorar.net/article/2016

615 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ مِن المُكذِّبينَ يومَ نُزولِ هذه الآيةِ مَن آمَنوا فيما بعْدُ إلى يومِ فتْحِ مكَّةَ. وهذا

https://dorar.net/tafseer/21/2

616 - من موسوعة الفرق

الظَّالمةِ الغاشِمةِ مِمَّن لا يُؤمِنُ باللهِ ولا باليومِ الآخِرِ، فأحاطوا ببَغدادَ من ناحيتِها الغَربيَّةِ

https://dorar.net/frq/1971

617 - من موسوعة التفسير

كَونِه أحَدَ المرسَلينَ، ولكنَّ الغرَضَ الجمْعُ بيْنَ حالِ الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وبيْنَ

https://dorar.net/tafseer/36/1

618 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير الرازي)) (26/367). وممَّن جمَع بيْن المعنيَينِ السّابقَينِ: السعديُّ، وابنُ عثيمين. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/38/2

619 - من مقالات وبحوث مميزة

له: يمكنك أن تهتم الآن بمطالعة كتاب الله وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، وسيأتي اليوم الذي يمكنك

https://dorar.net/article/518

620 - من موسوعة التفسير

، وعِدَّةُ ألْطافٍ للسَّامِعينَ والتَّالينَ إلى يَومِ القيامةِ، وفوائدُ دِينيَّةٌ، وأحكامٌ وآدابٌ لا تَخفَى

https://dorar.net/tafseer/24/4

621 - من موسوعة التفسير

عن المُنْبِئِ، وأُوقِعَ المنبَّأُ به فضْلةً في الكلامِ، ولأنَّ في تَرْكِه إفادةَ الشُّمولِ والتَّفخيمِ؛ لذلك

https://dorar.net/tafseer/66/1

622 - من موسوعة التفسير

)) (16/64). وممّن جوَّز الجمْعَ بينَ المعنيينِ: ابنُ عاشورٍ، فقال: (السُّبُلُ: جَمعُ سَبيلٍ

https://dorar.net/tafseer/43/2

623 - من موسوعة التفسير

يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ جُمْلة مُستأنِفة؛ جيء بها لبيان كيفيَّة الإنفاق الذي بيَّن فضْلَه بالتَّمثيل المذكور

https://dorar.net/tafseer/2/45

624 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الآنُكُ يومَ القيامةِ)) [1367] رواه البخاري (7042) مطوَّلًا. .(ومن هذا الحديثِ يُعلَمُ أنَّ الاستماعَ

https://dorar.net/alakhlaq/3409

625 - من موسوعة التفسير

بها في الإنفاقِ [220] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (18/87). . وقيل: لَمَّا كان الجَمعُ بيْن

https://dorar.net/tafseer/61/4

626 - من روائع المقالات القديمة

قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:10]. قد جمع حكمُ الأخوَّةِ اطرادَ المساواةِ

https://dorar.net/article/798