التقنيَّة المعلوماتيَّة الحديثة, انتشرت الاعتداءاتُ الإلكترونيَّة التي أضرَّت بكثيرٍ من الناس, وآذتْهم
https://dorar.net/article/1733التقنيَّة المعلوماتيَّة الحديثة, انتشرت الاعتداءاتُ الإلكترونيَّة التي أضرَّت بكثيرٍ من الناس, وآذتْهم
https://dorar.net/article/1733) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ، وفي روايةٍ: ((وإذا خاصَمَ فَجَر)) [723] أخرجه البخاري
https://dorar.net/aqeeda/341). والحديث أخرجه ابن ماجه (2117) بلفظ: ((إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله
https://dorar.net/aqeeda/3042الإسْبانيَّةِ [1521] يُنظر: ((مُعجَم الدَّخيل في اللُّغة العَربيَّة الحديثة)) للدكتور/ ف. عبد
https://dorar.net/arabia/5150. يُنظر: ((البرهان في علوم القرآن)) للزركشي (3/409)، ((تفسير ابن عاشور)) (17/94)، ((مفاتيح
https://dorar.net/tafseer/21/7كِتابُ (البُرهان في تَفسيرِ القُرآنِ) لهاشِمِ بنِ سُليمانَ الحُسَينيِّ البَحرانيِّ مِن عُلماءِ
https://dorar.net/frq/1935تَعريضٍ، ويُنتقَلُ فيه إلى الملزومِ بواسِطةِ لَوازِمَ، نحوُ قولِ المرأةِ في حديثِ أمِّ زَرْعٍ: (زَوجي
https://dorar.net/tafseer/78/3بيَّنَ القُرآنُ الكَريمُ الجَرائِمَ الَّتي استَحَقَّ بها أصحابُها الخُلُودَ في النَّارِ، ومِنها:1
https://dorar.net/aqeeda/2400: ((تأويل مشكل القرآن)) لابن قتيبة (ص: 239)، ((تفسير السمعاني)) (5/242)، ((تفسير القرطبي)) (17/16
https://dorar.net/tafseer/50/5، أي: إذا سَمِعوا الأقاويلَ وسَمِعوا القرآنَ اتَّبَعوا القُرآنَ. وقالت فِرقةٌ: القَولُ هو القُرآنُ، وأحسَنُه
https://dorar.net/tafseer/39/6بلغ عثمانَ أنَّ وفدَ أهلِ مصرَ قدْ أقبلُوا فتلقَّاهم في قريةٍ له خارجَ المدينةِ وكرِهَ أن يدخلوا
https://dorar.net/h/xFdfTnWlبفِنَاءِ دَارِهِ وَبَرَزَ، فَكانَ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَقْرَأُ القُرْآنَ، فَيَتَقَصَّفُ عليه نِسَاءُ
https://dorar.net/h/tNsGuywkكُنتُ أسْدِنُ صَنَمًا يُقالُ له: باحَرٌ بسَمائِلَ قَريةٍ بعُمانَ، فعَتَرْنا ذاتَ يَومٍ عِندَه
https://dorar.net/h/ltV2gOST، جوابُ سؤالٍ يُثيرُه النهيُ عن السؤال ثمَّ الإذنُ فيه في حِين يُنزَّل القرآنُ؛ أنْ يقول سائلٌ: إنْ
https://dorar.net/tafseer/5/31، وهذا جاءَ في القرآنِ في غيرِ ما موضعٍ، مِثل قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ
https://dorar.net/tafseer/5/33بكُلِّ ما ذُكِرَ عنهم من الفضائِلِ في القُرآنِ والسُّنَّةِ.2- الشَّهادةُ بالجنَّةِ لِمَن شَهِد
https://dorar.net/frq/178على خِطابِ أهل الكتاب، وكذلك شأنُ القُرآن؛ لا يُفوِّتُ فرصةً تعِنُّ مِن فُرَصِ الموعظة والهُدى إلَّا
https://dorar.net/tafseer/4/16)، ((تفسير أبي السعود)) (2/75)، ((تفسير ابن عاشور)) (4/61)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/33
https://dorar.net/tafseer/3/37: ((نظم الدرر)) للبقاعي (7/406). .قال اللهُ تعالى: وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ، ظاهرُ القُرآنِ
https://dorar.net/tafseer/7/11أَوْلَاد الأَكَابِر الَّذِين يَحْضُرُون مَجْلِسَه أَن يَمْضُوا مَعَه إِلَى كَلْوَاذَا -قَرْيَة مَشْهُورَة
https://dorar.net/arabia/5450طائفةٌ لا يَضُرُّها مَن خذَلَها:عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال: سمِعتُ النَّبيَّ
https://dorar.net/alakhlaq/3966وتعالى في القرآنِ على من اتَّصَف بها، وحَرَص عليها في أقوالِه وأفعالِه.- قال تبارك وتعالى: وَعِبَادُ
https://dorar.net/alakhlaq/2970واجِبٌ على كُلِّ أحدٍ، في كُلِّ أحَدٍ في كُلِّ حالٍ [1275] ((تفسير القرآن العظيم)) لابن
https://dorar.net/alakhlaq/3384) [6223] ((تفسير القرآن العظيم)) (2/438). .- وقال تعالى: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/4810لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ * فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ
https://dorar.net/alakhlaq/4837له ما تستطيعُ مِن القِرى [1378] قرى الضيف: أضافه. يُنظر: ((تاج العروس)) للزبيدي (39/284
https://dorar.net/alakhlaq/486] يُنظَر: ((موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم)) (8/ 167). .الفَرْقُ بَيْنَ التَّثَبُّتِ
https://dorar.net/alakhlaq/533الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2).أي: تَنزيلُ القُرآنِ مِن عندِ اللهِ القاهِرِ الغالِبِ
https://dorar.net/tafseer/46/1يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ [348] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/59/5