544291 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الدَّينِ المضمونِ أن يكونَ دَينًا لازمًا [146] وهو ما لا يَسقُطُ إلَّا بالأداءِ ...
https://dorar.net/feqhia/10445
544292 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ كونُ المضمونِ فيه ثابتًا واجبًا [153] أي: ثابتًا في الذِّمَّةِ (ضمانُ ما وَجَب): ...
https://dorar.net/feqhia/10447
544293 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ أن يكونَ المالُ المضمونُ فيه معلومًا، فيَصِحُّ ضمانُ المجهولِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/10449
544294 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ الأعيانِ المضمونةِ [171] الأعيانُ المضمونةُ هي الأعيانُ التي يجِبُ مِثلُها إذا تَلِفَت إن ...
https://dorar.net/feqhia/10452
544295 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ ضمانُ الأعيانِ إذا كانت الأعيانُ أماناتٍ [177] هي الأعيانُ غيرُ المضمونةِ على مَن ...
https://dorar.net/feqhia/10454
544296 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ الدَّرَكِ [183] ضَمانُ الدَّرَكِ: هو ضمانُ الثَّمَنِ للمُشتري، إن ظَهَر المبيعُ مُستَحَقًّا، أو ...
https://dorar.net/feqhia/10456
544297 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ العِلمُ بقَدْرِ المالِ الذي على المكفولِ في الكَفالةِ بالنَّفسِ، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/10459
544298 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ بإحضارِ الصَّبيِّ والمجنونِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [196] ((حاشية ابن عابدين)) (8/ 10). ...
https://dorar.net/feqhia/10461
544299 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ بإحضارِ الغائِبِ [200] يُنظَرُ أيضًا مسألةُ: حَقُّ المكفولِ له إن كان المكفولُ عنه ...
https://dorar.net/feqhia/10463
544300 - من الموسوعة الفقهية
لا تجوزُ الكَفالةُ في الحُدودِ والقِصاصِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: من الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [207] قال ...
https://dorar.net/feqhia/10465
544301 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلَماءُ في الكَفالةِ بإحضارِ مَن عليه حدٌّ أو قِصاصٌ [213] الفَرْقُ بَيْنَ هذه المسألةِ ...
https://dorar.net/feqhia/10467
544302 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُنجَّزةُ [228] الكَفالةُ المُنَجَّزةُ: هي الكَفالةُ التي ليست مُعَلَّقةً بشَرطٍ، ولا مضافةً إلى ...
https://dorar.net/feqhia/10471
544303 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُعَلَّقةُ [234] الكَفالةُ المُعَلَّقةُ: هي الكَفالةُ التي يُعلَّقُ وُجودُها على وُجودِ شيءٍ آخَرَ، ...
https://dorar.net/feqhia/10473
544304 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ إضافةُ الكَفالةِ إلى زَمَنٍ مُستقبَلٍ [242] كأن يقولَ الكفيلُ: أنا ضامِنٌ لك هذا المالَ ...
https://dorar.net/feqhia/10475
544305 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُؤَقَّتةُ [249] الكَفالة المؤَقَّتةُ: هي أن يَكفُلَ الدَّينَ مُدَّةً معلومةً محَدَّدةً، فإذا انقَضَت ...
https://dorar.net/feqhia/10477
544306 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُطلَقةُ [257] الكَفالةُ المُطلَقةُ: هي الكَفالةُ التي تقَعُ بدونِ ذِكرِ شَرطِ التَّأجيلِ أو ...
https://dorar.net/feqhia/10481
544307 - من الموسوعة الفقهية
إذا كانت الكَفالةُ مُطلَقةً كانت تبَعًا لأصلِ الدَّينِ، فإن كان الدَّينُ حالًّا كانت الكَفالةُ حالَّةً، ...
https://dorar.net/feqhia/10483
544308 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُعَجَّلةُ [267] الكَفالةُ المُعَجَّلةُ هي أن يكونَ الدَّينُ مُؤَجَّلًا على الأصيلِ، فيَضمَنَه الكفيلُ ...
https://dorar.net/feqhia/10486
544309 - من الموسوعة الفقهية
يلزمُ الكَفيلَ في الكَفالةِ المُعَجَّلةِ ما التَزم به بتعجيلِ الكَفالةِ، وهذا مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [275] ((المبسوط)) ...
https://dorar.net/feqhia/10488
544310 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُؤَجَّلةُ [280] الكَفالةُ المُؤَجَّلةُ: هي أن يكونَ أصلُ الدَّينِ حالًّا فيَضمَنَه الكَفيلُ مُؤَجَّلًا. ...
https://dorar.net/feqhia/10491
544311 - من الموسوعة الفقهية
يَلزَمُ في الكَفالةِ المؤجَّلةِ تأجيلُ الدَّينِ في حَقِّ الأصيلِ والكَفيلِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [288] ((المبسوط)) ...
https://dorar.net/feqhia/10493
544312 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الكَفالةُ المُؤَقَّتةُ [292] يُنظَر: أقسامُ الكَفالةِ من حيثُ الصِّيغةُ. .
https://dorar.net/feqhia/10495
544313 - من الموسوعة الفقهية
عَقدُ الضَّمانِ عَقدٌ لازمٌ على الضَّامِنِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: من السُّنَّةِعن أبي أُمامةَ الباهِليِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ...
https://dorar.net/feqhia/10498
544314 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ الميِّتِ إذا لم يترُكْ وَفاءً لدَينِه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [297] ((مواهب الجليل)) ...
https://dorar.net/feqhia/10501
544315 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضَمانُ الميِّتِ إذا تَرَك وفاءً لدَينِه، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [308] ((المبسوط)) للسَّرَخْسي ...
https://dorar.net/feqhia/10503
544316 - من الموسوعة الفقهية
لا تَبرَأُ ذِمَّةُ الميِّتِ حتَّى يُقضى عنه دَينُه، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [317] ((تبيين ...
https://dorar.net/feqhia/10505
544317 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ مالِ الجَعالةِ قَبلَ الشُّروعِ في العَمَلِ [327] مثالُه ما ورد في سورةِ يوسُفَ ...
https://dorar.net/feqhia/10507
544318 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ اشتراطُ الخيارِ في الكَفالةِ والضَّمانِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [334] ((منح الجليل)) لعُلَيْش ...
https://dorar.net/feqhia/10509
544319 - من الموسوعة الفقهية
يحِقُّ للمكفولِ له مُطالبةُ كُلٍّ من الأصيلِ (المكفولِ عنه) والكَفيلِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [342] ...
https://dorar.net/feqhia/10512
544320 - من الموسوعة الفقهية
اختلف العُلَماءُ في حَقِّ المكفولِ له في المُطالبةِ إن كانت الكَفالةُ بالنَّفسِ، وكان المكفولُ عنه ...
https://dorar.net/feqhia/10515
اللغة
