543901 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الإيداعُ [10] الإيداع: هو توكيلُ رَبِّ مالٍ في حفظِه تبرُّعًا من الحافظِ. ((شرح منتهى ...

https://dorar.net/feqhia/10224

543902 - من الموسوعة الفقهية

الوَديعةُ عَقدٌ جائِزٌ وليس لازِمًا [20] العقدُ الجائزُ: يجوزُ لكُلِّ واحدٍ من العاقِدَينِ فسخُه متى ...

https://dorar.net/feqhia/10226

543903 - من الموسوعة الفقهية

يُنظَرُ في تعريفِ الصِّيغةِ وحُكمِها: البابُ الثَّاني مِن كتابِ البيعِ.

https://dorar.net/feqhia/10230

543904 - من الموسوعة الفقهية

اختلَف العُلَماءُ فيما إذا وُجِد في تَرِكةِ الميِّتِ خِزانةٌ فيها كيسٌ مِن النُّقودِ مكتوبٌ عليه: ...

https://dorar.net/feqhia/10232

543905 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ تعليقُ الوَديعةِ على شيءٍ مُستقبَلٍ [35] كأن يقولَ لآخَرَ: أودِعْ عِندَك هذا المالَ الشَّهرَ ...

https://dorar.net/feqhia/10234

543906 - من الموسوعة الفقهية

لا يصِحُّ الإيداعُ مِن المجنونِ والصَّبيِّ غَيرِ المُميِّزِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [41]((الفتاوى ...

https://dorar.net/feqhia/10237

543907 - من الموسوعة الفقهية

اختلَف العُلَماءُ في حُكمِ الإيداعِ مِن الصَّبيِّ المُميِّزِ على قولَينِ: القولُ الأوَّلُ: يصِحُّ الإيداعُ مِن ...

https://dorar.net/feqhia/10240

543908 - من الموسوعة الفقهية

لا يضمَنُ الصَّبيُّ المُميِّزُ الوَديعةَ إن تَلِفَت، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ في الجُملةِ: الحنفيَّةِ [56] ...

https://dorar.net/feqhia/10242

543909 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ ألَّا يكونَ المودَعُ عندَه ممَّن لا يصِحُّ قَبضُه للوَديعةِ [62] كاستيداعِ الكافِرِ المُصحَفَ. يُنظر: ...

https://dorar.net/feqhia/10244

543910 - من الموسوعة الفقهية

لا يصِحُّ الإيداعُ عندَ غَيرِ المُعيَّنِ [65] كأن يقولَ شخصٌ لجماعةٍ: ليَحفَظْ لي أحدُكم هذا ...

https://dorar.net/feqhia/10246

543911 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ أن يكونَ المودَعُ ممَّا يُمكِنُ قَبضُه (قابِلًا لإثباتِ اليدِ عليه) [68] ومثالُ الذي لم ...

https://dorar.net/feqhia/10250

543912 - من الموسوعة الفقهية

لا يُشترَطُ أن تكونَ الوَديعةُ مالًا، وتصِحُّ الوَديعةُ في كُلِّ شيءٍ يختصُّ به الإنسانُ، حتَّى ...

https://dorar.net/feqhia/10253

543913 - من الموسوعة الفقهية

لا يُشترَطُ أن تكونَ الوَديعةُ مالًا منقولًا، فيصِحُّ أن تكونَ عَقارًا [75] كأرضٍ أو شقَّةٍ ...

https://dorar.net/feqhia/10255

543914 - من الموسوعة الفقهية

لا يُشترَطُ أن تكونَ الوَديعةُ معلومةً عندَ المودَعِ [81] كأن يودِعَ شَخصٌ عندَ آخَرَ صُندوقًا ...

https://dorar.net/feqhia/10257

543915 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ أن يشترِطَ المودَعُ الأجرةَ على الوَديعةِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحنفيَّةِ [86] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي ...

https://dorar.net/feqhia/10259

543916 - من الموسوعة الفقهية

يُستحَبُّ للمودَعِ قَبولُ الوَديعةِ إذا علِم مِن نَفسِه الأمانةَ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنفيَّةِ [91] ((حاشية ...

https://dorar.net/feqhia/10263

543917 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ على المودَعِ رَدُّ الوَديعةِ إذا طلَبها صاحِبُ الوَديعةِ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ 1 - ...

https://dorar.net/feqhia/10266

543918 - من الموسوعة الفقهية

 مُؤنةُ ردِّ الوَديعةِ تكونُ على المالِكِ، نصَّ عليه الجُمهورُ: الحنفيَّةُ [104] ((المبسوط)) للسرخسي (11/114)، ((البحر ...

https://dorar.net/feqhia/10268

543919 - من الموسوعة الفقهية

لا يضمَنُ المودَعُ إذا امتنَع عن ردِّ الوَديعةِ لعُذرٍ ثُمَّ تَلِفَتْ [108] كأن يُطالِبَ المودِعُ ...

https://dorar.net/feqhia/10270

543920 - من الموسوعة الفقهية

يضمَنُ المُودَعُ إذا دفَع الوَديعةَ إلى غَيرِ صاحِبِها، كأولادِ المالِكِ وأهلِه، وهو مَذهَبُ الحنفيَّةِ [114] ...

https://dorar.net/feqhia/10272

543921 - من الموسوعة الفقهية

إذا أودَع أكثَرُ مِن مودِعٍ مالًا مُشترَكًا لهم عندَ شخصٍ، ثُمَّ جاء أحدُهم وطالَب بنَصيبِه ...

https://dorar.net/feqhia/10274

543922 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ على المودَعِ حِفظُ الوَديعةِ في حِرزٍ مِثلِها (بما جرَت به عادةُ النَّاسِ مِن حِفظِ ...

https://dorar.net/feqhia/10277

543923 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن المالِكُ مَوضِعَ الحِفظِ، فحفِظها المودَعُ في المكانِ المُعيَّنِ، فإذا تَلِفَت فلا ضَمانَ عليه. ...

https://dorar.net/feqhia/10279

543924 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن المالِكُ مَوضِعَ الحِفظِ، وخاف عليها المودَعُ هلاكًا، فأخرَجها مِن المكانِ المُعيَّنِ إلى حِرزِها، ...

https://dorar.net/feqhia/10281

543925 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن صاحِبُ الوَديعةِ مَوضِعَ الحِفظِ، فخالَف المودَعُ، فحفِظها في مِثلِه، فتَلِفَت؛ فإنَّه لا يضمَنُ، ...

https://dorar.net/feqhia/10283

543926 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن صاحِبُ الوَديعةِ مَوضِعَ الحِفظِ، ونهاه عن حِفظِها في غَيرِه، فإذا نقَلها المودَعُ مِن ...

https://dorar.net/feqhia/10285

543927 - من الموسوعة الفقهية

إذا عيَّن صاحِبُ الوَديعةِ مَوضِعَ الحِفظِ، فخالَف المودَعُ فحفِظها في أفضَلَ منه، فتَلِفَت؛ فإنَّه لا ...

https://dorar.net/feqhia/10287

543928 - من الموسوعة الفقهية

المودَعُ يحِقُّ له أن يحفَظَ الوَديعةَ عندَ أقارِبِه إجمالًا، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحنفيَّةِ [150] وقيل: ...

https://dorar.net/feqhia/10289

543929 - من الموسوعة الفقهية

لا يحِقُّ للمودَعِ أن يودِعَ الوَديعةَ عندَ شخصٍ آخَرَ غَيرِ العِيالِ والزَّوجةِ بدونِ عُذرٍ، فإن ...

https://dorar.net/feqhia/10292

543930 - من الموسوعة الفقهية

المودَعُ إذا أراد سَفرًا أو خاف عليها عندَه، ولم يكنِ المالِكُ ولا وَكيلُه حاضِرًا [160] ...

https://dorar.net/feqhia/10294