542461 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العلماءُ في صِفة خُطبةِ الاستسقاءِ على قولين:القول الأوَّل: أنَّ خُطبة الاستسقاء خُطبتانِ، وهذا مذهبُ ...
https://dorar.net/feqhia/1873
542462 - من الموسوعة الفقهية
يُستحَبُّ للإمامِ والمأمومِ أمَّا المرأة فإذا كانت تتكشَّف عند تحويلِها الرداءَ، فإنَّها لا تفعل، وأمَّا ...
https://dorar.net/feqhia/1878
542463 - من الموسوعة الفقهية
يُحَول الرداء في صلاةِ الاستسقاءِ أثناءَ الخُطبةِ، حين يستقبِلُ القبلة للدُّعاء، وهذا مذهَبُ الشافعيَّة ((المجموع)) ...
https://dorar.net/feqhia/1880
542464 - من الموسوعة الفقهية
يكون تحويلُ الرِّداءِ في صلاةِ الاستسقاءِ بجَعْلِ اليمينِ مكانَ اليسارِ والعكس، وهذا مذهبُ الجمهورِ قال ...
https://dorar.net/feqhia/1882
542465 - من الموسوعة الفقهية
إذا كثُرتِ الأمطارُ، وتضرَّر الناسُ بها، فالسُّنَّة أنْ يدعوَ اللهَ برفْعِها، وأنْ يجعلَها في أماكنَ ...
https://dorar.net/feqhia/1884
542466 - من الموسوعة الفقهية
اختلف أهلُ العِلْمِ في حكمِ التَّداوي [7151] جاء في قرارِ مجمعِ الفقهِ الإسلاميِّ أنَّ الأصلَ ...
https://dorar.net/feqhia/1889
542467 - من الموسوعة الفقهية
الرُّقيَةُ [7182] يباحُ طلبُ الرُّقية، وإن كان تركُه، والاستغناءُ عن النَّاسِ، وقيامُ المسلمِ بها لنفسِه؛ ...
https://dorar.net/feqhia/1891
542468 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: حُكمُ الأنينِلا يُكْرَه الأنينُ للمريضِ؛ نصَّ عليه الشَّافعيَّة [7195] ((المجموع)) للنووي (5/128)، ((مغني ...
https://dorar.net/feqhia/1893
542469 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: عيادةُ المريضِ المُسْلِمتُستَحَبُّ عيادةُ المريضِ المُسْلِمِ [7216] وقد اتَّفَقَ العُلماءُ على مشروعيَّةِ عيادَةِ ...
https://dorar.net/feqhia/1895
542470 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأَوَّلُ: الدُّعاءُ للمَريضِ [7243] قال ابنُ حَجَرٍ: (آدابُ العيادةِ عَشَرةُ أشياءَ، ومنها ما لا ...
https://dorar.net/feqhia/1897
542471 - من الموسوعة الفقهية
على المريضِ، ومَن حَضَرَتْه أسبابُ المَوْتِ ومعاناتُه، أن يكون حَسَنَ الظَّنِّ بالله تعالى.الأدلَّة من السُّنَّة: ...
https://dorar.net/feqhia/1902
542472 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّلُ: توجيهُ المحتَضَر إلى القِبْلَةلا يُسَنُّ توجيهُ المُحتَضَرِ إلى القِبلةِ، وهو قولُ مالكٍ [7284] ...
https://dorar.net/feqhia/1904
542473 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: علامات الموتِمن العلاماتِ الدالَّةِ على الموتِ [7302] خلاصةُ ما ذَكَره الأطباءُ من علامات ...
https://dorar.net/feqhia/1906
542474 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: إغماضُ عينِ الميِّت يُستحَبُّ إغماضُ عَيْنِ الميِّت [7320] قال القرطبي: (وإغماضُ الميِّت: شَدُّ ...
https://dorar.net/feqhia/1908
542475 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تقبيلُ وَجْه الميِّتِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الأربعةِ: الحَنفيَّة [7359] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/187)، ...
https://dorar.net/feqhia/1910
542476 - من الموسوعة الفقهية
تُستحَبُّ المبادرةُ بتجهيزِ الميِّتِ عند تيقُّنِ مَوْتِه [7414] ولا بأسَ أن ينتظِرَ به من يحْضُره ...
https://dorar.net/feqhia/1916
542477 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: المبادرةُ بقضاءِ دَيْنِهيُستحَبُّ أن يُبادَرَ بقضاءِ دَيْنِ الميِّتِ؛ نصَّ عليه الحَنفيَّة [7423] ((الجوهرة ...
https://dorar.net/feqhia/1918
542478 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: حُكمُ نقلِ الأعضاءِ من المَيِّتيجوزُ نَقْلُ عضوٍ أو جُزْئِه من إنسانٍ مَيِّتٍ إلى ...
https://dorar.net/feqhia/1920
542479 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: حُكمُ غُسْلِ المَيِّتِغُسْلُ الميِّتِ المسلمِ فَرْضُ كفايةٍ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة ...
https://dorar.net/feqhia/1924
542480 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: حُكمُ غُسْلِ الكافِرِيَحْرُم على المُسْلِمِ تغسيلُ الكافِرِ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة [7492] قال المواق: ...
https://dorar.net/feqhia/1926
542481 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: أولى النَّاسِ بغُسْلِ المَيِّتالمسألة الأولى: إذا كان الميِّتُ رَجلًاأَوْلى النَّاسِ بغُسْلِ الميِّتِ وَصِيُّه ...
https://dorar.net/feqhia/1928
542482 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: صفةُ غُسلِ المَيِّتالمسألة الأولى: تجريدُ الميِّتِ مِن ثيابِهيُسَنُّ تجريدُ الميِّتِ من ثيابِه، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/1930
542483 - من الموسوعة الفقهية
تَكفينُ الميِّتِ المسلمِ فرضُ كِفايةٍ، وذلك في الجُملةِ. الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّةعنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ ...
https://dorar.net/feqhia/1933
542484 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: إذا كان للمَيِّتِ مالٌإذا كان للمَيِّت مالٌ فكَفَنُه أو ثَمَنُ كَفَنِه؛ مِن مالِه.الأدلَّة: ...
https://dorar.net/feqhia/1935
542485 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: القَدْرُ الواجِبُ من الكَفَناختلف أهْلُ العِلْمِ في القَدْرِ الواجِبِ من الكَفَنِ على قولين: ...
https://dorar.net/feqhia/1937
542486 - من الموسوعة الفقهية
1- يُستَحَبُّ أن تُبْسَطَ أحسَنُ الأكفانِ وأَوْسَعُها، ثم تُبْسَطَ الثَّانِيَةُ عليها، ثمَّ الثالثة [7912] ويضع ...
https://dorar.net/feqhia/1941
542487 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: حُكمُ الصَّلاةِ على الميِّتِالمسألة الأولى: حُكمُ الصَّلاةِ على الميِّتِ الحاضرِالصَّلاةُ على الميِّتِ المسلمِ ...
https://dorar.net/feqhia/1945
542488 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: الصَّلاةُ على السِّقْطِالمسألة الأولى: حُكمُ الصَّلاةِ على السِّقطِ إذا استهلَّ يُصلَّى على السِّقطِ ...
https://dorar.net/feqhia/1947
542489 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: الأوقاتُ التي لا يُصلَّى فيها على الجِنازةالمسألة الأولى: حُكمُ الصَّلاةِ على الجِنازةِ بعدَ ...
https://dorar.net/feqhia/1949
542490 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأوَّل: الصَّلاةُ الواحدةُ على أكثرَ مِن ميِّتإذا حضرتْ جنائزُ جاز أن يُصلَّى عليها جميعًا ...
https://dorar.net/feqhia/1951
اللغة
