52261 - من موسوعة التفسير

-؛ فكذَّبَ به هؤلاء وصدَّقَ به هؤلاء، كلٌّ على علْمٍ وبيِّنةٍ؛ ليَهْلِكَ مَن هلَكَ عن بيِّنَةٍ، ويحيا مَن

https://dorar.net/tafseer/15/3

52262 - من موسوعة التفسير

، ولا مَبادئُها وعَواقبُها، الحكيمُ في أفعالِه وأقوالِه وتَدبيرِه؛ فيضَعُ كلَّ شيءٍ في موضِعِه اللَّائقِ

https://dorar.net/tafseer/12/21

52263 - من موسوعة التفسير

يَمْكُرُونَ عائدةٌ إلى كلِّ مَن صدَرَ منه ذلك في هذه القِصَّةِ، مِن الرِّجالِ والنِّساءِ على طريقةِ

https://dorar.net/tafseer/12/22

52264 - من موسوعة التفسير

بإسنادِ الفِعلينِ إلى الاسمِ الجَليلِ المُنْطوي على الصِّفاتِ؛ لِتفخيمِ شأنِهما، وتَرشيحِ مناطِ كلٍّ منهما

https://dorar.net/tafseer/14/2

52265 - من موسوعة التفسير

بالارتيابِ في شهادتِهما، أو نقول: إنَّهما يُحبَسان على كلِّ حالٍ؛ ليظهرَ الفرقُ بين أداء الشَّهادة للمسلمِ

https://dorar.net/tafseer/5/32

52266 - من موسوعة التفسير

عدْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنَّ كلَّ مَن آمَن واتَّقى ولو بَعدَ الكفرِ والعنادِ؛ فإنَّ اللهَ تعالى يتوبُ

https://dorar.net/tafseer/5/22

52267 - من موسوعة التفسير

اللَّهَ شَيْئًاأي: إنَّ كلَّ مَن يَرتدُّ عن دِين الله تعالى، فإنَّما يضرُّ نفسَه في الحقيقةِ، ولن يُصيبَ

https://dorar.net/tafseer/3/43

52268 - من موسوعة الفرق

، وليس كُلُّ مُؤمِنٍ كذلك، فهؤلاء هم الكُمَّلُ مِن المُؤمِنينَ الذين حقَّقوا الإيمانَ ظاهِرًا وباطِنًا

https://dorar.net/frq/1481

52269 - من موسوعة التفسير

)) (1/121). .رَبِّ العالمين.أي: هو السيِّد، والمالِك، والمدبِّر لجميع العالَمين، وهم كلُّ مَن سِوى

https://dorar.net/tafseer/1/1

52270 - من موسوعة التفسير

تعالى مِنَ الوضوحِ بحيث يشاهِدُ صِدْقَها كلُّ أحدٍ [569] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (3/127

https://dorar.net/tafseer/6/10

52271 - من موسوعة التفسير

، ومخالِفٌ لإجماعِ السَّلَفِ، ثمَّ إنَّ الله عزَّ وجلَّ قال في القرآنِ الكريمِ: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

https://dorar.net/tafseer/6/14

52272 - من موسوعة التفسير

عَذَابٌ عَظِيمٌ [البقرة: 6-7].وقال عزَّ وجلَّ: كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ

https://dorar.net/tafseer/7/22

52273 - من موسوعة الفرق

وعَسيرًا على كُلِّ باحِثٍ في تَأريخِ الإسماعيليَّةِ؛ فإنَّ الشِّيعةَ عامَّةً والإسماعيليَّةَ بوَجهٍ خاصٍّ

https://dorar.net/frq/2092

52274 - من موسوعة الفرق

" وكان داهيةً في سياسَتِه وفي مَواهِبِه، وهو الذي استَطاعَ أن يَجمَعَ كُلَّ إسماعيليَّةِ الشَّامِ

https://dorar.net/frq/2150

52275 - من موسوعة الفرق

). ، وألقى إليهم أنَّ كُلَّ مجتَهِدٍ مُصيبٌ كما هو قَولُ مُعتَزِلةِ البَصرةِ [305] يُنظر: ((عيون

https://dorar.net/frq/1563

52276 - من موسوعة التفسير

دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا تَنوينُ (كُلٍّ) تَنْوينُ عِوَضٍ عمَّا تُضافُ إليه (كُل)، وهو مُقدَّرٌ يُعلَمُ مِن

https://dorar.net/tafseer/46/8

52277 - من موسوعة التفسير

مِن حقِّه أن يُذعِنَ له كلُّ سامعٍ، ويَهتَمَّ بأمرِه، لا أنْ يَشُكَّ فيه ويَجعَلَه مَوضِعًا للنِّزاعِ

https://dorar.net/tafseer/78/1

52278 - من موسوعة التفسير

كلُّ فريقٍ في مَقَرِّه. ومِن تَمامِ المُناسَبةِ للتَّذكيرِ بيومِ الجزاءِ وُقوعُه عَقِبَ التَّذكيرِ

https://dorar.net/tafseer/79/4

52279 - من موسوعة التفسير

أنَّه وإن كان قادِرًا على الكُلِّ، فإنَّما خَلَق ما خَلَق لا للعَبَثِ والباطِلِ، بل مِن أجْلِ الابتلاءِ

https://dorar.net/tafseer/67/2

52280 - من موسوعة التفسير

وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ

https://dorar.net/tafseer/33/17

52281 - من موسوعة التفسير

). وقيل: يَشملُ ذلك كلَّ مَن ترَك النَّومَ باللَّيلِ لذِكرِ الله ودعائِه، فيَدخُلُ فيه مَن صلَّى بيْن

https://dorar.net/tafseer/32/4

52282 - من موسوعة التفسير

؛ فدَلَّ بذِكرِهما على ما هو الغَرَضُ مِن القِصَّةِ الطَّويلةِ كلِّها، وهو أنَّهم قومٌ كذَّبوا بآياتِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/25/9

52283 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم، فهمْ أعداءُ اللهِ القادرِ على كلِّ شَيءٍ، فعَدُوُّه لا يكونُ عزيزًا [482] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/58/6

52284 - من موسوعة التفسير

الظَّالِمينَ، أي: قالوه تَحدُّثًا بالنِّعمةِ، واغتباطًا بالسَّلامةِ، يقولُه كلُّ أحدٍ منهم، أو يقولُه بعضُهم

https://dorar.net/tafseer/42/10

52285 - من موسوعة التفسير

بالنَّاسِ كلُّ الَّذين آمَنوا، فالقولُ كِنايةٌ عن حُصولِ المَقولِ في نفْسِ الأمْرِ، أي: أحسِبَ النَّاسُ

https://dorar.net/tafseer/29/1

52286 - من موسوعة التفسير

يَتبرَّأُ كلٌّ منكم مِن الآخَرِ، ويَجحَدُه ويَلعَنُه، ويَنقطِعُ ما كان بيْنَكم في الدُّنيا مِنَ المَوَدَّةِ

https://dorar.net/tafseer/29/8

52287 - من موسوعة التفسير

لأنَّ الإنجاءَ بالسَّفينةِ أمْرٌ يتَّسِعُ له كلُّ عقْلٍ، وقد يقَعُ في وهْمِ جاهلٍ أنَّ الإنجاءَ

https://dorar.net/tafseer/29/10

52288 - من موسوعة التفسير

: الطِّباقُ؛ حيثُ قُوبِلَ الذَّرْءُ بضِدِّهِ، وهو الحَشرُ والجَمعُ؛ فإنَّ الحشرَ يَجمَعُ كلَّ مَن

https://dorar.net/tafseer/23/12

52289 - من موسوعة التفسير

فَوزٍ يحصُلُ به كلُّ مرغوبٍ، وينَدفِعُ به كلُّ مَحذورٍ [1675] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/9/36

52290 - من موسوعة التفسير

أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا [الأنبياء: 17]، مُبيِّنةٌ أنَّ كلَّ مَن

https://dorar.net/tafseer/21/4