52201 - من موسوعة اللغة العربية

، وتُؤَكْرِم ونَؤَكْرِم، ومُؤَكْرِم ومُؤَكْرَم) فحذَفوا الهَمْزةَ في كلِّ ذلك بالحَمْلِ على المُضارِعِ

https://dorar.net/arabia/1362

52202 - من الموسوعة الفقهية

- عن سلمانَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قيل له: ((قد علَّمكم نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلَّ شيءٍ

https://dorar.net/feqhia/187

52203 - من موسوعة التفسير

لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فيه جمعُ الضَّميرِ في لَكُمْ؛ لأنَّهم لَمَّا وصَفوا كلَّ فَريقٍ مِن

https://dorar.net/tafseer/11/7

52204 - من موسوعة الفرق

أحداثِ الفِتنةِ الكُبرى يسمَحُ بمِثلِ هذا لو كان. كُلُّ ذلك يجعَلُ من تلك الحادثةِ التي ارتكَبها ذو

https://dorar.net/frq/1154

52205 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ، مَن عاداهم أو أحدًا منهم فإنَّه كافر، والله تعالى يتَّخذه عدوًّا له؛ لأنَّه سبحانه يُعادي كلَّ

https://dorar.net/tafseer/2/18

52206 - من موسوعة التفسير

كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ [غافر: 17].وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى

https://dorar.net/tafseer/46/8

52207 - من موسوعة التفسير

يَتطهَّرُ بما يَقتبِسُ منكَ مِن أَوضارِ الأوزارِ بالكُلِّيَّةِ، وكلمةُ (لعلَّ) مع تحقُّقِ التَّزكِّي واردةٌ

https://dorar.net/tafseer/80/1

52208 - من موسوعة التفسير

؛ فالنَّهيُ يَعُمُّ كُلَّ ما هو هَوًى؛ سواءٌ كان هَوى المُخاطَبِ، أو هَوى غَيرِه، مِثلَ هَوى زَوجِه ووَلَدِه

https://dorar.net/tafseer/38/5

52209 - من موسوعة التفسير

: أنَّ كُلَّ مَن أدَّى عن غَيرِه واجِبًا فله أن يَرجِعَ به عليه إذا لم يكُنْ مُتبَرِّعًا بذلك، وإن أدَّاه

https://dorar.net/tafseer/65/3

52210 - من موسوعة التفسير

، أي: أُنزِلَ في حُسنِه مَنزِلةَ الشَّمسِ، وحاتمٌ البَحرُ، أي: أُنزِلَ في عُمومِ جُودِه بمَنزلةِ البَحرِ؛ كُلُّ

https://dorar.net/tafseer/33/2

52211 - من موسوعة التفسير

مُعَيَّنٍ؛ لِيَعُمَّ كلَّ مُخاطَبٍ يُتصَوَّرُ منه أنْ يَسألَهم [132] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/43/2

52212 - من موسوعة التفسير

كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ نَزَل في قِصَّةِ الإفكِ آياتٌ؛ كلُّ واحدةٍ منها مُستقِلَّةٌ بما

https://dorar.net/tafseer/24/4

52213 - من الموسوعة الحديثية

وعَيْتُ عن كلِّ واحدٍ منهم الحديثَ الَّذي حدَّثني عن عائشةَ وبعضُ حديثِهم يُصدِّقُ بعضًا زعَموا أنَّ

https://dorar.net/h/p73tXw0k

52214 - من الموسوعة الحديثية

وعَيْتُ عن كلِّ واحدٍ منهم الحديثَ الَّذي حدَّثني عن عائشةَ وبعضُ حديثِهم يُصدِّقُ بعضًا زعَموا أنَّ

https://dorar.net/h/N6tiSpdT

52215 - من الموسوعة الحديثية

خيرًا إلَّا أنَّها امرأةٌ نؤومٌ تنامُ حتَّى تجيءُ الدَّاجِنُ فتأكُلُ عجينَها وإنَّ كلَّ شيءٍ مِن

https://dorar.net/h/cdwmtbSz

52216 - من موسوعة الأديان

الطين وطلى به أعين عُمْيٍ، إلى غير ذلك مما سوف يمرُّ من دلائل بشريته، وهذا كله ينفي الألوهية عن المسيح

https://dorar.net/adyan/588

52217 - من الموسوعة العقدية

المالُ حتى لا يقَبْلَه أحدٌ، ويَهلِكُ في زَمانهِ المِلَلُ كُلُّها إلَّا الإسلامُ، ويُقتَلُ الدَّجَّالُ

https://dorar.net/aqeeda/1475

52218 - من الموسوعة العقدية

ذلك حصل لهم سعادةُ الدُّنيا والآخرةِ، بل كُلُّ مؤمنٍ آمَنَ بالرَّسولِ وأطاعه حصل له من بركةِ الرَّسولِ

https://dorar.net/aqeeda/3075

52219 - من الموسوعة العقدية

عليه السَّلامُ، والأميرُ الحُسَين بن محمَّد، وهذا كلُّه ممنوعٌ لأمرَينِ؛ أحَدُهما: معارضةُ قَولِهم بقَولِه تعالى

https://dorar.net/aqeeda/2720

52220 - من الموسوعة العقدية

، وإمَّا أن يكتُمَه، وهو مع هذا لا يوافِقُهم على دينِهم كُلِّه، بل غايتُه أن يكونَ كمؤمِنِ آلِ فِرعَونَ

https://dorar.net/aqeeda/2825

52221 - من موسوعة اللغة العربية

: كلُّ الحُروفِ تُدغَمُ ويُدغَمُ فيها إلَّا الألِفَ والهَمْزةَ، غيرَ أنَّ الهَمْزةَ إنْ كانت عَينًا

https://dorar.net/arabia/1383

52222 - من موسوعة أصول الفقه

من حديثِ أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، ولفظُ البخاريِّ: ((غُسلُ يَومِ الجُمُعةِ واجِبٌ على كُلِّ

https://dorar.net/osolfeqh/1463

52223 - من الموسوعة الفقهية

ذلك كلِّه، فإذا صرَفها إلى هؤلاءِ كان قد جعَل حقًّا واحدًا يُجزي عن فَرضَينِ، وهذا لا جائِزٌ ولا واسِعٌ

https://dorar.net/feqhia/2545

52224 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم: ((غيرَ مُفسِدةٍ)).). ((عارضة الأحوذي)) (3/177). وقال النوويُّ: (اعلم أنَّ هذا كُلَّه مَفروضٌ

https://dorar.net/feqhia/2614

52225 - من الموسوعة الفقهية

كُلِّها؛ لأنَّ الأعظَمَ إذا سَقَطَ سَقَطَ ما هو أصغَرُ منه ((العناية)) للبابرتي (9/235). ثانيًا: مِنَ

https://dorar.net/feqhia/6790

52226 - من روائع المقالات القديمة

إلى مذابحهم ومحاريبهم، ولكن ما جدوى هذا كله؟ ومتى كان الدين جوقة موسيقى وبضعة ألحان يندس بينها قليل أو كثير

https://dorar.net/article/1228

52227 - من قراءة وتعريف

إلى الخلافِ في المسألةِ بذِكرِ أدِلَّةِ كُلِّ فريقٍ، ورجَّحَ أنَّ تعَلُّمَ السِّحرِ وتعليمَه مُحَرَّمان، وأشار

https://dorar.net/article/1951

52228 - من قراءة وتعريف

، والمراغي، بقوله: (هؤلاء الشخصيات الثلاثة ينتهي إليهم كلُّ شذوذ وزَيغ في الدين بمصرَ في عصر التجديد

https://dorar.net/article/1993

52229 - من قراءة وتعريف

من الأمورِ الدَّالَّةِ والمؤكِّدةِ على بَشَريَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُذَيِّلًا كلَّ خاصيَّةٍ

https://dorar.net/article/2029