49111 - من الموسوعة العقدية

: 17] الآية. قال أبو العاليةِ: سألْتُ أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك فقالوا لي: كُلُّ

https://dorar.net/aqeeda/1697

49112 - من موسوعة القواعد الفقهية

على المُكالَماتِ الكِتابيَّةِ، فتَكونُ الكِتابةُ مِمَّن نَأى بمَنزِلةِ الخِطابِ مِمَّن دَنا، وكُلُّ كِتابٍ

https://dorar.net/qfiqhia/503

49113 - من الموسوعة الفقهية

الحَجَّ إنما يجب بخمسِ شرائِطَ: الإسلام، والعقل، والبلوغ، والحرية، والاستطاعة، لا نعلم في هذا كلِّه

https://dorar.net/feqhia/2888

49114 - من موسوعة التفسير

جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آَلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ

https://dorar.net/tafseer/37/3

49115 - من موسوعة التفسير

، فأشارت الآيةُ إلى ذلك كلِّه، ولذلك فالمرادُ بـ سَائِلٌ فريقٌ أو شخصٌ). ((تفسير ابن عاشور)) (29/153

https://dorar.net/tafseer/70/1

49116 - من موسوعة التفسير

ابن جرير)) (22/79). !كما قال الله تعالى: وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا

https://dorar.net/tafseer/53/4

49117 - من موسوعة الفرق

). .وقال القاضي عِياضٌ: (نَقطَعُ بتكفيرِ كُلِّ قائِلٍ قال قولًا ‌يُتوصَّلُ ‌به ‌إلى ‌تضليلِ ‌الأمَّةِ

https://dorar.net/frq

49118 - من موسوعة التفسير

الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ [المنافقون: 8]؛ لأنَّ القدرةَ الكاملةَ لله، وكلُّ مَن سواه

https://dorar.net/tafseer/4/38

49119 - من موسوعة اللغة العربية

قُرَيشٍ وكلِّ مَن يَلقاه في الأسْواقِ آياتِ القُرآنِ الكَريمِ، ويَخطُبُ فيهم داعيًا إلى اللهِ تعالى

https://dorar.net/arabia/5992

49120 - من موسوعة التفسير

: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ [المائدة: 6]، فاسمُ الغسلِ مشتركٌ يَتناوَلُ الماءَ وكلَّ مائعٍ، فلمَّا قال عندَ

https://dorar.net/tafseer/65/2

49121 - من موسوعة التفسير

، وكلُّ صَرفٍ دَونَه يُعدُّ كالمَعدومِ بالنِّسبةِ إليه [72] يُنظر: ((تفسير الزمخشري - حاشية

https://dorar.net/tafseer/51/2

49122 - من موسوعة التفسير

عثيمين: (المعبودون يَكفرون، والعابِدون أيضًا يَكفرون؛ كلٌّ منهم يَكفُرُ ببعضٍ). ((تفسير ابن عثيمين

https://dorar.net/tafseer/30/3

49123 - من الموسوعة العقدية

السالكين)) لابن القيم (1/121). .قال الله تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ

https://dorar.net/aqeeda/39

49124 - من موسوعة اللغة العربية

في كلٍّ؛ ففي الأُولى المُرادُ بالأبْصارِ جَمْعُ بَصَرٍ، وهُو النَّظرُ، وفي الثَّانيةِ الأبْصارُ جَمْعٌ

https://dorar.net/arabia/1994

49125 - من موسوعة الفرق

على ذلك، وكان أن جَعَل في كُلِّ بلدةٍ وقَريةٍ إمامًا يُصَلِّي بالنَّاسِ ويعلِّمُهم شَرائِعَ الدِّينِ، وبالغَ في تَرويجِ

https://dorar.net/frq/2063

49126 - من الموسوعة الفقهية

، والعقل، والبلوغ، والحرية، والاستطاعَة، لا نعلمُ في هذا كلِّه اختلافًا). ((المغني)) (3/213). ، والقُرطبيُّ

https://dorar.net/feqhia/2893

49127 - من موسوعة التفسير

بالنُّبوَّةِ؛ فإنَّ كلَّ نَبيٍّ صِدِّيقٌ [492] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (5/266). .2- قوله

https://dorar.net/tafseer/19/8

49128 - من موسوعة الفرق

من أشَدِّ الخارِجين على عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وعلى المُسلِمين عمومًا، فقد كان في طريقِه يقتُلُ كُلَّ من قال

https://dorar.net/frq/1294

49129 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ

https://dorar.net/tafseer/7/41

49130 - من روائع المقالات القديمة

كل ما يتنافس فيه المتنافسون، وأدرك كلَّ ما تعلَّق به طمع الطامعين، فإن جميع اللذات ترجع إلى ما ذكرنا. فأما

https://dorar.net/article/1034

49131 - من موسوعة التفسير

: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((يُبعَثُ كُلُّ عَبدٍ على ما مات عليه)) [243

https://dorar.net/tafseer/45/5

49132 - من موسوعة التفسير

تَعدادِ هذه النِّعَمِ بـ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ. وفي ذلك كلِّه: إدماجُ الاستدلالِ على انفرادِه

https://dorar.net/tafseer/22/22

49133 - من موسوعة التفسير

عليه بأوقاتِ اللَّيلِ كلِّها، ونِصْفَهُ بدَلٌ مِن قَلِيلًا بدَلًا مُطابِقًا، وهو تَبيينٌ لإجمالِ قَلِيلًا

https://dorar.net/tafseer/73/1

49134 - من موسوعة اللغة العربية

هذا الولِيُّ غيرَ اللهِ.ومنه قولُ أبي العَلاءِ المَعرِّيِّ:أعِندي وقد مارسْتُ كلَّ خَفيَّةٍيُصدَّقُ واشٍ

https://dorar.net/arabia/1689

49135 - من موسوعة التفسير

اللَّحْمِ كالكَبدِ والطِّحال، وما كان في اللَّحمِ غير مُنسفِح؛ فإنَّ ذلك غيرُ حرامٍ؛ لإجماعِ الجميعِ

https://dorar.net/tafseer/5/2

49136 - من موسوعة اللغة العربية

، فما أسْكَرَ فهو حَرامٌ، قالَ: الشَّرابُ الحَلالُ الطَّيِّبُ، قالَ: ليس بعْدَ الحَلالِ الطَّيِّبِ إلَّا

https://dorar.net/arabia/5107

49137 - من الموسوعة الحديثية

زُهيرٍ أخي بني الحارثِ بنِ الخزرجِ ، وانقلَبت كلُّ امرأةٍ من نساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

https://dorar.net/h/4teJcyRC

49138 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ كلَّ نَبيٍّ قَد أَنذَرَ قَومَه الدَّجَّالَ، أَلا وإنَّه قَد أَكلَ الطَّعامَ، ألا إنِّي عاهِدٌ

https://dorar.net/h/yQa8qz4E

49139 - من الموسوعة الحديثية

: لِيَلْزَمْ كُلُّ إنْسَانٍ مُصَلَّاهُ، ثُمَّ قالَ: أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ وَرَسولُهُ

https://dorar.net/h/oAfZ3DeL