في خَزائِنِ المُلوكِ؛ فإنَّ المَلِكَ كانَ إذا اسْتَجادَ قَصيدةً قالَ: علِّقوا هذه. وقيلَ: إنَّما سُمِّيتْ بهذا
https://dorar.net/arabia/5859في خَزائِنِ المُلوكِ؛ فإنَّ المَلِكَ كانَ إذا اسْتَجادَ قَصيدةً قالَ: علِّقوا هذه. وقيلَ: إنَّما سُمِّيتْ بهذا
https://dorar.net/arabia/5859] ((المستقصى في أمثال العرب)) للزمخشري (2/360). .- وقال مُحَمَّدُ بنُ حَربٍ: (صَوابُ الظَّنِّ البابُ
https://dorar.net/alakhlaq/2215ومنه حديث ابن عباس [اللَّقاح واحِد] هو بالفتح (في الهروي بالكسر ضبط قلم . وقال صاحب المصباح
https://dorar.net/ghreeb/3399المُستَنصِر بالله أبو تَميمٍ مَعَدُّ، أَميرُ المؤمنين، فتَلقَّاهُ أَهلُ الكَرخِ الرَّافِضَةُ وسَألوهُ
https://dorar.net/history/event/1577، فقضاءُ الشَّيءِ: إحكامُه وإمضاؤُه والفراغُ منه، قال الزَّجَّاجُ: قضى في اللُّغةِ على ضُروبٍ كُلُّها
https://dorar.net/aqeeda/2445الضَّمَّةَ والكَسْرةَ على الواوِ والياءِ حتى لا يلتَبِسَ الأمرُ بالمفرَدِ، كقَولِ الله تعالى: وَقَضَيْنَا
https://dorar.net/arabia/1079ابنَ أمَّ، يا ابنَ عمَّ، ومنه قول الله تعالى: قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا
https://dorar.net/arabia/775: أنَّهم الجَماعةُ بالحَقيقةِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُعِثَ إلى النَّاسِ كافَّةً
https://dorar.net/osolfeqh/365التَّبَعِ؛ حَيثُ قال السَّرَخْسيُّ: (ولا يَجوزُ إهدارُ الأصلِ بحالٍ لمُراعاةِ التَّبَعِ؛ لأنَّ في اعتِبارِ
https://dorar.net/qfiqhia/877الاعتِبارُ بحُصولِ الفِعلِ، لا بتَعْيينِ فاعِلِه، على أنَّه مِن المَعلومِ أنَّ فاعِلَها هو اللهُ تعالَى؛ إذ
https://dorar.net/tafseer/77/21- قوله تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ: جملةٌ مُستأنَفة مؤكِّدةٌ للجملة الأولى
https://dorar.net/tafseer/3/7مناعةٍ لصَدِّ دخيل الأخلاق ومساوئِها، ومن ذلك: غرسُ قيم الافتقار إلى الله تعالى؛ فالعبدُ وما يملِكُه
https://dorar.net/article/1995إذا كان المُتكلِّمُ يَتحدَّثُ عن نفْسِه، فإنَّه يَستخدِمُ ضَميرَ المُتكلِّمِ، كقولِ اللهِ تعالى: إِنِّي أَنَا رَبُّكَ
https://dorar.net/arabia/1697التُّرك يُهاجِمون المسلمين بالقُربِ مِن نَهرِ بَلْخ سار أَسدُ بن عبدِ الله القَسري أَميرُ خُراسان
https://dorar.net/history/event/440وفاة الإمام الحسن بن علي بن داود المؤيدي هو الناصر لدين الله الإمام الحسن بن علي بن داود المؤيدي
https://dorar.net/history/event/3875الذين ارتَبَط اسمُهُم بشِعرِ الثورَةِ والوطن وكان مليئًا بالسُّخْرية والاستهزاء بالله وبالدين والمقدسات
https://dorar.net/history/event/5791مقتل الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح علي عبد الله صالح عفاش من مواليدِ 29 ربيع الآخِر 1366هـ
https://dorar.net/history/event/6055). . فَضْلُ اللهِ: عطاؤُه، وأصلُ الفضل الزِّيادة؛ وكلُّ عطيةٍ لا تَلزمُ مَن يُعطِي، يُقال لها: فضلٌ، والإفضالُ
https://dorar.net/tafseer/5/19الإلهيَّةِ أو تفويضِها.3- إنكارُ وَصفِ اللهِ سُبحانَه وتعالى بالاستواءِ على عرشِه حقيقةً كما يليقُ بجلالِه
https://dorar.net/frq/339اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ
https://dorar.net/alakhlaq/3736العظام النخرة, أيتها اللحوم المتناثرة, قومي لفصل القضاء بين يدَي الله رب العالمين, إن الله يقول: ونُفِخَ
https://dorar.net/fake-hadith/6891- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ
https://dorar.net/tafseer/24/7قَولُه تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ
https://dorar.net/tafseer/16/24وتَواجَهَت . ومعْنَى تقَابُل الأرواح : ما جَعَلَها اللّه عليه من السَّعادَة والشَّقَاوَة والأخلاق في مَبْدإ
https://dorar.net/ghreeb/709[ باعَده اللّه من النار سبعين خريفاً للمُضَمِّر المُجِيد ] [ ومنهم من يَمُرّ كأجاويد الخيْل
https://dorar.net/ghreeb/721وعابَها ] [ لَّما سأَله عاصم عن أمْرِ من يَجِدُ مع أهْلِه رجُلاً فأظْهَر النبيىُّ صلى اللّه عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/1683اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه يَشفَعُ لأصحابِه يومَ القِيامَةِ، ويُنزِلُهم مَنزِلًا كريمًا. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36214في تلك الصَّلاةِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لِيَلِني منكم أولو الأحلامِ والنُّهى
https://dorar.net/hadith/sharh/23570بَيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه مَواقِيتَ الصَّلاةِ، وعَلَّمَهم كَيفيَّةَ حِسابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92342في هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمورًا كانتْ وَلا تزالُ عالقةً ببَعضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91849